大家风范石树人
徐红生
都昌县汪墩乡的石树围屋，建于清乾隆年间，距今近300年，保存完好，是一栋深庭大宅式的老屋。围屋位于石树村南，石树村民称之为“南边圈”。围屋占地约十一亩，七千多平方米，拥有大小房间138间，大小天井难于计数，最多时住过五十多户人家。
驰名中外的山西乔家大院，占地面积四千多平方，仅相当于石树围屋的一半多一点。
石树围屋，如果没有走进去，见识会限制你的想象。
石树村是吴氏族人聚居地，承袭“延陵世家”。
据考，中国吴姓源出有四：吴回氏族吴、虞吴、姬姓吴和外族改姓吴。都昌吴姓属姬姓吴。《中华姓氏史》记载，周古公亶父有三子，长泰伯，次仲雍、幼季历。东晋时，泰伯47世孙吴猛，偕苏耽至都昌左里旧山之巅修道炼丹。吴猛十四世孙吴文蔚的后裔，前后分八批迁入都昌。 石树村先祖属第二批。 吴文蔚幼子吴源二十八世孙吴原道，祖居江西进贤英山，于南宋宝祐年间求学于庐山白鹿洞书院，游学于都昌汪墩，入赘石甲山石家，后择居洴井石板厅立户，在村前竖立石碑表示对岳父的崇敬，遂得村名“石树”。 吴原道第十五世孙吴文璧，由经商而成为景德镇有名窑户，家道巨富，在村南购置担田建房，即今天的石树围屋。担是都昌传统的土地面积单位，一担等于十亩。石树围屋占地约十亩。 石树围屋留下的不仅仅是建筑，还有故事。这些故事，讲的都是围屋主人的大家风范。 第一个是故事讲的是石树人的宽怀大度。 石树围屋号称大井48个，小天井难以计数。游人走进围屋大门，就能看见一方大大大大的天井。这天井不是一般的大，占地七分，460多平方。这天井因而有个特殊的名字：七升田天井。天井四周有连廊环绕。这个天井有故事。 围屋建造时，此处是黄姓人一块水田。围屋主人购置了此田周围的全部土地，但此田的主人坚决不肯割舍，扬言“金不换”。常言道，田边的田，屋边的屋。更何况这田落来围屋中间。黄姓人的“金不换”，既没让围屋主人心生恨意，也没有动摇自己的决心，只是请人精心设计，将黄姓人的田围成天井，阳光雨露照旧，并设计一侧门，留以通道，方便黄姓人进出耕作，又不影响宅内安全。黄姓被诚意感动，传到第二代将田卖了，就有了这个特别大的天井。 这故事彰显了石树人的智慧、儒雅和大度。不因有阻力就不努力，不追求绝对完美，不以势压他人，不肯与他人结冤怨。假设，当时围屋主人对田的主人做出太出格的逼迫之事，田主因此在逢年过节就给田里施点农家肥，又或者在田里埋个死猪死狗什么的，后果严重与否不知道，屋主人烦心是必然的。
第二个故事讲的还是石树人大肚能容。 建造如此规模的大屋，主墨师傅不是一般人能做的。 主墨师傅，相当于现在的建筑设计师。石树围屋那么大，厅堂、房间、天井在什么位置是什么形状有多大的尺寸；柱子、串枋、桁料等等等等各种木构件，总量数额巨大。每个构件多长，什么地方凿卯，什么地方做榫，主墨师傅心里必须有一本门门清的账。拿今天的科学术语来说，那数据是一个天文数字，全靠主墨师傅一个人脑记心算，错不得半点。屋树的高度错了瓦不平，雨水不会顺着瓦沟流。串枋长度错了，接不上。榫卯大小不对路，呵呵，结果你想，你就想。 围屋主人请了个好师傅，主墨工作没问题，有问题的是这个师傅喜欢偷木料。都昌有俚语：“打铁个吃铁，打铜个吃铜。”又说：“裁缝不偷布，三日偷条裤。裁缝不偷罢，三日偷只褂。”匠人师傅拿点材料，都昌民俗认为是孔乙己的“窃书不算偷”。围屋主人发现了主墨师傅偷木料，没有大为光火，而是找到师傅说：“你不用偷，一栋八间屋的料，在我家做好，拿回家装就是。”围屋完工后，主墨师傅真的搬回一栋八间屋。 故事里的大家风范，值得人们细细品味。不要以为别人有个缺点就否定别人的人品。有钱的不太计较，艺高的不藏奸巧，人与人相互尊重时，日子很好过，岁月很太平。 第三个讲的是石树人知错能改。 吴文壁做的是大生意，手下请了很多人做事。有一次，吴文壁发现某个店的掌柜擅自拿店里的钱自己用。他第一次发现情况后没有特别在意，只是留心观察，发现那个掌柜每天将店里的收入清算后，将银元和铜钱的整数入库计账，铜钱个位数随手就放进口袋拿走了，以致店里流水账上个位数永远是零。那掌柜天天都拿，还拿得毫无羞愧之心。吴文壁暗示后还一如继往。吴文壁很生气，说是让那掌柜的回家歇几天。掌柜也知道吴文壁的意思。但第二天吴文壁就发现不对头，老顾客走进店门，见老掌柜不在掉头就走，任凭吴文壁或者小二怎样的好言相留。一天两天都是如此。几天后吴文壁打发人去请掌柜，掌柜不肯来，吴文壁让人抬了八抬大轿，自己亲自登门道歉，才把掌柜请了回来。 吴文壁细思之后想到，做大事无须拘小节，大智须若愚。他想，掌柜若有私，不可能天天拿，天天拿一定被东家发现，除非愚不可及。掌柜若有私，不可能只拿那几个铜钱。 第四个故事说起来有点迷信。 传说，吴文壁当年为上梁的时辰伤透了脑筋。风水先生给他选了一个财运滚滚人丁兴旺的好时辰，却又说那时辰犯火星，围屋将被走水火烧。吴文壁当然希望自己一家人丁兴旺财源滚滚，又肯定不想火烧屋，寻先生求破解。先生说不可破解。先生又一算后说，吴文壁命中带水，克火。吴文壁在大屋无事，他死了，火烧大屋。吴文壁就说，那就不管了。结果真如风水先生所言，吴文壁过世的第二天大屋就起了火，好在当时正做白事，家里人多，只烧了围屋很小的一部分。那一处遗迹尚在，围屋后人再未复修，当成一个大天井。 鱼与熊掌，很多人都想得兼。这故事告诉世人，别想得太美了，不会所有的好事全落你一家。否则，别人都不用活了。 走进石树围屋，你能发现给你讲故事的石树人衣着行止得体，见识思维开阔。这是家风的传承，和围屋有关系，是吴文壁建这围屋的本意所在。 人多居一屋，其中必有德高望重的长者。长者朝夕在身边，以身作则影响众人。孩子们长期受此熏陶，长大后自然知书达理。人多居一屋，产生纠纷的可能性大。为避免矛盾产生，必然有约定俗成的规矩，并要求众人严格遵守，遵纪守法成习惯。人多居一屋，每个人都是他人的监督者。盗不可！淫更不行！ 住大屋者，如大国民，自信足足，心理阳光，心胸开阔。这都是有教养。
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