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南山坳禹王庙传奇 (连载之五) 李咸龙 著四、绝地百业兴上回说到,大禹等人用火焚烧息壤,河堤上,田野中,一片火海,烈焰冲天。 幸好天公作美,当年雨季不长,没发大水,一年下来,清除息壤超过八百里,复耕农田超过十万顷。 逃荒的百姓,逐渐回归,重建家园。 大禹见此心中并没有放松,一是,虽然清理了不少的息壤,复耕了大片农田,但是对于万里长河而言,乃是百不及一。二是,艰巨的任务刚刚开始,河堤、水底,农田中的息壤仍然是多如粪土,大水的浸泡,还在不断地生长,加重了清理焚烧的负荷。三是,河床高于陆地,农田中积涝无法排泄,完全要靠异能者逆流排水,这就费时费力费人工。 唯一看好的一点是,由于息壤的清除,下游河床水位降低,陆地上积水也在缓慢地消退。 大禹想到此,必须因情施策,革固鼎新,一项新的计划又在心中形成。 却说大禹回到居地,传令把丈量测算队的头领,大章、坚亥找来,搬出八百里河川汇总数据,测算水流落差,这一下,不算不知道,一算吓一跳,八百里水流落差将近百丈,通过反复计算,核准无误。 大禹心中甚喜,想不到黄河在平原都有这么大的落差,那万里河道,从高原到入海,水流落差又是何等的惊人,当时大禹和大章、坚亥初步估量,全程河水落差不下千丈。真是,君不知黄河之水天上来,这对深挖河道,引流入海,完全可以放心无忧地大干。 当晚,大禹连夜写表上奏舜帝,请求聚集民夫,大干一场。从下而上,疏河清淤,修堤筑坝,具体阐明了重点。 一是:全国调配一盘棋,各个部落分出一半兵员,参加疏河,分段负责。 二是:号召洪水消退区域的难民,尽快返乡复耕,重建家园,广积粮饷、聚集物资,支援疏河。 三是:劝导无家可归的难民,参加疏河队伍,一人疏河,全家管吃管住。 四是:鼓励非灾区百姓,省吃俭用,奉献粮饷、物资,慰劳疏河人员。 五是:实行耕者有其田,奖励治水有功人员,多分土地。 舜帝接到此表,心中大喜,召集部落酋长,文武大臣,连夜会商,一致认为此策切实可行,照章颁布下去。 当时舜帝颁发帝令: 令伯益为调度大臣,负责调配人马,分段包干,物资分发,尽快到位,确保有序施工。 令后稷为稼穑大臣,负责农桑种植,组建专业队伍,深入复耕地区,教民种植。 令契为规划大臣,负责田园规划,掘井开渠,灌溉排涝,道路桥梁布局井然有序。 令皋陶为监察大臣,负责规则实施,验查工程质量,奖罚分明。 从此,大禹治水,进入了一个轰轰烈烈的全新阶段。黄河下游热火朝天,清出来的淤泥,堆在河流两岸低洼处,加固大堤。 如此,历时五个年头,从海边算起,疏通河道超过三千里,大队人马直指延津,陆地上的积涝基本排清,广袤的原野,良田复耕,生机勃勃,集镇村庄也陆续重建,一派欣欣向荣的景象。 开初,大量的民夫聚集在一起作业,出现了不少问题。 一是术业专攻人手不够,火工、水工、开山凿石工,以及测算技术工忙不过来,延误工期。 二是工具不够,多数民夫用手扒泥、敞怀抱石,起初是破皮流血,日子长了,很多人出现了糜烂流脓。 三是粮食不足,输送又不及时,多数民夫饿着肚子干活。 四是宿营地紧缺,大批民夫露宿工地,难避风雨。 此时大禹总是亲临一线,身先士卒,与民夫同甘共苦,哪里有难点就到那里去,大禹看见民夫们顶风冒雨,忍伤忍痛,泥里滾,水里爬,还是豪情满怀,肩扛背负,有的硬汉,致死不言伤痛,大禹常常暗暗心伤。 然而,人,毕竟是人,不愧为万物之灵,艰苦出真知,正是:难中日久生明智, 绝地时长出英才。 在几年的治水困境中,诞生了很多的新生事物。 一是手工制作技术:如用竹子、藤条编织箩筐,装土剩泥。用棕皮编织蓑衣,竹子、竹叶制作斗笠。用金属煅造工具。 二是饲养技术:如在狩猎中,猎杀的野味,肉类不易储存运输,改进为捕获活物,鲜活囤养。 三是扩大农作物品类多样化:如利用积涝农田改种水稻。如蔬菜,杂粮,瓜果等,许多由野生变为了人工种植。 ……许许多多的发明创造,举不胜举。 闲话少叙,却说大禹治水,大队人马,虽然到了延津。然而进入了黄河中段,艰巨的任务,却正在开始。从延津到孟津八百里,从孟津到河津又是八百里,弯来扭去,九曲黄河,过阴山,入西部,全长还有近万里。 尤其是平原地区,几乎不见原来的河道,开挖工程浩大。再是黄河北拐,气温寒冷,更加上险山恶水,峡谷林深,有的急流险滩,不但也出现了河道堵塞,而且还有怪兽出没,常常伤人,更者增加了疏河的难度。 要知后事如何,请看下回。
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