为“端午节快乐”正名
端午节即将来来临，但从收到众多的祝福信息中隐隐感觉到，今年的端午节与往年有所不同，大多数的祝福语中采用“端午节安康”代替原来的“端午节快乐”。起初我并没在意，以为是由于新冠疫情的原因，祝福大家平平安安，身体健康，不能不说是特殊时期的特殊祝福，然而慢慢发现，网络、抖音、微信上，铺天盖地全都是“端午安康”的祝福语，本来嘛，人们用“端午安康”来祝福是无可厚非的，但如果要是找一些荒唐的理由，说什么端午节是祭祀的节日，是纪念屈原、伍子胥的节日，甚至煞有介事地提出只能用“端午安康”，不能用“端午快乐”，这便不对了！如果这样的说法仅仅是为了长粉丝、博眼球还可以理解，毕竟针对爱哗众取宠的人们我们总是可以给予最大的理解，毫无必要提出严苛的要求；或是只影响到我一个人也懒得理会，也就是说你要指责我一个人愚昧无知我可以容忍，不去生气，但你若把全面国人民当成傻瓜，我就看不下去了！是可忍，恕不可忍！因为这种一知半解的无知思潮不仅是对几千年华夏文明和祖国传统文化的极不尊重！而且非常容易误导年轻一代！为此，我觉得非常有必要为“端午节快乐”正名，虽然“端午安康”之类的祝福语也可以用，但最合适的端午祝福，还应是“端午节快乐！”端午溯源
端午节，为每年农历五月初五，与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。关于端午节的起源，经过漫长的遥远岁月的“风化”，使我们无法去准确搜寻、承接一切的史实，但总有一些东西还能让我们对古代华夏文明进行比较吻合的勾连。关于端午起源，最早的传说认为，自从“华胥氏教民结绳织衣”和“伏羲氏教民演易八卦通天道”以来，特别是自“神农氏尝百草教民稼穑”以来，中华民族遵循道法自然法则“损有余而补不足”的“天之道”，就形成了阴阳五行相生相克的“二十四节气”农历习俗，也就有了春节、清明节、端午节和中秋节“四大传统节日”。其次是夏、商、周时期的夏至节，其时仲夏之日，万物方盛，夏至日，阴气荫生，恐物不懋，故在五月初五以五色印为门户饰，以惩恶气。再次是闻一多先生《端午考》考证，端午节是古代吴越民间举行图腾祭的节日，认为端午节实际上是一个龙的节日；还有，据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴，《道书》中载有五月初五是为祭祀先祖日。从这里不难看出，在春秋战国时期，端午节就已经存在中华大地上盛行。可见，端午节尽管可能与如卧薪尝胆的勾践训练水师划龙舟，忠肝义胆的伍子胥赐死后被扔江中，忧国忧民的屈原五月五日投汩罗，至孝曹娥寻父投江等相关联，但以此为起源可以肯定是不正确的。因为伍子胥、勾践均为春秋末年人物，屈原是战国末年人物，曹娥更是东汉末年人物。端午原本就是一个祝福的节日
端午节快乐，是节日祝福语。每到端午节，人们都会跟身边的朋友道一声问候: "端午节快乐"。在端午节互道"端午节快乐"是自古以来的传统。 端午节的起源与任何人的投江都没有关系，端午节是可以庆祝、可以快乐的节日，而真正起源于祭祀的节日同样也可以祝福快乐 。中国很多传统的民俗大节，例如春节、中秋节、冬至等等，其习俗当中亦含有祭祀的成分。就拿我们的十月一日国庆节来说，在庆祝中华人民共和成立的的同时，其中包含着纪念为新中国成立抛头胪洒鲜血的人民英英雄，不能因有纪念革命烈士内容就不能祝福“国庆快乐”。端午节设立初衷是一个欢乐的节日，端午节不能说快乐，是对中国文化缺乏基本了解的说法！ 设立端午节的初衷是欢乐喜庆、祛毒平安。北京师范大学文学院教授、民俗学家杨利慧认为，端午节的设立和传统农业民族注重时令节气相关，五月初五气温开始上升，各种害虫、五毒等滋生，老百姓设立端午节，喝雄黄酒，挂蒿草、艾叶，熏苍术、白芷等就是为了驱虫祛病。因此设立端午节的初衷是欢乐喜庆、祛毒平安的。 中山大学非遗研究中心宋俊华教授介绍，在我国的传统节日里，端午节的起源是一个节令。而纪念屈原等传说是后来与这个传统结合起来的，所以追根溯源，端午节是人们为了祈求幸福生活而产生的节日，在端午节说"快乐"并没有错。西南大学文学院副教授王倩予认为，说"端午节快乐"是很正常的。一些传统节日在历史发展过程中被附加了很多带有倾向性的东西，比如说屈原投江这种悲壮的情节，这是当时的掌权者希望这种爱国意识内化在人们心里。而现代社会过于强化这些东西并没有太大的意义。
"端午节安康"的祝福不伦不类
关于端午节的祝福语，大部分民俗学家认为，是先有端午节日之后，才将屈原等历史人物纪念附着在节日上，赋予节日以其它意义，但这些意义也只是端午节其中的一部分。端午虽然有纪念屈原、伍子胥等历史人物的成分，但其最原始意义是古人龙图腾崇拜与祈福，也有祛病祝吉祥、让大家快乐的意义。而"端午节安康"在史籍上并无相关记载，古人不道"端午节安康"，祝"端午节快乐"才是传统。"安康"一词，在生活惯用上，一般用于祝福老年人的惯用语;而用于节日不分对象不论男女老幼，对普通大众均祝安康，显得不伦不类。 据网上疯传，端午节是个祭祀节日，传说这天伍子胥自刎、曹娥救父投曹娥江、大文豪屈原投汨罗江，总之，五月初五是个悲壮的日子，是后人祭祀先人的日子。特别提到，非遗专家杨广宇教授表示，要扫扫盲了，不是所有节日都可以互祝快乐，如清明节、端午节!只能互送"安康"。然而，所谓"非遗专家杨广宇"属子虚乌有，查无此人。 北大教授张颐武曾在微博上辟谣端午不能说快乐的说法，引用的例子是唐玄宗李隆基的《端午三殿宴群臣，探得神字，并序》。张颐武写道:"有媒体炒作，有位不知其来历出处的非遗专家杨广宇，说不能说端午快乐，只能安康，结果成了网络里流行的帖子。这位专家之说并无依据！古人说端午快乐的例子就摆在眼前。唐玄宗《端午三殿宴群臣》诗的序，在端午'叹节气之循环，美君臣之相乐'。快乐在端午，连诗圣杜甫都有诗吟诵皇帝在端午赐衣的快乐。"许多古人的诗词都描绘了端午节喜气洋洋的节日气氛。 民俗专家饶原生认为，端午节说安康、说快乐都没错，节日说什么样的祝福语，主要取决于对这个节日的需求，没有必要一刀切，一定要去说安康而不说快乐显得过于吹毛求疵。端午节与清明节不同，很少有人会把清明当做一个节日，更多的是当做一个节令，大家不会在清明时说节日快乐。但端午节在广府文化中自古就是喜庆的，多少年来，端午节上用的很多东西，包括用的纸，都是红色的。 端午节即将来临，祝愿华夏儿女端午节快乐！！
2020.6.24
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