民间故事：被斩首后死而复生|民间文化 - 都昌在线，都昌人自己的网上社区

明月刻痕

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2022-10-05

先说个故事，比较恐怖，也很玄幻。

  明末清初，有师徒两个剑（刽）子手，也就是刑场上执刀斩人头的那种职业杀手。为师的姓王名有道，徒弟姓孙叫不二，师徒关系很好。
  不知什么原因，王师付（傅）得罪了上头，被判了个斩立决。也不知上头故意为难这师徒还是咋的，命令下来担任行刑的的偏偏是他徒弟孙不二。
  徒弟孙不二要在刑场上替（给）师付（傅）行刑，心里十分憋屈，想到为徒时师付（傅）的种种好处，几次向上面要求换人。可上面就是不允。还好，王师付（傅）体谅徒弟，劝徒弟说，不用换了，换了别人为师的还不放心，为师传了你一身本领，行刀如风，干脆利落，为师的黄泉路上也走得利落。如换了别人半生不熟，刀不快，落得个半生半死，为师的就要挨第二刀了。
  师付（傅）又说，为师这半生也没什么遗憾放不下的，人终究是要死的，只是早晚的问题，只是你师娘跟了我，一生没享过福，放她不下，我走了后，你就帮我好好照顾一下她吧。
  徒弟孙不二听了师付（傅）的话，没做声。到了行刑的那一天，喝过断头酒后，孙不二突然对师付（傅）说，师付（傅），为徒想过了，我下刀只砍你身上绳索，砍断后你就立马往前跑，千万勿回头，你回家后立即和师娘逃走，我也趁乱逃走，师付（傅）的大恩我不能不报。
  师付（傅）还想说什么，突见徒弟大喝一声，师付（傅）快跑。徒弟手起刀落，师付身上的铁链也应身（声）而断。师付（傅）这时也应声跃起，一直前冲不敢回头，只听到身后乱轰轰的，也不知发生了什么。
  到了家里，妻子知丈夫必死无疑，正要上吊，见丈夫好生生的归来，喜极而泣。听从徒弟吩咐，连忙收拾行李，远逃他乡隐藏起来了。
  后来时间久了，风声平静下来，王师付（傅）和他妻子便在官道上开了一家客店。
  有一年，天上连下大雪，路上行人稀少。王师付（傅）夫妻正打算早点关门歇息，却听到远远一声马嘶铃响，却见一军官模样的人牵马进院。
  王师付（傅）一看那军官模样，立马下跪，又叫妻子出来拜谢恩人。原来军官这人正是原先的徒弟孙不二。孙不二早先是剑（刽）子手，现在是一个游击将军。正逢乱世，他自从替（给）师付（傅）行了刑后，放走了师付（傅），也弃职逃了出来，后又赶上平乱参了军，混上了军职。
  孙不二见了给自己下跪之人，怔住了。似乎想起什么，似信非信。他也赶忙下了跪。晚上，王师付（傅）替徒弟孙游击将军接风洗尘，喝了不少酒。也许是喝多了酒，孙不二将师娘扯到一边，几次欲言又止。
  最终还是说了一句，师娘，我明明记得那天行刑我一刀就斩了师付（傅）头，只是怕师付（傅）头痛，喊了句师付（傅）快跑。
  说来也怪，孙不二话刚说完，正在喝酒的师付（傅）王有道脖子上突然烮（裂）开一道血口，血光迸射，更可怕的是孙不二对面说话的师娘，也突然如空气一样消失了。院子里如烈火一般燃烧了起来。
  许久许久，孙将军再定目四周，却见上（面）一座山岗上并列两堆孤坟，如梦似幻境。
  这个故事我是从野史上读来的，下面说个网友交流的问题。
  昨天我在九江时有易友和我交流一事，公墓里的仙命<即亡者>不同，本应葬地取不同坐向，但公墓都是同一个向。
  有的人说可以根据骨灰盒摆放来重新定向。问我对这种做法有什么认识。
  我个人认为，以前棺葬时尚可分清头脚，当然容易定坐向。现在火化了骨灰盒谁能分得清那是头部哪是脚部。摆骨灰盒定不同向显然是一种自欺的说法。
  再者选大型公墓用地时，也肯定考虑到了民俗文化，基本上对墓地周围大环境已经考察过了。老百姓要对具体位置选择时无需考察坐向的问题，就是想取向也没有办法。
  个人认为在公墓地替人选阴宅有三个方面应考虑。
  一是可以看看墓地阴宅周围葬了些什么人，选好近邻这点很重要。二是看看墓地的土质是否有生气。三是按照规定的坐向四周看看，看看护砂和案山是否合规范。

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鄱阳湖

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2022-10-05

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