传家训扬新风之477丨三汊港镇升阳垅邵村：远逝的霁红瓷 [复制链接]

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   升阳垅邵村属都昌县三汊港镇左桥村委会所辖，察其名，“升阳”很容易让人联想到是太阳东升、霞光海天之意，但有关地名资料给出的说法是：村址处原是居住着升姓人家和阳姓人家，故名。

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   升阳垅邵家2001年重修的祖祠冠“理学世家”，承袭的是北宋理学“五子”之一的邵雍的遗风。至于祖厅甬壁上书“徽猷家声”四字，邵姓文化人的解读是都昌邵氏二世祖邵庆，进士及第，曾任北宋年间徽猷阁大学士，“徽猷阁”者，赵宋皇帝的藏书之地。都昌邵姓有世派歌诀“同继徽猷广嗣承，蕃生介景振家声”，“徽”与“猷”成为当世的两个辈派。　　
   据邵氏宗谱所载升阳垅邵村之衍迁历史是，明末邵光瓒居都昌县城邵家街，后徙迁至四都泗山（今属周溪镇），邵光瓒之长子邵良瑚幼殁，次子邵良球（1621年-？）清初落籍六都泗山，形成如今的周溪镇泗山村委会隔壁厅邵村。邵光瓒殁后葬南康府星子县北门外五里牌（今属庐山市辖），其夫人詹氏就安葬在泗山石虎头。邵光瓒之三子邵良琢（1628年-1705年）生育四子，长子邵世藻清顺治年间由邵家街迁五都赤岸咀，形成如今的三汊港赤岸村委会赤岸邵村；次子邵世澄（1670年-1747年）、三子邵世澜（1671年-1746年）、幼子邵世涟，三兄弟于清康熙年间由邵家街迁五都升阳垅，与傅姓共居一村，现傅家垅和升阳邵两个村落和睦相处。升阳邵村成村距今350余年，现有村民160余人。　　
   潮起潮落，升阳垅邵村是鄱阳湖畔一个极其普通的村庄，村民的日子在烟火人间里一天天流逝。让升阳垅邵村在赣鄱人文历史里记上一笔的，当然不是每天的太阳升起，而是雨雪停歇、霞光初露时的那抹霁红，这霁红的承载体是千年瓷都景德镇的霁红瓷——流传下来的故事讲述着升阳垅邵家的祖先有烧制霁红瓷的特技。

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   霁红釉瓷器创烧于元代，成熟于明代永乐、宣德年间，因其色艳若朱霞，故称“霁红”。由于明清两代的单色釉瓷器多用于祭祀，霁红釉瓷器常用于祭祀日坛，因此也被称为“祭红”。霁红釉瓷器其制作工艺以铜为着色剂，经千度以上高温还原焰烧制而成。霁红釉瓷器因其烧成难度大，数量稀少，被誉为“千窑一宝”。霁红釉瓷器具有釉色鲜红、不流釉、不脱口、不开片等特点，热稳定性好，釉色鲜红却不刺目，宛如凝固的鸡血一般，给人一种深沉安定、莹润均匀的高雅之感。升阳垅村的先祖与景德镇的霁红瓷结缘，有故事口口相传。

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   1937年出生的邵同济在中年时，是当地自学成才的稻棉育种土专家，培育的稻种走俏大江南北，1980年代都昌县委宣传部从事新闻写作的副部长李辉柱采写过邵同济的事迹报道，称其为当地的“种子大王”。1993年12月9日《农民日报》刊发《“种子大王”摆擂》。晚年的邵同济辑录一册《今古奇闻》怡情寄文。2024年的暮秋，已是87岁的严重耳障的老人在家门口兴致勃勃地讲述着村上先祖与霁红瓷的结缘故事。

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   邵良琢的五世孙邵孟遇从小在景德镇做坯房谋生。某一年景德镇的瓷工为争取加工薪，向窑主发起“打派头”，也就是早期的罢工。窑主勾结官署，对带头发动“打派头”运动者关押治罪，所以畏葸不前者众。可血性偾张的都昌人邵孟遇仗着都昌老乡在景德镇势力大而不惧官府欺压，助推“打派头”之势如窑里的烈焰一样熊熊燃烧。官府和窑主怕停窑熄火时日延宕，损失更大，一方面虚张声势地将“闹事元凶”邵孟遇捉拿归案，发配到陕西去治罪，另一方面对瓷业劳工的工资也提高了近四分之一，安抚民心。邵孟遇在西北某县坐监，得一邵姓县长恤怜，很快就放回原籍都昌重获自由。当重情重义的窑工兄弟得知为侠义引领“打派头”的邵孟遇大哥重新回到了景德镇，便纷纷捐钱和授技，助他办起窑厂。在邵孟遇制窑招募的窑工中，有一师傅特别擅长烧制霁红瓷，似是天助，邵氏瓷窑的霁红瓷名扬天下。

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   邵孟遇之次子邵隆义（生于公元1806年）在父亲奠定的瓷业根基上，霁红釉瓷有新靓丽。真正令其大放光彩的是邵隆义的长子邵敦福。邵敦福出生于清道光十七年（1837年），字海如，祎福元，号善生。靠霁红瓷大发其家的邵敦福，走南闯北，生意日隆。留给后人的逸闻是“娶了七房夫人”，谱载是六房，先后为：“娶罗氏”（1836年-1889年）；“副室黄氏”（1850年-1876年）；“复纳孙氏”（1854年-1875年）；“又纳许氏”（1856年-1900年）；“又李氏”（1861年-1890年）；“后娶正室伍氏”（生于公元1868年）。邵敦福殁于光绪廿九年（1903年），享年66岁。谱载他“捐四品封典，诰封朝议大夫”，显然其虚衔“四品”，是依捐钱而授，发妻罗氏“诰封四品恭人”。

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   出生于1957年的升阳垅村村民邵同志，他的曾祖父邵敦财是邵敦福的胞弟，在家务农为生。之所以其曾伯祖父邵敦福得霁红釉之真技，是家族有“传长不传幼”之说。邵同志讲述祖上得霁红釉瓷特技，另有故事。说先祖邵孟遇早年在景德镇做些红店的小生意，向来乐善好施。某一天救济了饥寒交迫、奄奄一息的一安徽老者，请来名医治好了老者的疾患。老人为感恩，将身怀的烧制霁红瓷的绝技传授给了善德的邵孟遇。邵家在邵敦福手中，家业昌盛时在龙珠阁一带有二十四座窑。在老家也建造了两幢三进棋盘屋。家道的败落也是在邵敦福手上，硬是烧瓷窑窑出渣品，卖瓷船船触霉头，无可奈何红销去。

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   先祖的霁红瓷在时光荏苒里虽然成了“祭红”，新时代里的升阳垅邵村，却有别样的霁月清风……


来源：图/文 汪国山
九江都昌发布

湖北黄冈、湖南岳阳、邵阳等地区相当部分村庄祖先来自鄱阳湖地区[来自都昌县元末明初移民，主要迁居到了湖南省洞庭湖地区。湖北黄冈(例:黄梅县姓氏志)、湖南岳阳及邵阳等地方文献均有记载部分村姓来自都昌县鄱阳湖沿岸乡村，其中部分姓氏现在都昌县罕见(例:湖南阳姓)，一些姓氏与都昌县一些以姓名开头的村旧名相同。]「应该将本县古今各姓氏资料，整合为《都昌县姓氏志》」

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