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“无都不成市”——趣谈都昌人对景瓷发展的贡献 [复制链接]

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县城(都昌镇)
只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2023-06-15
   《景德镇陶歌》曰:“江南雄镇记陶阳,绝妙花瓷动四方,廿十长街半窑户,赢他随路唤都昌。”这是景德镇流传的一句俗语,从中可以看出历史上都昌人在景德镇制瓷业创造的辉煌。此外,景德镇人的方言和都昌话更为相似,反而与浮梁语音相差甚大。景德镇在历史上也被称为“都昌人的码头”。据说每四个景德镇人中就有一位都昌人,每两个陶瓷从业者中有一位都昌人。在此,笔者也想探究一下都昌人在景德镇制瓷业的崛起之路。

    明代开国功臣于光驻守浮梁,为都昌人进入景德镇瓷业开辟先河
    都昌人到景德镇经商缘于何代,无翔实史料可考。一说始于唐宋,一说始于明而盛于清。第一个到景德镇从事瓷业的都昌人无从查考,但大批都昌人涌入景德镇,当属明代开国功臣于光在昌南镇设立军窑,专门为军队烧造瓷器的那一次。于光,派名叙五,又号文炳。都昌狮山八都人,出生于元泰定四年(公元1327年)八月。他自幼饱读诗书,深明大义,能作文赋诗,会弹琴,通岐黄(中医),还练就了一身好武艺。元末投红巾军首领徐寿辉于浮梁,并被封为浮梁院判,手下部队大多为都昌人。之后,于光在鄱阳湖大战中,孤身救主,深得朱元璋喜爱,封为鹰扬卫指挥使。于光调任潼关后,不随军者便留在了景德镇从事制瓷业,因为于光的关系,最早的这些都昌人就在学习制瓷技术和争取参与瓷器生产方面,具备了其他外地人所没有的便利条件。在我市昌江区丽阳旧城遗址附近发现了大面积的瓷窑,里面尚有不少碗盘等器皿,这些旧窑址可能就是于光当年设置的军窑。

    都昌人大量进入景德镇从事制瓷业还是在明中后期。据《浮梁县志》记载:明万历三十二年,镇上发生了一起饶州七县陶工“鸣锣攘臂”,驱逐“窑户都昌叟”(即都昌籍雇主)的风潮,后经通制杨伦调处方息。这则史料可以反映出明代中后期景德镇制瓷采取“官搭民烧”政策,都昌籍人逐渐在瓷业中取得优势,有的都昌人发迹成为了窑主。到了明后期,景德镇成为“工匠八方来,器成天下走”的制瓷中心,都昌人的民窑业也做出了重大贡献。
   清初“三藩之乱”兵燹之灾后,都昌人撑起瓷业半壁江山

    康熙十三年(1674年)的三藩之乱中,景德镇“焚毁过半,窑户尽失其资,流离徒业,余悉售外籍,业窑者十仅二三”。这是一次大转折,此后,景德镇市民中土著者仅“十之一二”,“余皆商旅客寓”,业陶者已以客籍为主。再以后,“景德镇窑户多都昌县人,本府与抚州府及安徽之婺源县、祁门县习其业者十仅一二,而本县之人无几”。在这场毁灭性的动乱中,惨遭战乱荼毒的景德镇制瓷业一度“停摆”,许多本地窑户破产、弃商归田。
   “三藩之乱”对于景德镇制瓷业来说是一大悲剧,但却为当地的都昌等外籍人“反客为主”创造了机遇,本地人对瓷业的垄断被彻底打破。最为重要的是,“三藩之乱”后,康熙皇帝为恢复景德镇瓷业实施了多项举措,都昌人便抓住了这千载难逢的机会。据《景德镇陶录》记载,清康熙二十年(公元1681年),“三藩之乱”被平定,康熙皇帝专门派遣技术类官员前往景德镇监督陶事,同时下旨废除“匠籍制”改行“雇募制”。所谓“雇募制”,就是御窑厂和工匠之间属于雇佣关系,不限制工匠的来去。于是,大量都昌籍匠人进入御窑厂从业。据史料记载,当时御窑厂60%以上的工匠为都昌籍。
    此外,清康熙二十二年(公元1682年),朝廷废除了“海禁”,重开通商口岸,促使亚洲各地区之间的瓷器贸易开展得如火如荼,景德镇的陶瓷生产也随之得以迅速恢复。在这样的历史背景下,都昌商人凭借着“吃苦节约创新进取、诚信经营和气生财、见义疏财积德行善”等难能可贵的精神品质,在景德镇瓷业重建过程中顺势而上,最终形成了令人惊叹的“而今尽是都昌籍,本地窑户有几家”的局面。

   都昌人称雄瓷业,铸造了近代景德镇的辉煌
    在清末民初,景德镇出现了以地缘关系组合而成的都(昌)、徽(州)、杂(其他各籍)三大封建帮派,分别把持和控制全镇工商各业。“都帮”(又称窑帮)是三帮中惟一以一县之客居者所组成,其人多势众,都昌帮是当时景德镇制瓷行业第一帮派。在景德镇站稳脚跟后,都昌商人开始在当地兴建书院、组建会馆。都昌会馆不仅是都昌籍人旅居景德镇的产物,而且是景德镇最早建立的会馆,可见都昌人在客籍中最早建立了自己的势力。都昌商人以会馆为依托,以陶庆窑为首,以“四窑九会”为核心,对景德镇瓷业实现了史无前例的大垄断。清中期,都昌商人掌握了80%以上的烧窑业与圆器业。到清末,景德镇聚集着都昌大、中、小窑户千余家,他们控制了瓷都的整个烧窑业和圆器业,景德镇也成了民国时期有名的“十八省码头”的美誉。解放前,旅镇都昌人在景德镇经营的圆器行业的很多。一为做坯户,二为烧做两行的瓷户。
    在景德镇的都昌商人群体,巨贾名士层出不穷,最让人津津乐道的莫过于代表景德镇富户之最的“三尊大佛”“四大金刚”“十八罗汉”。这是民国时期由景德镇商户自制的一份“富豪榜”,其中,“三尊大佛”中都昌人占2人,“四大金刚”中都昌人占2人,“十八罗汉”中都昌人占9人。都昌商人对景德镇瓷业的垄断从清朝延续到了新中国成立前夕。据不完全统计,新中国成立前夕,景德镇有柴窑112座,其中都昌人就拥有101座,占总柴窑的90%以上。
    可以说,没有都昌人,就没有景德镇瓷业的辉煌,在景德镇“无都不成市”的说法,一点都不为过!(小鲍


来源:景德镇日报
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都昌人在景德镇有亲戚的很多

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都昌人在景德镇谋生的几乎村村都有很多人,称其为镇巴佬。
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