明朝的开国皇帝朱元璋，在建立大明王朝的前五年（1633），与陈友谅大战
鄱阳湖，因为鄱阳湖大战的完胜，而一战成“明”。鄱阳湖畔
都昌县，不少的村庄，也因这场战争而有了迷人的传说、谜样的典故，或增其村名的人文华采，或显其历史的底蕴丰厚。
苏山乡徐港村委会铁门袁村的历史之光，就在那场大战的烟云中闪烁。
铁门袁村亦称下西庄村（邻近的上西庄从下西庄分迁）。相传朱元璋与陈友谅交战时，一度屯兵在西庄的施家舍。某一日，陈友谅的战船一路浩荡，从湖口屏峰直逼朱元璋部。在1公里外的谢湖水域，只见对面山上一干人马，扛着粗壮的暗红的大炮式的兵器，铳烟掀天，往山脊高处逶迤。陈友谅部以为是早有备战的朱元璋部有了特制的新式厉器，便仓促掉头回营。兵力单薄的朱元璋本以为此役在劫难逃，但见敌方弃甲而逃，此时倒仗着声势击鼓助威，呐喊一片追杀陈友谅。其实朱元璋这边哪有什么新式武器，对方看到的只是西庄村上一位老人去世，八仙抬着棺木，逝者亲友相送着出殡而已。登基后的朱元璋感念西庄村让他打了一场胜仗，便在袁家老祖厅前赐建了一座门楼。门楼在构式上有三个特殊之处：一是门拱是弯弯的半圆形，进得门来才见紧邻楼墙的门楣是四方条石。这种“外圆内方”，相比于“外方内圆”的规制，独特一帜，也只有沐了皇恩，才敢取圆拱门形。二是两扇门的材质虽然是通常的硕厚杉木，但门面却包了一层结实的铁皮，成了“铁门”，想必是纪寓当时朱元璋部森严壁垒，拒敌门外钢铁般的气慨。西庄村自此又称“铁门袁村”。三是门楼正中的顶部有个祭红瓶，瓶内有面风宝铜镜。相传不管刮多大的风，门楼附近的灯火是不会被风吹熄的，只因了有这面铜镜相呵护。瓶口安插了一把钢叉，直刺苍穹。祭红瓶毁于“文革”期间。朱元璋还赐封了村后那座作为葬场而胜于战场的山取名为“得胜山”。得胜山脉绵延至苏山集镇，苏山乡曾有村委会曰“得胜村”，现在改称“石城居委会”。如今的得胜山是一片苍翠，出生于1956年的村民袁卖阳记得小时候大人称这座山为“剥皮山”，言其裸貌。相传朱元璋某日登山，见山尽秃，无了攀援，便插双筷子在山顶，后来并排长出两棵松树来。一己之皇恩浩荡，其实哪抵得了百姓身上蕴藏的无穷伟力，正是铁门袁村人多年来的封山育林，才造就了得胜山的一片生态之绿。后人还将得胜山下的白茶与朱元璋的传说相连，说当年朱元璋钦点铁门袁村产的茶为“贡茶”。村上现有40余亩白茶基地，得山水之胜，其茶品的一流倒是千真万确。
唐代边塞诗人岑参曾有诗句：“银山碛口风似箭，铁门关西月如练。”所吟咏的是位于新疆库尔勒的铁门关的苍茫。对于鄱阳湖畔的铁门村，正可谓：胜山叠翠绿如葱，铁门斗拱弯如弓。悠悠650余载，门楼的砖木还是当年的原物，只是经岁月的锈蚀，铁皮换了几茬，也有村民指证现在能见到的靠近门槛石50公分许的铁皮，还是数百年前所蒙。铁皮斑驳锈蚀了可以更换，一些浸润到村民骨子里的民俗却亘古未变。铁门村现有80余户，400余人，每年的除夕夜，家家户户端着聚盘，带上祭品和蜡烛齐集祖厅，待一户不漏的到齐后，族上头首将铁门关上，先前是用木棒穿过三个洞孔横杠住铁门，后来两侧对应的洞孔塞阻了，抽插失灵，只得简便地拉上木栓关门了。村民祭拜过祖宗，还要到一侧的朱元璋的塑身后祭拜，这种民间的仪式感，倒也印证了铁门袁村的历史的确相涉于洪武帝。祀毕，将铁门重又打开，各家的年夜饭便在爆竹声中动箸举杯共贺团圆，祖厅的岁火也熊熊地旺起来。
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