【咸济酒话】谁 之 错 ？ [复制链接]

谁之错？

                                                                                                                                                     李志强

      
        报纸上看到，一媒体通过对年轻女性调查，得出结论，如今年轻女人择偶标准大变，只要男方有钱，年龄四十五十岁都行。她们很直率，“情愿在宝马车里哭泣，不愿在摩托车后欢笑”。报纸说，她们就差没出口，只要有钱，做二奶小三也心甘情愿。报纸批评她们“拿情感做交易”，“丧失了起码的人格与尊严”。

     我住的楼下有个小卖部，宽敞的门口夏天通风冬天采光，邻居喜聚于此家长里短，谈人说事。很是巧合，几次楼下买烟，都听到邻居在议论在小区里的几位老板，说他们包二奶、养小三，是“欲望麻痹了的神经”，“肉体和灵魂彻底被锈蚀了”。

     初初听到，觉得这些评判恰如其分。但细细想来，实不尽然。许多二奶没有成二奶前，小三没有做小三前，往往都是勤奋好学的女大学生，或者是能吃苦耐劳的打工妹，她们面临优质的社会资源日益被少数人垄断，自身努力无法改变命运的处境，只有纵身一跃，投入滚滚的时代浊流中。

     邻居们说的老板，其中一个我认识，是我的同乡，人好像挺老实的，整天端着个笑脸。我听其他的同乡给我说过，他当个小老板，到处求爷爷告奶奶，为了钱，谁都是自己的祖宗，时间长了，他觉得憋屈，就找了个女人平衡内心。

     的确，这些做二奶小三的，包  养二奶小三的，他们都有错，他们轻视了人格应保持的尊严，伤害了文明历尽艰辛进化的秩序。但平下心来，往深处一想，这些错误，只是真正错误的一种表象，这些错误连着一个错误的时代，连着一个一切为物质而飞奔的时代。

     “不管白猫黑猫，只要抓到老鼠就是好猫”，这话对猫们说没错，可我们却不是猫。虽然我们祖先的祖先，曾经是和猫和其它动物一样，四肢在地上摸爬，心和眼贴在地上搜寻，只为食物的满足。但，我们终于直立了，我们的脊梁竖起来了，心可以在大地上广阔地铺展，目光也可以与高高的天空相对接。于是，我们有了人的精神。

     如果说，这些二奶小三的是错的，那么，无视人的精神所在，极力怂恿国人物质化的“猫论”，是否就是这些错误的始因呢？

图片:这云.jpg

呵呵，一个猫论的崛起，引领着千万个人性的丧失！

改革开放、发展经济，提升国家和人民的物质生活水品这个大方针没有错！
错就错在只单纯的实行经济体制的改革，而忽略政治体制改革和加强思想文化道德建设！
为了抓老鼠，千千万万的馋猫却变成了人人喊打的大老鼠！
李老师的文章就是笔锋犀利，针针见血！赞赏！

猫论？其实是-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- 谬论！

泪中鱼:不敢苟同楼主层层剥笋得出的观点.我认为指引国人发展经济,创造财富的思想没有错.难不成楼主向往物质短缺的北朝鲜不成.
贫不择妻,饱暖思淫欲.这是人的天性.但人又是懂自我克制和约束的.
物质的丰富,不能成为人们逾越伦理道德的借口.
 (2012-12-02 18:45) 

我也赞成这个观点

一错俱错。个人的悲哀与国家的短板紧密相连。

错在哪里？个人的掠夺与国家的盲进不可漠视。

这个错误，在我看来，完全中国式教育所造成的。
中国对外开放的大门一大开，教育的职能就发生了根本变化。

有为情的小二，有为钱的小三。大千世界，哪有那么好。

世上没有一成不变的定律，“猫论”适合于贫困的80年代，但30多年来物质建设的同时，教育与道德文化建设的缺失导致社会走向了另一个唯利是图的极端。

“不管白猫黑猫，只要抓到老鼠就是好猫”，潜台词就是：不管用什么手段，只要赚到钱就好。