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史实：曹嵩是被陶谦派兵杀死的 罗贯中笔下的陶谦是一位忠厚仁者、谦谦君子的形象，关于曹操父亲曹嵩及家眷被杀一事，在《三国演义》第十回《勤王室马腾举义，报父仇曹操兴师》中，罗贯中是这样叙述的： 自是曹操部下文有谋臣，武有猛将，威镇山东。乃遣泰山太守应劭，往琅琊郡取父曹嵩。嵩自陈留避难，隐居琅琊；当日接了书信，便与弟曹德及一家老小四十余人，带从者百余人，车百余辆，径望兖州而来。道经徐州，太守陶谦，字恭祖，为人温厚纯笃，向欲结纳曹操，正无其由；知操父经过，遂出境迎接，再拜致敬，大设筵宴，款待两日。曹嵩要行，陶谦亲送出郭，特差都尉张闿，将部兵五百护送。 曹嵩率家小行到华、费间，时夏末秋初，大雨骤至，只得投一古寺歇宿。寺僧接入。嵩安顿家小，命张闿将军马屯于两廊。众军衣装，都被雨打湿，同声嗟怨。张闿唤手下头目于静处商议曰：“我们本是黄巾余党，勉强降顺陶谦，未有好处。如今曹家辎重车辆无数，你们欲得富贵不难，只就今夜三更，大家砍将入去，把曹嵩一家杀了，取了财物，同往山中落草。此计何如？”众皆应允。 是夜风雨未息，曹嵩正坐，忽闻四壁喊声大举。曹德提剑出看，就被搠死。曹嵩忙引一妾奔入方丈后，欲越墙而走；妾肥胖不能出，嵩慌急，与妾躲于厕中，被乱军所杀。应劭死命逃脱，投袁绍去了。张闿杀尽曹嵩全家，取了财物，放火烧寺，与五百人逃奔淮南去了。 后人有诗曰： 曹操奸雄世所夸，曾将吕氏杀全家。 如今阖户逢人杀，天理循环报不差。 当下应劭部下有逃命的军士，报与曹操。操闻之，哭倒于地。众人救起。操切齿曰：“陶谦纵兵杀吾父，此仇不共戴天！吾今悉起大军，洗荡徐州，方雪吾恨！”遂留荀彧、程昱领军三万守鄄城、范县、东阿三县，其余尽杀奔徐州来。夏侯惇、于禁、典韦为先锋。操令：但得城池，将城中百姓，尽行屠戮，以雪父仇。 当有九江太守边让，与陶谦交厚，闻知徐州有难，自引兵五千来救。操闻之大怒，使夏侯惇于路截杀之。 时陈宫为东郡从事，亦与陶谦交厚；闻曹操起兵报仇，欲尽杀百姓，星夜前来见操。操知是为陶谦作说客，欲待不见，又灭不过旧恩，只得请入帐中相见。宫曰：“今闻明公以大兵临徐州，报尊父之仇，所到欲尽杀百姓，某因此特来进言。陶谦乃仁人君子，非好利忘义之辈；尊父遇害，乃张闿之恶，非谦罪也。且州县之民，与明公何仇？杀之不祥。望三思而行。”操怒曰：“公昔弃我而去，今有何面目复来相见？陶谦杀吾一家，誓当摘胆剜心，以雪吾恨！公虽为陶谦游说，其如吾不听何！”陈宫辞出，叹曰：吾亦无面目见陶谦也！遂驰马投陈留太守张邈去了。 这段叙述告诉读者，陶谦本欲结纳曹操，得知曹操的父亲曹嵩及家眷从其境内经过，特派都尉张闿带兵五百护送。不曾想到，张闿及小头目乃是黄巾余党，“贼心”不改，欲得富贵，遂杀人劫财。可怜陶谦好心办了坏事。曹操悲愤至极，即兵发徐州，以报父仇。而史实并非如此，曹嵩实实在在是被陶谦派兵杀死的。 在此之前，徐州牧陶谦与造反的民间力量勾结，攻取了朝廷治下泰山郡的华县、费县，并对任城等地进行了侵略攻占。 曹操率兵征伐陶谦，打下了陶谦占有的十几个城池。陶谦被曹操的气势和能干所吓倒，他能做的，就是紧闭城门，不敢出战。由此陶谦和曹操结下了仇怨。 曹操派泰山太守应劭迎接曹嵩及家人的消息被陶谦截获，陶谦偷偷派了一队人马，赶在应劭的前面，去袭击曹家。 陶谦击杀曹嵩及其家人的原因有二：其一如上文所说，是为了报复曹操前此对自己的征伐；其二是为了劫取曹家的辎重。 曹嵩在避乱中，将祖上遗留的财物、一辈子做官的积蓄等，全部随行携带，这些财物，加起来装了一百多车。陶谦派遣的一队人马前去劫杀曹嵩及家人。曹家人不明就里，还以为是泰山太守应劭的队伍来接应自己，根本就没有半点防备之心。陶谦的人马一到，刚进门，先杀死了曹操的弟弟曹德。曹嵩慌忙和家人一起往后院跑，准备越墙而逃。翻墙的时候，曹嵩的一个爱妾因为比较胖，他扶了她好几次，她都爬不过墙去。看着实在是没有办法，曹嵩就只能和爱妾一起躲到了后院的厕所中。陶谦的兵卒追到厕所，将曹嵩与爱妾一起杀死在厕所中。 陶谦派兵的时候，就已经做好了灭门的准备，纷乱之中，曹家人都在四散逃命，其实，他们已经全部被包围，最终的结果，就是跟随曹嵩的曹家人全部遇害。 所以，曹操起兵讨伐徐州，为父报仇，是理所当然的。
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