生活从来都不是什么高深莫测的东西,它是由平凡琐细的事构成的,未曾反省的人都有一个误区:对平凡琐细的事不屑一顾,甚至连吃喝拉撒都觉得是多余,以为专注于自己心目中所谓的大事或喜好,才是真正的生活。试想:如果生活真等于所谓的大事或喜好,那么,这样的生活不是太单调了吗?生活的内容原本是广博丰富的,由于我们内心的偏执,才会产生以上的错觉。针对这种现象,佛陀劝导我们“放下”,就是慈悲我们,希望我们还生活本来面目。儒学大师也曾给不知道大与小辩证关系的人以当头棒喝:一室之不治,何以治天下?!诸葛亮在《诫子篇》中,告诫子孙“莫以恶小而为之,莫以善小而不为”,那是他深切体会到——大是由小叠加而成,大就藏在小中。至于喜好,同生活的本真相比,一个是小视角的特写,另一个是宽视域的全景,用特写取代全景,从来不是智者所乐意为之的,因为这是一隅之见,是以偏概全的愚行。
每一个小小的当下,做好每一个看似细屑的琐事,才是热爱生活且善于生活的高人。