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[地方文化]传家训扬新风之278丨大树乡下垅邵村:“博陵第”浅探 [复制链接]

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县城(都昌镇)
只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2022-04-01

     A、 “博陵”是邵姓郡望,“博陵第”原是村中一支族之祖祠
    下垅邵村属都昌县大树乡大树村委会所辖,现有人口600余人。下垅邵村有一幢清时老宅,正上方嵌青石名“博陵第”。村中人很少有人知晓,“博陵第”三字几成时下古瓷界对于元代青花品牌的代名词,京城的学者与古瓷收藏界名流还专赴都昌大树乡下垅邵村,考察村中“博陵第”与瓷界“博陵第”之关联。我们还是先来探究村民讲述的“博陵第”之本相。

入村口
    都昌邵姓村庄有80余个,总人口约2万。都昌邵姓的寻根之地为县城的邵家街(现东街靠街心花园附近),北宋时邵庆(973-1055)落藉于此,古称恭仁坊,距今已有980余年历史了。邵庆的五世孙邵侦(1117-?)、邵侃(1121-1183)、邵伋(1123-1194)开始从邵家街外迁全县及周边,所以邵姓村庄有侦公、侃公、伋公三族裔之分,而大树下邵村属侃公后裔。

村中“博陵第”
    据有关宗谱资料载,邵侃十四世孙邵厚道(1453-1533)生四子,分别以单人旁字体取名曰仕、佐、储、伋。邵仕、邵储为宦他乡,家境渐富贵,碍于恭仁坊地狭人挤,于明代正德年间由邵家街迁一都,并建牌楼立新村,后人以邵储之名称地名“储家嘴”,后来谐音叫成“涂家嘴”,大树乡现有东涂家嘴、西涂家嘴邵村。邵佐(1485-1515)四世孙邵一暹(1624-1678)于清顺治年间由涂家嘴移一里许,发脉繁衍形成现今下垅邵村。

“博陵第”原后进处空地
    大树乡大树村委会有下垅邵村,也有上垅邵村,村名状“垅”字,形容的是所拥上畈下垅良田广阔。古时有麻石街穿垅而过,直接通往港头的“官道”,官道以北为上垅,以南为下垅。下垅邵村属侃公后裔邵天伦支族后裔,又可分出大房、二房、细房三房份,是三兄弟的分枝发脉。二房后来再散叶开上厅、下厅、南头厅,而“博陵第”当初乃是从二房上厅分拆开来的下厅的祖祠,建造年代应是清康熙年间,距今300余年。村民讲述“博陵第”的建造有小故事。说下厅祖先是走南闯北、气度不凡的商人,既做树排生意、药材生意,亦做瓷器生意。老二房原是住在一幢五进的敞亮屋宅内,其时人旺财旺,正月初一有99个男丁齐崭崭给祖祠里供奉的先祖膜拜,慎终怀远,赓续“理学家风”。五进厅的和睦与人气,从留传下来的一个小掌故可察识。说一外姓小偷潜伏其间欲行不义窃事,连续十天下来未曾好下手,每至深更半夜蠢蠢欲动,辄被五进厅的孩童吃奶、把尿的骂声惊得头缩手缩的,最后无奈夜行他地。

博陵第前一方塘
    某一年,老二房的这位商人先祖腊月三十在外收账,沿途踏着“劈哩叭啦”的过年爆竹声匆匆回家,可五进厅的族人都在祖祠还过“年福”了,各自在家欢聚于年夜饭桌,按习俗还过“年福”的祖祠已关上大门了,商人“年福”受阻,多少有些失落,便起了分迁另居、自立门户可还“年福”的打算。第二年着力建厅,商人当然不缺钱,这厅造的是二进,也与五进一样,同样的有众房间容纳自家人居住,前一进主要用来作祖祠,敬祖崇宗、议事会聚。现在仍存的“博陵第”只是前一进,后一进已倒圮,还空留下一片老宅基地。商人当年兴宅精于筹划,屋柱在底下用红石磉墩上再用了圆木墩,俗称“软磉”,循清朝税律,私宅要按其建构高度纳税,而“软磉”不在计高之测。尽管只加了十余公分的层高,终究是减了些官府应缴的第捐的。

博陵第内红石磉上的“软磉”
    下垅村二房下厅见多识广的经商先祖给新建的宅第冠之“博陵第”,据其后人讲述,无非就是承袭邵氏的“博陵世家”,“第”泛指大宅。邵氏望出博陵,东汉建安末期有博陵郡,西晋改博陵国,故城在今河北蠡县南。南北朝开始又改博陵郡,辖境在今河北安平一带。行走都昌大地,邵姓祖祠有冠“甘棠世家”的,源于周文王时的召(邵)公,曾在甘棠树下决狱治事,留勤廉品德泽后世;有冠“理学世家”的,源于北宋理学家邵雍(1012-1077),这位邵氏先人与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”;有冠“博陵世家”的,源于邵姓望出博陵郡。

古樟
    下垅邵村的“博陵第”在300载的风霜岁月里当然经历过数度修葺。村民记忆犹新的是1998年大水,洪水漫漶而来,连门楣都浸了。2007年二房下厅支裔将倾塌的砖墙重砌了,门楼也修旧如旧地整装了一番。2021年又集资将屋顶换了,古雅犹存。1998年党和政府实行移民建镇,下邵村很多村民建新宅于大树集镇乡中小南面的江家岭上,且新建了全村共享的祖厅兼村民文化活动中心,但对于二房下厅的村民来说,“博陵第”仍是一方承袭祖训的胜地。

绿色门楼
    B、“博陵第”是元代青花瓷的款识,京城专家考证下垅邵村“博陵第”成为有物证的元青花的寻根之地

张文进“博陵第”款识(网络图)
    下垅邵村的“博陵第”在当下京城专家学者的打量和追寻里,却有了新的诠释。
    对于瓷界所言“博陵第”,我们先来了解一些相关背景知识。“博陵第”是元代青花的款识,其特别之处是瓷器底部嵌有圆形、长方形或葫芦形多种样式的标牌,有的是“博陵第”,有的是“古相·博陵第”,认阴刻为主,亦有阳文。“博陵第”瓷器种类繁多,以青花为主,还有釉里红、青花釉里红、红绿彩、青花五彩、珐华彩等,其精美度和文化含量远超已知的元瓷。“博陵第”瓷器引起轰动,首先是在民间。2004年“博陵第”在瓷器市场横空出世,而此前官方出土的瓷器和各类博物馆鲜有“博陵第”瓷器。被誉为“元瓷中的贵族”“博陵第”其名之得,相涉于中国历史上的“定窑”。定窑曾为宋代五大名窑之首,主要产地在今河北省曲阳县,古属定州,故名定窑。博陵与定州同为地域一体,定窑工匠便以“博陵第”为名。宋末之初,定窑在兵灾动乱中渐衰落和废弃,官窑便“弃定用汝”,汝窑在河南汝州一带。于是,大批定窑工匠不断南迁,一批手艺高超的工匠和画师流落到了江西、浙江、安徽等地,这就有了“博陵第”元青花的广域制作,瓷都景德镇自然亦是窑火熊熊。目前发现以个人名字落款的以“张文进”为最多,另还有张进成、陈景陶等博陵第传人。很多人以为元青花“博陵第”实成谜,难识其“庐山真面目”,在于其瓷品符合元代瓷器工艺水准和时代特征,但又找不到历史记载,也找不到其窑口和窑藏地。面对这些瓷器,时下的藏家都不说是假,专家也不说是真,这自然有名利场的掣肘因素,理性的声音是既不“棒杀”,也不“高捧”,是仿品抑或是真品,让时间去沉淀其坚实。

作者(左一)2022年3月在村中采访
    都昌大树乡下垅邵村的“博陵第”老宅与中国瓷坛元青花“博陵第”劈面相逢,有了瓷话无数。2021年11月27日,京城来了数位专家造访下垅邵村“博陵第”,当先前只在资讯里的隔纱相识,到那天在现场的一眼洞察,老宅正大门上方青石板上飘逸的“博陵第”三字,便成了元青花前世今生的实证——据说此处乃是全国能寻访到的有“博陵第”址存的唯一所在。年逾七旬的中国传媒大学文学创作院顾问、北京本元古韵研究所所长、莱格工作室主任谢意先生在京城古物收藏界久负盛名,自喻为“河滩头走出来的文化憨牛”,他在参加了亲临都昌的考察后发出惊呼:“‘博陵第’有救!”他认为下垅邵村的“博陵第”是散落于鄱阳湖畔的一颗明珠,并表示在当地政府的支持下可尽力策划在都昌下垅邵村“博陵第”旧址上办一个“博陵第”元青瓷展示馆。“鄱湖一斗”胡昌平先生是土生土长的都昌人,曾在大树乡政府、县委宣传部、县教育局担任领导职务,近年转场京城书法界,彰显家乡鄱阳湖地域文化品牌。胡先生在京城加入了由文化名流组织的“都昌博陵第文化研究群”,他也坚信故乡“博陵第”之渊源一如鄱阳湖水浩渺,“古相”波诡云谲,为此他还采写了新闻予以宣传。

未修葺前的“博陵第”
    面对元青花“博陵第”系列的精美,有人甚至将其传人张文进封为“瓷圣”。在北京大学历史系李教授发给“鄱湖一斗”关于张文进家世的瓷上书写中,有如下文字:“张氏裔孙名文进,系徽州路祈山县甘泉坑乡七甲里社张家人仕。自幼亡母,少年背井离乡随祖世伯在外漂流,至浮梁余氏器成堂学艺,朝暮五载许,严寒酷暑不言苦。艺满后,独自开设张氏作坊,数年之后随岁流失,名气也有所增加,生意日益旺盛,成为邻里之富甲,并得于监管磁器官员赞许。时隔数载,娶邻村王氏女,生一儿一女。因时运不济,次三年得一重病于至正十八年病故,终年四十有九。葬于白马岭祖氏张家山躯水之源,艮山向。墓内置器瓶、香炉、觚、盘、碗,共计三百九十八件,以示镇墓为安。”这篇烧烙于“博陵第”瓷器图案上的张文进传略,从用词的风格上揣摩有今人的痕迹,且有意无意地迎合了原作为地名的“博陵”的另一层字面注解:张文进殁后,其陵内置了不少他生前烧制的瓷器“镇墓”,这何曾不是“博陵——内有博杂瓷器之陵墓”的意旨?

下邵村新建祖祠兼村民文化活动中心
    都昌县大树乡下垅邵村的古宅“博陵第”与元青花的品牌“博陵第”如何地无缝对接,有专家学者作着这样的设想:从人传袭人的途径上,下垅邵村清代建宅的先祖乃至肇村明代祖先与元代至正年间的张文进的后裔或许有交集;从人传研瓷的途径上,景德镇自古是都昌人的“码头”,“廿里长街半窑户,赢来随路唤都昌”,说下垅邵村祖先在瓷道上的跋涉,凭人作怎样的推想都不过分;从人传送财的途径上,鄱阳湖浩浩汤汤、风帆正举,古时未修大沔池,行舟下垅邵村村头也很畅达,以至有专家看了“博陵第”门前现今呈现的一方池塘,便生发出下垅邵村就是“博陵第”瓷路上的一处水驿站的断想。

    凝望都昌“博陵第”,让她蒙上一层神秘面纱,甚好……


来源:文/图 汪国山
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鄱阳湖都昌段下垅邵村惊现元代青花瓷《博陵第》底款牌坊
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国内许多带“陵”名称,为一些达官显贵的墓冢

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只看该作者 9楼 发表于: 2022-04-01
冠博陵的姓氏,最有名是博陵崔氏,而邵姓最响的郡望也是博陵郡,堂号里也有博陵堂,门书博陵第有根有据。希望在都昌博陵第里挖出新的文化内涵
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