传家训扬新风之341|南峰镇梅树园冯村：探问“江西才子”冯天问之才（下）|民间文化

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我的老家: 县城(都昌镇)

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2023-03-04

— 本帖被鄱阳湖从鄱湖文苑移动到本区(2023-03-04) —

三、呕心育才——问“办学之旅”

都昌县南峰梅树园人冯天问（1890——1948）被誉为“江西才子”，他最有意义的才识不在于自身饱读诗书有文才，而在于呕心办学育人才。

南峰集镇上的梅树园村居

说“景德镇是都昌人的码头”，究实不只是“都帮”人多势众，更是在民国年间的景德镇政治、经济、文化诸领域有绝对的“都昌人现象”，抑或说都昌人为景德镇的方方面面的兴起作出了绝对占位的贡献。比如景德镇民国年间的教育，其时煊赫一时的学校不少是都昌人创办的。景德镇现代教育史上第一所新式学校“景德镇立模范小学”，是1912年2月由都昌芗溪江家坊人江起鹏（号抟秋）创办。景德镇第一所女子学校“女子公学”，是1914年秋由都昌芗溪人余新国（字仲襄）创办的。1943年春季开办的景德镇静山中学，是都昌汪墩人向德、刘一燕（即中共都昌党组织创始人刘越）创办，“静山”其名，是时任江西省政府主席的都昌周溪人曹浩森已故父亲的名字。1944年春，刘氏宗族会创办的“天禄小学”，是利用都昌在景德镇所有公产作为办学基金兴办的，校名“天禄”取自景德镇刘氏宗祠门楣上石刻“天禄遗风”，源于西汉名儒刘向、刘歆校书于天禄阁的典故。安道小学是都昌余氏宗族会1943年创办的，董事长为国民党浮梁县县党部书记余树芬，校名取“安道”，是都昌余姓北宋祖先余靖的别号。宋仁宗时，余靖与欧阳修、王素、蔡襄俱为谏官，时号“庆历四谏”。冯天问则在1925年秋季创办了景德镇珠山女学，又于1946年联合景德镇都昌冯氏宗族会，创办了延鲁小学，“延鲁”即都昌冯姓南唐祖先冯延鲁之名。

景德镇古窑场景复制

冯天问在他35岁的壮年，创办景德镇珠山女学，以他超人一等的民主思想和勇毅行为，冲破重男轻女的封建陋习，培育女性人才，实行男女平权。冯天问的弟弟冯天畏是留学日本工业大学的高材生，他1927年曾在珠山女校当过一个学期的美术教师。他的首任妻子余昌汉是创办安道小学的余新国之女。余昌汉毕业于南昌省立女子师范学校，曾任珠山女校第二任校长。据冯天畏撰文回忆，胞兄冯天问以他的威望，取得都昌冯氏宗族会和都昌老乡的支持，民国十四年（1925）办起珠山女校。起初的校舍是冯天问、冯天畏的父亲冯承杰将自家座落于后街（老中华路）铁匠弄口面积520余平方米的私宅办学，且不收租。办学经费靠同乡捐助和县署补贴。第一任校长是江苏人杨瑞溥（字绮霞），南京女子师范学堂毕业，是景德镇女子公学的骨干教师，冯天问延请德才兼备的她担任珠山女学校长。杨校长的女儿赵荫祥自南昌女子师范毕业后，也随母来珠山女学任教高级班。赵荫祥的丈夫是郭沫若的秘书，她与共产党组织有联系。珠山女学创办时设初级班和高级班，共4个教室上课，8名教师。招收学生100余人，都昌人占多数。不少窑户的女儿入学后，能够帮助父亲记帐，令家长满意后，大人也乐于继续送女儿上学。上学的女子不缠足，形成新风气。学生毕业后，有部分升入南昌女职和女师。1928年夏，珠山女校校长余昌汉因患肺病，年仅20岁去世，再无合适人选接任校长，冯天问也无精力维持办校，创办三年的珠山女校被解散。

冯天问一直有着浓郁的办学情结。1938年至1939年间，冯天问利用冯氏宗祠场所在景德镇开办过国文、英语、算术补习班，并亲任国文老师，每天下午及晚间，为高小生考初中、初中生考高中上辅导课。刘一燕（1905——1967）在《我与静山中学》一文中回忆，“静山中学”的取名，是冯天问和曹仪建议的，作为“景德镇的绅耆”，冯天问从创办开始，就是静山中学的董事。

都昌人今所挛景德镇瓷窑

抗日战争快结束时，江西私立学校办学形成高潮，是有其历史背景的。1945年，国民党政府下令清查社会团体，凡会馆、祠堂的房产，除办学或其他社会事业的可以缓免，余者皆征为国有。为避征收，冯天问因势促推景德镇冯家祠堂会利用名下的68幢房屋、8块基地等会产收入，创办起了延鲁小学。冯天问任名誉校长，首任董事长是冯肃，校长是冯文轩，1947年底冯翰章继任校长。冯天问的侄子冯珂晃（祖烜）景德镇解放后也担任过延鲁小学校长。延鲁小学1951年改名景德镇市第十三小学，后在旧址办广播电视大学。

四、世间异才——问“特立独行”

生活中的冯天问有什么样的习性呢？写作此文，留有的一个遗憾是一直没联系上冯天问的后裔，配上一张他的旧照，以睹其貌。冯天问在生活上绝对是个特立独行之人，比如喜诉善讼，伶牙俐齿；比如不修边幅，有“邋遢相公”绰号；比如久浸旧社会黑染缸而吸食鸦片，成瘾伤身。冯天问1948年诞世时，享寿仅59岁。

南峰老街处

冯天问自命清高，不喜捧上压下、阿谀奉承，有诗“登场最恨腰难折，顾影其如面自憎”明志。他一介寒儒，生活清贫，平日里住景德镇铁匠弄口，因天井有枇杷树一株，称“枇杷老屋”。他待人和善，乡亲们叫他“邋遢相公”他也不恼，自嘲为“达达山翁”，“达达”二字出自《论语》“己欲人而达人，己欲立而立人”。1925年出生的都昌人冯献珍，一直在景德镇从事戏剧工作。1949年4月29日景德镇解放后，冯献珍作为冯姓人员根据组织安排，当选为延鲁小学董事长，其时冯天问已于一年前去世。冯献珍与生前的冯天问有密切接触，他对“邋遢相公”有长相素描和忠实评价：

冯天问生于清末民初，家境并不宽裕，世居镇上有年，靠刀笔及题诗拟对联生活，交友广杂，三教九流，贫富官民，都与之接触。他身材中等清瘦，上唇蓄有短须，脸部因牙齿脱落，两颊稍陷瘪，但双目炯炯有神。遇事沉着冷静，智慧过人。精通古文韵律，题诗答对，略思即成，应付自如，故有“才子”之名。起居不修边幅，穿着随便，一件长袍罩褂往往穿得油亮如剃刀布，流鼻水以袖口一揩了之，竟得了个“邋遢相公”的绰号。善刀笔，字意尖刻锐利，经他之手的诉状，胜诉者多。替人写状，从不计较报酬多少，当然别人也不会少给。替穷人写状，分文不取，完全尽义务。他曾说:“君子爱财，取之有道，穷人的血汗钱不能要。”凡是找上门的，有求必应，肯助人为乐。在旧社会能有如此之举，还是少见，颇有侠士之风。因而博得镇上人尤其是都昌人的爱戴和崇敬。历任专员、县长都对他另眼相待，是景德镇闻名人物之一。他在冯姓中有很高威望，深得人心，素来一言九鼎，一倡百和。

南峰老街临湖处

涉讼辄胜的景德镇“师爷”冯天问，却在旧社会染上了吸鸦片的恶习。他的侄子冯珂晃曾如此回忆叔叔吸鸦片之事：“叔染此嗜好，烟瘾甚大，受害很深。在当时禁烟政令之下，主管当局明知他吸烟，但从未找过他的麻烦。随着禁烟，收管烟土，市缺无售，叔吊瘾为难之际，往往官府暗地送来。民国初年，浮梁县知事陈安与叔交厚。在一次禁烟中，市无烟售，陈安便偷偷着人送来，以资叔所需。叔为表达谢意曾作四绝一首送给陈安。诗曰:‘官长相逢愁狭道，那堪狂客吐车菌。只今吴市吹箫日，竟那猪肝累使君。’叔曾教我此四句诗，系四个典故。有一次，专员酆景福主持禁烟，设立‘硬戒所’，捕捉所有烟犯，关监戒。叔虽列外，但因缺货不得供给。”

冯天问也知嗜好鸦片之害，曾作一拆字联，表达“烟”虽“好”，却“苦”上“天”。联文曰“因火成烟，若不撇开终世苦；女子虽好，夫未出头总怨天。” “邋遢”也好，“吸鸦”也罢，冯天问作为旧时代底层知识分子的代表，在特定的时代里，灵魂飘荡，风骨犹存。

旧宅墙体

五、乡梓道才——问“梅园背影”

都昌南峰梅树园冯村自清以降，有很多人在景德镇生活，几乎家家与景德镇沾亲带故。一代代梅树园人在景德镇打拼，历尽人生酸甜苦辣与悲欢离合，不少人的名字镌刻在成就瓷都辉煌的史册里。比如北伐时的景德镇瓷商界，按家产多少排列有“三尊大佛、四大金刚、十八罗汉”之浑号，头字号的“三尊大佛”首尊为都昌南峰余晃村人余英泾，而“四大金刚”之首的冯承就（1886——1935）就是南峰梅树园人，比冯天问要长一辈。冯天问家族上四代始就来到景德镇靠做窑工打拼启步，说不上家富业广。冯天问应该是在景德镇老后街铁匠弄口出生，在景德镇长大。都昌人寻根意识特别强，乡愁情结异常浓，在梅树园老家，老一辈村民能讲述关于冯天问的一些传下来的逸事。

“九连环”桂花树旧址处

南峰老街梅树园有桂花树下“九连环”之说。村中原有一棵丹桂，每到秋季芬芳馥郁，桂树现不存，在其根址处村民当下组装了一幢仿古阔大宅院，待价而沽，冠“桂花苑”。“九连环”指环桂花树，原有九栋老宅，皆是梅树园人在景德镇发了财，回到故里兴建的彼时豪宅，进连进、屋挨屋，一共九幢，现仍存数幢，被废弃不居。冯天问家族当年就属“九连环”所系。2023年仲春的一天，赵九田老婆婆在梅树园自家院落里晒着太阳，对来寻觅冯天问老家踪影的采访者介绍自己是“庚午生”，1930年出生的她已是94岁高龄了。老人娘家是芗溪西山赵村人，从小在梅树园长大。赵九田老婆婆爽朗地说，她解放前见过“天问叔”，“他不高不矮，文化高，会写状纸、打官司”。1940年代冯天问清明节或是正月开春，会带上族裔来到梅树园拜祖走亲，叫赵九田的公公冯承先“伯父”，赵九田则叫冯天问为“哥哥”。赵九田家原是留有一卷冯天问的字画，有时农历六月六还会从木楼箱筐里翻出来晒晒。老婆婆赵九田家2020年意外发生一场火灾，将那卷珍藏的冯天问遗墨化为灰烬了。

本文作者（中）2023年2月在94岁的赵九田老人（右）家中采访

梅树园村民讲述，某一年冯天问坐小船从梅树园回镇上，在途中一岸头下避风之际，听见一老妪哭泣，冯天问与同行人便走上前去问个明白。老妪诉说他独子昨天被抓了壮丁，让多病的她老来无依。冯天问详细问了地名、姓名等情况，劝老妪不要太伤心，他来处我。第三天，妇人的儿子就被放回来了。村民还讲述冯天问打一场狗官司的故事。说景德镇一家的爱犬被窑户老板家的推车当街压死了，犬主家找到冯天问请写诉状，冯天问写道：“推车走走，压死家狗；未谋家财，先谋家狗。”第三天，窑户老板也上门请冯天问写应诉状，冯天问挥笔写下：“推车走走，压到死狗；不为死狗，为何不走？”此事官府也难断，遂不了了之。

1947年出生的梅树园人冯宗秀30多岁在景德镇务过工，后来在家专事木雕花匠（民间木雕工艺至今仍是南峰的特色手艺），改革开放后到深圳等地从事仿古木雕，制作的成品销往美国等地。冯宗秀在族上老哥冯天问去世一年前出生，他当然没见过“才子”族兄，但他早先一直与冯天问的后人保持联系。每年清明节前，冯天问、冯天畏兄弟的后裔会结伴来到梅树园，为祖先扫墓祭祀，一来就是一二十人，有时便是宗亲冯宗秀出面接待。冯宗秀记得20多年前，冯天问兄弟的子孙“科级干部就有9人”。近十余年来，随着格外恋旧、乡愁情深的一些老人日渐去世，冯宗秀已是十多年没有机会与冯天问这一支的后裔联系了。