历史底蕴深厚的土塘镇|今日都昌 - 都昌在线，都昌人自己的网上社区

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我的老家: 县城(都昌镇)

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 18小时前

   土塘镇地处都昌县中心腹地，是人口大镇、农业重镇、历史名镇，与阳峰、三汉港、狮山、鸣山、蔡岭、徐埠、汪墩7乡（镇）相邻，都中、都七公路穿镇而过。源头港水流经土塘河汇入鄱阳湖。未建拦洪坝时，常有帆船进出土塘河，自然形成了都昌的水码头。那时，土塘镇的舟楫近通九江、南昌、景德镇等城市，远通武汉、南京、上海、芜湖等大都市。
   镇上旧时房屋为正街铺面，建造年代久远，多为明清时代所造，街道全是花岗岩石板路面。河街上有座花岗岩石桥，通河对岸汪家村，人称“汪家桥”。街上傍河而建的房子半边建在水中，人称“吊脚楼”，别具江南水乡风格。特别是茶座“楼中楼”经办8代茶业。顾客在这里一边品茶一边观赏湖光山色，其乐无穷。河街上生意最好的是“吃食馆”，土塘的“泡粑”“饺耳粑”在都昌最负盛名。
   土塘是全县的中心腹地，物产富庶，水运方便，四通八达。仗着这个优势，土塘历代都是都昌农村的重要商埠和农产品集散地。
   清顺治年间（1644年-1661年），土塘刘古村刘金正一人独资先后修建土塘市桥、土桥等大小石桥18座。刘古桥是他修建的最后一座桥，有18孔，其中正桥4孔，引桥14孔，故又名“十八高桥”。这座古桥长年经受风侵雨蚀，于20世纪80年代被改建成水泥桥。
   清末至中华民国初期，都昌县城及土塘、徐埠等滨湖商埠均有临时性的搬运工。他们装卸、搬运都靠肩挑背扛，重物则由多人合力抬起。那时的搬运工又被称为“箩帮”“箩脚夫”。1954年，搬运业经中华人民共和国成立后的第二次整顿，正式成立都昌搬运队。同年还正式组建了归县队领导的土塘、三汊港等4个搬运组。
   清同治年间（1862年-1874年），全县有街市20个，土塘市、土桥市占两个，均为小商铺。江南凤开的杂货店规模最大。土塘街的油榨坊有13家半，汪家是半家，主榨菜油、芝麻油、花生油，“隆三和”“泰油衡”比较出名。那时船运主要是把窑柴、油运出去，把杂货、棉花、瓷器运进来，从湖口运来棉花，在土塘再用船运出去；下半年湖水退了，又用土车把棉花推到万户东岸嘴，把棉花装上船运出去。当时土塘镇商业之兴旺，远远超出一个县级市场的规模。当时的土塘一靠水运二靠土车，土塘港里水满船也满，土车一次可叫300辆，真是街上土车如龙，港里桅杆林立。
   昔日的土塘镇不仅商贾云集，车船辐辏，而且文化生活也异常丰富。乡村经常有弹腔（赣剧一种）文词的表演，剧团也经常到这里演出。到了八月中秋，港洲上，戏班竞相塔台演戏，看戏者人山人海。入夜，沿河长街灯火辉煌，吹弹歌唱，好不热闹。“文革”后期，土塘文化站的文化活动成为全国典范，该站站长刘章高被评为全国先进文化站站长。
   信和祠堂的万年台更是常有外来戏班搭台演出。当年，古祠为一人所建；今天，它已成为当地乃至都昌的财富。信和祠堂是都昌现存的唯一一家古祠，很多对现代人产生深刻影响的古建文化都在这幢古祠身上有所体现。它占地近2000平方米，砖木结构，隔扇门窗，青砖灰瓦，风火山墙。它前方为万年台，中为官厅，后为祖厅，三者浑然一体，煞是壮观。据史料记载，古祠为信和刘氏祖先于明朝景泰年间（1450年-1457年）所建，距今560余年。万年台又称“戏台”“戏楼”，台顶飞檐翘角，台中八卦天蓬；官厅为官员和贵宾设宴聚义的场地；祖厅为祭祀祖先的至尊厅堂。为了融看戏、族筵、祭仪于一屋，刘氏祖先在建造祠堂时，可谓是大兴土木，巧运匠心。
   土塘的古建中有一处比较有名的，曰“鼓楼”。史料记载，鼓楼是明正德年间（1506年-1521年）所建的，距今约500年光景。据传刘溉为官清廉，政绩显著，明廷下旨在该村建古楼旌表贤劳，该村因此得名“鼓楼村”。古楼的基座为2米多高的风火山墙，颇有古城墙的气势，墙上重檐三顶，八角微翘。

   土塘的古墓有南宋左丞相江万里墓。江万里墓位于土塘镇港东（石沙湾），墓址坐东朝西南，周围呈椅背形，直径约8米，墓前有半圆形平坦地台，视野开阔。江万里梓里碑原坐落于化民石牛岭亭子内，1983年迁至南山碑廊内，正文由会稽进士南康府知府叶云初所撰，明万历二十九年（1601年）立碑，后由被赐进士出身的翰林院庶士、都昌知县陈煦于清嘉庆十二年（1807年）重立碑石。
   土塘古庙历史久远，久负盛名。东岳庙是香火极盛之地，位于横渠村的龙华山。传说千年前该地就建有一座小庙宇，清咸丰五年（1855年），住持和尚法藏将原庙土墙改为砖墙。中华民国十七年（1928年）后，庐山僧直来至该寺，遂将原山名改为“龙华山”，广收门徒，自称“开山和尚”，并率所招徒传化等十余人在县内化缘募资，逐年对原庙予以改建，将原不足60平方米的小庙扩建为占地10余亩、建筑面积为300余平方米的大庙宇。朝拜者除县人，还有从南昌、九江、景德镇、湖口、鄱阳甚至湖北来的人。全年香火收入仅稻谷就有80余担，香油有800余斤。1944年，直来和尚死前，方丈一职由其徒弟传化接任。该寺“文革”期间受到冲击，“文革”后期得以恢复。之后朝拜者日盛，逢年过节，香客盈门。
   土塘赛船活动自古盛行。土塘河与鄱阳湖沿岸均为赛船地域，规模较大的赛船活动则集中在近集镇的河街港中进行。比赛多从农历四月二十八日开始，五月初五端午节时进入高潮，前后达半月之久。土塘人喜划花船，船中坐20至30人，大多操桨，少数操乐器，还派一人在龙船尾部耍杂技。操桨者一色号衣，在水中舞桨。大家高唱龙船调，水面众舟疾驶，浪花飞溅，河两岸人山人海，鞭炮声、土铳声响成一片，场面甚为壮观。   土塘的特产中，最为著名的是“岛山打糖”“杭桥绢筛”和“潭湖栀子”。岛山打糖远销八县三市，杭桥绢筛远销大西北，潭湖栀子则已成为土塘产业扶贫的富民项目。每年栀子花盛开时节，到潭湖赏花、摘花的人数不胜数，栀子花被开发成多种产品销往省内外市场。
   土塘镇文化底蕴深厚，环境优越。近年，占传奇先生受其父委托，利用其已获得经营权的鄱阳湖“传承山谷”内近500亩山林土地，依托中华国学教育工程和中国东方文化研究会等多家京城智库的学术资源，在家乡创办了九湾静心书院、太冲书院、院学世家等，形成书院集群。在这里，您还可以体验“九段十八桥”竹筏漂流及侠客文化游、葫芦山圣境游、灵溪古潭道文化区域游等，领略唐建团峰古寺、“彭城世家”乡村博物馆、刘氏祖堂、高山梯田、明代古墓、“七段十八桥”影视基地、古檀树村葫芦山书院、大小佛子岭碑林、仙女茶文化体验区（谷雨茶基地）、观音山水上森林公园等的风采。（乡土拾贝）

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