深山乌凹是我家， 别树落叶我开花， 重重灯笼高挂起， 老少见我笑哈哈。 这是都昌丘陵山区的一个谜语，猜的是一种野果，生于山林之中，秋冬时节开花，阳春三月成熟。果实形如灯笼，色如琥珀，汁多味美，人见人爱，是一种不可多得的山野美味。 这种野果有一个很雅致的名字：如珠。 如珠很美。它的果实椭圆形，如珍珠般大小，成熟时呈桔红色，表皮上均匀分布着银色的小圆点，在阳光下如琥珀般的半透明。单个的果实还不算最美，它们缀在枝头时不结成一簇簇的，也不散落在绿叶之间，而是一颗颗间距均匀地沿着枝条悬垂下来，像是一串串的珍珠，珠帘一般挂着，又让人想起挂在广场上的一排排一列列的灯笼，其美丽精致而壮观，“重重灯笼高挂起”由此而来。如此般形状，如此般大小，如此般雅致，大约就是“如珠”这个名字的来由。如珠，直截了当，如珠，格调高雅。我的祖辈为野果给出这样一个名字，是他们淳朴与高贵这两种精神同在的复合表达。 “别树落叶我开花”，这是一种性格，一种不拘一格享受孤独的性格。就花与果而言，如珠犹如梅一样不惧冰雪，梅花开放于凛冽寒风之中，珠果于寒风凛冽中长大；如珠胜于梅，梅花开后即为阳光明媚的春天，而珠花开后即是最严酷的数九寒天，花开时如刚出生的婴孩，尚有母亲的呵护照料，果成时如求知的少年，它们将饱受风雪的磨砺和考验。正是因为这样的磨砺和考验，才使得成熟的如珠享有这样一个淳朴与高贵的名字。 如珠是孤独的，“深山乌凹是我家”就是证明。如果是野生的，大约很少有人见到两棵靠得最的如珠相距百米之内。深的山，层层密林之中，一株矮小的灌木如珠生于其中，孤独是不言而喻的；乌的凹，两旁高高的峭壁，幽深而暗的峡谷之中，一棵如珠长在其中，孤独是勿容置否的。然而，见过如珠的人都知道，它不仅生长在“深山乌凹”，也长在村前村前的“座峦”和村左村右的山岗，无论白发的老人，还是稚嫩的小童，都不难见识如珠的美味与芳容，是谓“老少见我笑哈哈”。其雅，于高深密林和幽深峡谷之中，无与伦比，似乎与世无争；其俗，于房前屋后和村左村右，妇孺皆知，似乎甘落凡尘。 这是真正的孤独，可以孤独生活在廖无人迹的深山仙境，可以在熙熙攘攘的滚滚红尘中孤独地生活，可与仙人为友，可以凡夫为伍，这是亦雅亦俗的孤独，永不寂寞的孤独。 如珠有刺。从生物学的角度来说，植物身上的刺有三种，一是由茎变态而成，一是由叶变态而成，一是由表皮角化面成。如珠的刺是一种变态的茎，少而强壮，壮而尖锐。这种刺一般不刺人，虽有刺却可为友，但若刺你，则一定让你刻骨铭心。 如珠味美，甜甜的有些微酸，最能解馋。三月成熟的如珠特别受山里孩子们喜欢。果熟时正是阳春三月，过年后家里的糖糕花生蚕豆已经吃尽，山野的果子多是刚刚发芽开花，能吃的多是一些植物的嫩茎。这些植物嫩茎虽可吃，味道却很寡淡，比起真正的野果味道差远了，不能真正解馋，此时若能在寻到一蓬刚刚成熟的如珠，则是孩子们很开心的事。孩子们若是找到一蓬如珠，采摘时一定小心翼翼，一是小心如珠的刺，二是不愿意伤了如珠，还在心底里记住了这蓬如珠位置，到来年春天到来时就常跑去看看，只等如珠成熟的第一时间采摘。对于一些砍柴的少年来说，如果遇上一蓬如珠，无论大小一定留着不肯砍，还在心里记着，期盼着在未来能享受这蓬如珠长出好看又好吃的果实，那是一个秘密，能领着其他伙伴一同享受如珠，更一份骄傲。 如珠可雅可俗，却不肯随和，其俗必与雅为前提。于此，身上带刺是一种个性，不肯入市是另一种个性。如珠美味，却不可按价沽售。你可以和朋友于山野之中一同品尝如珠，但你不能将如珠作为礼品馈赠给他们。如珠是一种浆果，一两个三五个拿在手里你必须小心翼翼呵护着才能留存一段时间，但如果你要将一捧甚至更多如珠装在容器里带走是不可能的，它们在容器中很快就会变成一坨果泥，无论你的容器是刚性的杯子还是柔性的袋子，让世人不能计价入市。如珠是无价的，是金钱不能购买的，你要品味它们，必须身临其境，而只要你身临其境，又无论你的身份与地位。 深山乌凹是我家，别树落叶我开花，重重灯笼高挂起，老少见我笑哈哈。从这个谜语品味如珠，我对于故祖有了更多崇敬，对于自己多了一点要求。 | 
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