朱元璋
朱元璋生于元文宣戊辰年九月丁丑日未时。据测命先生说，此命辰戌丑未四库俱全，大富大贵，位登九五之尊。
菜东藩先生巜明史通俗演义》书中称朱元璋为革命家，建立家。建立大明朝历十二世，凡传一十七位皇帝。其间兴哀容后再叙。
历史以来凡农民起义，都必须及早宣布自己是神仙下凡，或真龙天子临世不然就得不到民众的拥护，至少得不到民众的热烈欢迎。
朱元璋
母亲因梦中吞了神仙赐给的药丸，而怀孕后生了朱元璋。
元朝末年夭下民情汹汹。天庭玉帝召诸路神仙开会。玉帝，天下一片混乱，哪位神仙愿下凡走一遭混一天下。众神好似箭穿雁嘴，钩搭鱼腮。大家默口不开。这时金童玉女打着日月伞相视一笑，被太白金星瞧见。于是太白金星奏禀玉帝，可派金童玉女下凡。择一行善之家让其降生。玉帝即命金童玉
女下凡濠州城隍奏，朱家三十三代行善积德。于是，玉皇命其降生于朱家，长成即为开国皇帝年号就以曰月伞为名曰大明帝国。
由于这种传统认知，形成了这样一个尴尬的事实，从往前2205年半信史时代开始，中国就以家天下的
模式，走马灯似的演绎着皇帝争霸战，中国民众一直
生活在皇权阴影下。
皇权这种怪异的东西，其游戏法则让人惊讶之处就在于皇权游戏法则的本身比之于未进化的猴子游戏更为落后，更为野蛮，更为不合理。
山中猴子们的生活与皇权游戏相比都是玩的零和博弈的游戏。只有一个胜利者。皇法则下的胜利是皇帝，猴子游戏的胜利者是猴王。二者都是由胜利者占有一切。猴王占有所有资源分配独自占有所有母猴。而中国皇宫中的三宫六院七十二嫔妃则构成了中国皇权游戏的一
套黑色风线。最令人恐怖的是太监制度的传承，不知还道有多少优秀基因在这￣黑暗制度下彻底根绝。中国皇权游戏的顽规则处处表现对异姓基因的连根铲除。株连九族就是铲除基因的明显表现。
但猴群中没有哪一只猴子想到把其它公猴的生殖器揪下来。
五千年的皇权法则让猴子都不下去，难怪怪有的猴子不愿进化成人类。
大明开国皇帝朱元璋，他对皇权游戏的最大贡献是将这￣游戏本身从极限推至极限，朱元璋时代皇权体制将社会禁固到了尽头。如燕王朱棣夺得江山后竟然将方孝孺诛尽十族，连带方孝孺的学生也要斩尽杀绝。
朱元璋时代正是西方资本主义亓端时代，人们只注意到朱氏极限之极限皇权体制扼杀了中国发展的机会，却少人注意到朱元璋云行为非但已经跌破了做人的
道德底线，甚至连未进化的猴子的行为底线都跌破了。
如果说朱元璋的极端皇权只是他个人的强悍意志，民众是不会接受的，这一观点无疑是正确的。早在西汉开国之初，刘项争霸天下，其时刘邦以汉王的名誉号令天下。可是忽然有一天，刘邦羞涩地说，汉王他玩的腻了想做皇帝。刘邦这是什么意思呢？
很简单，你们和刘邦一起开创事业，这好比经泾营￣家
企业，每个人都拿出包括自己的生命在内的所有本钱成为了西汉集团的股东并享有权分配，还有，还有让大家把自己所有的一切都拿岀来，你们帐上所有资产都要划归刘氏所有，你们的子女都要成为刘氏的奴隶。
这个要求何等荒谬，谁会答应呢？
让人大跌眼镜的是听到这个建议后，诸将们立即扑通￣声跪倒在地三呼万岁，他们期待这一天已经很久了，他们不习惯一个没有皇帝的游戏法则，他们只能接受一个胜利者，他们只是后悔一件事，他们没有更早地提出这建议。
劝进。
历史上劝进比比皆是，甚至民国时代，北洋军阀袁世凯执政时，还有大批人天天到街上劝进。
这种奴性根植于￣种无尽的贪婪欲望。这种无尽的贪欲表现在皇帝身上就是连富有四海也都无法满足他们了。由此得出这样一条社会博弈与心理行为线条。
贪婪无尽的欲望，决定了社会游戏参与者不会满足于任何均衡结果。
皇权游戏的推动力量是无尽的贪婪，游戏者一旦违背了无尽贪婪的规律就会立即出局。
一旦你的贪婪之心有所收敛就会满足于既有的博弈均衡态势，而更贪婪者则会选择打破均衡，取得主动。最糟糕的是收敛贪之心就会形成四面楚歌，众叛亲离的局面。
张士城
就是固为满足于现状，故称其胸无大志。最后兄弟们离他而去。所以张士城出局。
下章再叙和尚皇帝。套黑色
风景线。乐善好施。
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