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为官45年、任职91个,77岁举家投水殉国的江万里 [复制链接]

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县城(都昌镇)
   虽然江万里没有像杨万里“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”和文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”那样的名句流传于世,但其问学德望、清廉之实、忠义之名被世人广为传颂,一世英名垂千古。
   都昌县阳峰乡府前(林塘)村,因村前有一口很大的池塘,村后有一个府衙,因此得名。这是一代名臣江万里的故乡。
   村庄离鄱阳湖不远,群山环抱,东倚触山垴,北连楼下山,西临港溪,南与茶山嘴接壤,依山傍水,风景优美。村中有一“圣厅”,又名江万里纪念堂,是府前村的祠堂兼村民文化活动中心,据说是当年江万里和弟弟江万顷受封恩典时恭迎圣旨的地方。
   江万里(1198—1275),名临,字子远,号“古心”,南康军都昌(今都昌林塘村)人,南宋著名爱国丞相、政治家、教育家,南宋末年文坛领袖。
  “去国离家路八千,平生不爱半文钱。苍生鉴我无私意,莫使妖禽夜叫冤。”这是为官为政一生的真实写照。
位于府前(林塘)村的江万里纪念堂。

   “问学德望,优于诸臣”
   江万里出身理学世家,祖父江璘,终生隐居,教授乡里,“乡称善人”;父江烨,宋理宗时登进士第,曾任教授、知县等职,一生专注程朱理学。
   宋理宗宝庆二年(1226),江万里进士及第,曾任秘书省正字、校书郎、秘书郎,在刑部、吏部、枢密院都干过,后又任参知政事、左丞相、进封南康郡公。历经理宗、度宗两朝,三度为相,在从政45年中,担任正式官职多达90余种。
   江万里“问学德望,优于诸臣”“器望清峻,议论风采,倾动于时”,为当时和后世所称道。
   文天祥称江万里“都范(范仲淹)、马(司马光)之望于一身”,说他是同范仲淹和司马光齐名的大学问家,即“修名伟节,以日月为明,泰山为高;奥学精言,为天地立心,生民立命。”
   宋度宗在《乞言丞相万里公诏》赞曰:
   “卿以淳心正学,辅国视政,起贤远识,为时奇艾,若朝廷之典章,军国之机务,生民之休戚,政治之得失,皆常履而知矣。”
   其弟江万载、江万顷“尽得父兄之学,明经登仕”,三兄弟被后世称为江氏“三古”或江氏“三昆玉”。
府前村古心文化广场江万里石刻像。

   学有专攻 心系百姓
   作为宋代理学家朱熹的再传弟子,江万里天资聪颖,勤奋好学,幼年在祖父所建的书馆内读书,学《易》经,5岁进入私塾读书就能一目数行,稍加指导便能诵读。
   长大之后,来到庐山脚下的白鹿洞书院求学,朱熹门人林夔孙于嘉定年间在白鹿洞讲学,江万里即在此师从林夔孙,求学两年左右。后又游学隆兴府(今江西南昌)东湖书院一年有余。
   嘉定十四年(1221),江万里离开江西,进入临安府(今浙江杭州)太学读书。
   然而,当时南宋朝廷偏安一隅,内忧外困。江万里认为当时之所以朝纲不振,是因为缺乏栋梁之才,为此他心急如焚:“今世所少,惟节义。”
   因此,江万里办学尤其注重培养学生立志、立德,寄希望于通过理学教育来造就忠义之士和经世致用之才。
   江万里深受周敦颐、程颢、程颐、朱熹理学思想熏陶,所创立的书院以传播理学为主,集中表现在他所倡导的“体用论”和“性情说”。
   他认为儒家所倡导的仁、义、礼、智“四端”是世界一切的本体,充满于天地之间,这就是“体用”“性情”、就是“理”,如能达到“性情充斥”“体立行用”,就能臻于“百川归一”,就能升华到“明天理,灭人欲”的“达”的美好境界。
   嘉熙四年(1240),江万里出任吉州知州(今江西吉安),积极兴修水利,关注农业发展,勤政爱民,跟老百姓在一起,毫无官架子,还写下一首《劝农》诗:
   农岂犹需我劝农,且从人意卜年丰。
   喜闻布谷声声急,莫为催科处处穷。
   父老前来吾语尔,官民相近古遗风。
   欲知太守乐其乐,乐在田家欢笑中。
吉安白鹭洲书院。

   为师重道 兴学化民
   江万里所到之处劝课农桑,兴办学校,倡导教育为本,人才当先,他曾说:“某自入境以来,允为教化,为政先务。”他把办好教育、培养人才作为理政治国的要务。
   江万里独自创办白鹭洲书院(吉安)、宗濂精舍(南昌)、道源书院(赣州)三所书院,又两度出任国子监祭酒(国子监是当时国家最高学府,祭酒则是国子监最高长官)。因此,他又被称为“中国13世纪著名的教育家”。
   淳祐元年(1241),江万里来到吉州庐陵县城东赣江的江心洲上,见白鹭洲江水环绕,清幽雅静,令筑精舍,便以白鹿洞书院为样板,创办白鹭洲书院,广泛收藏图书,收徒讲学。后奏闻朝廷,宋理宗赐御笔“白鹭洲书院”匾额。
   江万里主持书院期间,先后聘请了不少山长,其中以欧阳守道(1208-1272)最为出色,文天祥即受业于欧阳守道,深得其思想影响和熏陶。
   后来文天祥以万言策论在殿试中独占鳌头,夺得状元,宋理宗当庭赞之曰:“此天之祥,乃宋之瑞也!”,后钦赐字号“宋瑞”。
   期间,白鹭洲书院还立下了“不独以文章取科第而已,愿以行已有耻为士人第一义”的办学宗旨,并成为历朝历代沿袭的文化传统。
   江万里晚年回忆自己一生的作为时,常感叹“平生士气之乐,惟鹭洲一事”。
   白鹭洲书院延续千年,共培养出文天祥、刘辰翁、邓光荐等17位状元,2700多名进士,理学之风著于海内,先贤名人享誉天下。
吉安白鹭洲书院的江万里雕像。

   忠贞不渝 名垂千古
   江万里在朝为官之时,正是国家危难之际。大敌当前,奸臣弄权,他力主抗元,遭到贾似道的打击,两次被罢相。他常说:“君子只知有是非,不知有厉害。”
   谈及国事,江万里对文天祥嘱托道:“吾老矣,观天时人事当有变,吾阅人多矣,世事之责,其在君乎,君其勉之!”把抵抗蒙古军、挽救宋王朝的希望寄托在文天祥身上。
   这次谈话对文天祥的影响很大,文天祥后来也用行动证明,直至他为国家大义慷慨赴死。
   咸淳十年(1274),江万里返回饶州(今鄱阳县)芝山居住,此时的元军水陆并进,听闻襄阳失守,他率领家人,在芝山旁凿池,取名为“止水”,既表明心迹,又包含了他对朝廷大厦将倾又无力回天的无奈。
   德祐元年(1275)二月,饶州被元军攻破,江万里“从容坐守以为民望”,流着泪长叹一声:“大势不可支,余虽不在位,当与国家共存亡。”
   言罢,江万里与其子江镐,毅然率180多家人投止水池殉国,史载:一时“尸积如叠”。其弟江万顷被捕后,大义凛然,至死不降,遭肢解遇难。
   “天下忠义节烈之士闻风而起,聚集万千众人之力,保江山社稷不移腥膻,道德文章不堕宇内”。江万里希望以自己及家人之死唤醒天下人。
   后来,抗元名将张世杰收复饶州,得悉其事,将江万里的事迹奏报朝廷,“余朝大夫其所识与不识者,闻之莫不伤心流泪”。
   被拘禁在元大都的文天祥,更是悲痛欲绝,写下祭文云:“星折台衡地,斯文去矣休,湖光与天远,屈注沧江流。”
   虽然江万里没有像杨万里“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”和文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”那样的名句流传于世,但其问学德望、清廉之实、忠义之名被世人广为传颂,一世英名垂千古。


来源:当代江西
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只看该作者 5楼 发表于: 04-21
历史上,世界各国(包括中国各朝代)灭亡时期的气候相对较寒冷,兴盛时期的气候相对较暖和。极端气候可能在左右人类社会变迁,气候变化可能是南宋灭亡的真正原因。

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