白云之下的阳储山|今日都昌 - 都昌在线，都昌人自己的网上社区

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我的老家: 县城(都昌镇)

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 08-01

   阳储山在我的家乡，是一座久负盛名的青山，是一座见证了无数代人生生不息的一座山。
   在千万年的时光里，生活在这里的人们，在这里深耕劳作，在这里生根发芽，繁衍生息。阳储山是一位参与者，参马着这里的风风雨雨，参与着这里风云变化；阳储山也像是一位见证者，见证着这里的沧海桑田，见证着这里的瞬息万千。
   小时候，我经常在屋后观望着这座号称全都昌县最高的山峰。虽然它没庐山那般的秀丽迷人，却也是四季常春，我喜欢这样的常春。我更喜欢它像个巨人一样站在我的身后，守护着我以及我周围的一切。于千百日夜之间，我与他早已结下不解的情缘。我们朝夕相处，日夜相伴。它也见证了我的成长历程，也见证了我的祖祖辈辈。
   每天清晨的第一缕阳光即将从它的背面缓缓的升起时，久经农事的大人们，都会习惯性的看着它头顶上的那片白云。如果看见比较深的且是非常大的一片红色云光，便会喃喃私语道：“今天十有八九会下雨，出门要把雨伞咯”。如果看见是淡淡的红光，便会悠然自若地拿好农具，准备下地干活，雨伞就不带了。作为孩童的我，起初只会关注那片云的颜色是否好看，或者是深的还是浅的。至于，今天是天晴还是下雨，全然不顾。渐渐地长大以后，我在观望它的时候，内心深处悄无声息地发生着巨大的变化。
   回想儿时的时光，那时，在我们小孩子之间，有件象征极高荣誉的事。那便是，谁能独自登顶那阳储山峰，谁就是极其厉害的人。我们村的小孩，就有独自登顶的。他们经常在我们小孩之中，昂首挺胸地讲述着自己登顶的过程，我们都听得津津有味。大人们听到后，也会附和着说他是好样的，是个有出息的孩子。
   我们村是同宗族聚居的村。目前全村上下有二十多个大家庭，达三百多号人，但是，于五六百年前，我们都是实打实的一家人。平常时候，村里人在门里门外见面时，都要按字派或者说是辈分称呼他人。那自然是辈分高的为尊，不论年龄的高低。要是在祖厅里开会，或者办红白喜事时，见到辈分很高的老人，无不是恭恭敬敬地寒喧问好。所以，他们讲的往事，大家都会认真她听着，这也算是表达尊敬的一种方式，我的祖母就经常这样教导我。
   有一位辈分极高的老人令我印象很深刻。在那时，他是我们村辈分最高的。他比我的祖母还要高二个辈分，与我的高祖父同辈。同是老人，我祖母的年纪比他稍长几岁，见到他也要叫声“嘎嘎”，还要顺带要我叫他声“老太公”。他倒也欣然受着，毕竟，他已然是我们新舍村辈分最高的人，于祖宗家规面前，没有人会有任何异议。虽然他的脾气不是很好，但对晚生后辈还是比较有心的。这不，他一听说有些晚辈想听听关于阳储山的风云往事，就情不自禁地清了清嗓门，正儿八经的坐好，对着晚辈后生们，娓娓道来。
   他说：就阳储山于我们罗家人而言，大概的历史经过是这样的。八百多年以前，我们都昌的罗姓始祖罗功勋，在与北宋末年时期的金兵激战的时候，于战况极其不利的情况下，携带一家老小刚好撤退到阳储山下时，正好看到这附近的风景甚好，风水也不错。虽然是群山包围，交通也不是很便利，但山谷里的地势平坦，田地甚广，源自阳储山的水很充足，草木自然茂盛，且是环三面留一面可出。我们的都昌始祖心想，倒是能在这里避一避风头，缓一缓。开始，或许是金兵看我们的都昌始祖也就孤身一人，穷追不舍。后来，他们认为就凭始祖一小家子的人往后也掀不出多大的风浪，就此作罢了，也就没往这边追。我的都昌罗姓始祖也就安顿下来。
   最开始的时候，倒也不是在我们村这个点落脚的，是在离我们村仅有六七里路的珠桥村咀上罗家村落脚。他带着家人开始在这片山谷里，日出而作，日落而息，并渐渐地开枝散叶，繁衍生息。直至今时今日，在都昌和彭泽两县已繁衍出将近五十多个村庄，大约有十五万人左右。仅在我们阳峰乡里，就有十几个村庄，也差不多有八九千人。一家人在近千年的风雨里，繁衍出十几万人，于千秋万代而言，多少有点不易，多少也算功德无量的一件事吧！
   大家伙听到这儿后，都惊叹不已！
   老太公还道出了我们新舍村的由来。大致就是，始祖罗功勋往后十六世为罗公琦，生于元末明初时期。罗功琦成人后，于兄弟间商议后，在珠桥村咀上罗家村的祖厅里与其他兄弟间进行了“摔碗分家”。然后就带着自己的妻子儿女前往阳储山脚下，在当时的地名为合襟漤定居。是为合襟漤村开村基祖。
   罗公琦生子有四，其四子罗叔刚便是我们新舍村的开村始祖。虽然，合襟漤村这个村名在若干年以后，因为全部的户主都外迁或者独立开村以后，就退出了历史舞台。但他们的村民后裔，也包括我们，在一代代相传之后，还是可以知道它曾经存在过。
   其实，合襟村村名是与阳储山有关的。因为当时的风水先生在帮先祖罗功琦勘探风水的时候，看到阳储山源出的水流，于出口的方向，在合襟村原址的地方，行成了合流的趋势，并造成一片很大的水塘加田地，便建议先祖罗功琦在此定居，并将此地称为合襟漤，而后的村名便取为合襟漤村。
   关于我们新舍村的基祖罗叔刚独立开村的事，是源于一段神奇的往事。这件事，数百年间，在我们新舍村的老小之间，口口相传。
   据说是，先祖罗叔刚跟着他父亲罗功琦定居在合襟漤时，在村外三四里路的田地里种了许多稻谷。在秋收时，意外的发现稻田里的一头母猪生了非常多的猪仔，就四处询问是谁家的母猪跑到这里来生仔了，周围的居民都说不是自家的。先祖罗叔刚和罗功琦就感觉此事必定不凡。他就请了同宗族内的地仙在此勘探了一番。地仙过来勘探一番以后，就说母猪于此地生仔是为祥瑞之兆。其大致的寓意是，倘若有人来此定居必定子孙昌盛，家族昌盛。由于先祖罗功琦刚来定居不久，没有多少房产田地留给子孙后代。
   大约是明朝永乐年间，在先祖罗叔刚和其他三兄弟分家的时候，就率先提出，自己不要任何已经建好的房屋和收成好的田地，只需要一些散砖小瓦，去往那个产猪仔的那片田地以及周围种地和建房成家。其他三兄弟也都答应了，先祖罗功琦自然也会同意。我想，先祖罗功琦的心里肯定是想，就目前而言，没有什么比兄友弟恭，家庭和睦更为重要。于是，我们的新舍基祖罗叔刚便在此定居。从此之后，新舍村便慢慢的形成，并逐步壮大。新舍村的取名是根据合襟村是为老屋老村而取。因为此村为新开的村，便有此一名。地仙的话后来应验了。大约几十年以后，新舍村的人口以及房屋远远的超过了附近的很多村庄。方圆十几里内，就属新舍村的人口以及房屋和田地最多，山地占有面积也是最大最广的。村内的房屋，纵横交错，层层密布，俨然一派大都市的样貌。
   老太公说，有一天早晨，一个外地来的商贩来我们村做生意。他做完生意以后，才上午九点左右。谁知，他在村里走着走着就找不到方向了，然后就迷路了。直到太阳都快下山了，村里的人看见这个商贩还没有走出去，觉得他可能是迷路了，走不出去了，于是就带他出了村。讲到这里，此时的老太公似乎是满腔热血且是豪情万丈，说话的神情里充满了激动与自豪之感。
   然而，没一会儿，老太公就长长的叹了一口气，便说道：唉，可惜了！我们现在的新舍村与当年相比，真的是衰落了！不过，他又补充道：我内心坚信我们的新舍村，依旧可以重振当年的辉煌，甚至超过当年，就像我们的中华民族一样，终究有一天会实现伟大的复兴。
   突然，有个小孩冒出来问了这样的话：你为什么这么坚定的相信？是因为新舍村有我们这些可以登顶阳储山的后辈吗？那个问话的小孩的脸上有几分傲气，也有几分豪气，更有几分的嚣张气。因为他就是其中的一个独自登顶阳储山的人。
   老太公似笑非笑的回答道：是这样，但也不完全是这样。他继续说道：能登顶阳储山，仅仅只是你的人生，走向成功的一个美好开始而已。小娃娃，你可千万不要骄傲自满哦！他似懂非懂地点了点头回应道：我知道了，老太公。不过，那小孩继续问道：那……老太公，你还知道其他的关于阳储山的事吗？我还有个疑问就是，你说的都是几百年前的事，而你现在才七十多岁，怎么知道这些事的呢？老太公笑了笑，便说道：“其他的事肯定还有。不过，现在夜深了，我怕你们听了以后会睡不着觉。等哪天天明，我再跟你们讲。然后就是，我之所以能知道这些事，那肯定是因为我像你们这么大的时候，也是像你们这个样子坐在这祖厅里，围着我的老太公，听着他讲给我听的呀！然后再是，我的老太公小的时候，也像我们这样听着他的老大公讲给他听的。就这样一代代的往下的口口相传过来的。说完，他就摸了摸我们的小萝卜头，并用非常慈爱的神情看着我们，然后就哈哈大笑的回家了。他的笑声里，有开心的和满足的欣慰。
   后来，我们都听了老太公给我们讲了很多关于阳储山的往事。比如在宋末元初时期，阳储山里修炼了五百年后化成人形的铁舍精下山过港的故事。还有明朝时期，阳储山里的禅山寺的兴盛与衰落的过往。还有清朝时期，太平天国运动时，太平军在山下坏事做尽，烧杀抢掠，啥都做。我们的新舍村就在这时，开始走向衰败的。
   据说，就在我屋后的那片山林里，有很多合葬墓，而且是没有墓碑的，埋葬的都是被太平军砍头的青壮年男子，至于女子和孩童以及老人的后果如何，那真的不敢想象。不过，现在已经基本上都化作了土堆，或者被新的墓葬给淹没了。还有民国抗战时期，日本鬼子当年经过阳储山时，在山下也是做恶多端，坏事做绝。我们村也没幸免。当然，也还有老太公他自己走南闯北的过往。
   纵然，于历史的烟尘之中，于变化莫测的风云中，我们阳储山下的人们，经历了无数的悲怆与磨难。但是，阳储山于我们而言，却是开端的见证者，也是生衍繁盛的见证者。它虽然无法为我们阻挡人祸的降临。但他却为我们挡住了无数的风雨，这是不容置疑的。
   就拿98年的洪水灾害来讲，若不是因为阳储山整体的地势较高的话，我想，那无情的洪水也将会把我们这里的所有人都淹没。相比之下，因为祖先为我们选择了地势高的阳储山作为依托之地，作为发源之地，就历史因缘而说，才能让我们在那年，没有受到毁灭性的打击。所以，于某种程度而言，这也是阳储山对我们的一种守吧！再者，于08年的风雪灾害而言，也是因为阳储山为我们挡住了大量的冷空气，才使得我们这个山谷的风雪没有像外面那样，大的可怕。这又何尝不是一种守护呢？贝
   这不，在今日的时光里，现在的我们，依旧像我们的先祖们一样，依托于白云之下的阳储山，平平安安的生活着。日出而作，日落而息。而今日的我，也像往常一样，在我的屋后，静静地观望着那白云之下的阳储山……（乡土拾贝风尘之士）

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