传家训扬新风之三十一丨周溪镇蔡公汊曹村：鱼非渔的故事|民间文化

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我的老家: 三汊港镇

只看楼主正序阅读使用道具楼主发表于: 2018-05-03

— 本帖被都昌在线巡检员从今日都昌移动到本区(2019-06-04) —

“鄱阳湖上都昌县”所辖24个乡镇的取名，含“溪”字的有两个：一曰周溪镇，一曰芗溪乡。淙淙“溪流”所拓广指向的其实就是浩浩鄱阳湖。“溪”所纳汇的是“汊”，比如在周溪，就有涛古汊、景家汊、蔡公汊等。蔡公汊自然是状摹了港汊的地名，但同时又是一个村庄的名字。蔡公汊村不姓“蔡”姓“曹”，至于村名的得来，一说是当年朱元璋与陈友谅大战鄱湖时，陈友谅在此设置了检测弓箭兵器弩力的地方，“测弓”谐音成了“蔡公”。而1928年出生的曹正标老人的记忆是，蔡公汊村所在地早先是姓蔡的人家居住，后来因为战乱和瘟疫，蔡姓人家匿迹。周溪镇至今也没有蔡姓村庄。90岁的曹正标言，“蔡公”当年的居住地就是蔡公汊曹村的老祖堂所在地，1954年一场大水浸塌了祖堂。一方水土呈现一方乡俗，在都昌，同是滨湖乡村，南峰、芗溪、万户一带的祖堂兼具村民文化活动中心功能，动辄造价上百万元，有的大气、豪奢到三百万元以上。周溪镇的村庄很少有兴建祖堂的风俗，蔡公汊曹村的祖堂在1954年的洪水肆虐中毁圮，也就没再重修。2014年，村民筹资在村东的老“天灯庙”处，新建起一座背湖面道的“蔡公汊天灯宝座”，用作村民逢年过节尚祀祈福之所。

“靠山吃山，靠水吃水”，道出的是一个地方的资源优势与生存方式的关联。农耕时代鄱阳湖的浩淼，成就了周溪“鱼米之乡”的富庶和繁盛。现今，在“呵护一湖清水，建设生态家园”的绿色崛起浪潮里，鄱阳湖的渔业有了法定的每年3月20日至6月20日的为期三个月“禁渔期”，有了政府给予渔民的从业转型的补贴，有了相关部门对掠夺性渔具捕捞的重拳出击，有了新时代“乡村振兴”战略里的产业兴旺。“洗脚上岸”成了渔民不再以捕鱼为生转寻他业的形象说辞。蔡公汊三面环水，历史上是典型的水乡渔村，其实蔡公汊村民至少在90年前就基本完成了“洗脚上岸”的转型，不再以捕鱼为生。“靠水吃水”的真谛还是放准于蔡公汊人，他们弃置了水里的鲜鱼，最初转身选择的是水里的贝壳。不少村民用贝壳切割成纽扣的毛坯，有的进而加工成纽扣卖钱，也算蔡公汊人弃渔之蓑后，系上的作坊里立业外套的第一粒“纽扣”。蔡公汊人由渔而工，在水乡的波光粼粼里折射的是生活的无奈，更是诚信的恪守。老一代的渔民在停泊港湾里的渔船船舱里，讲述着一个奇特的故事。

[ 此帖被田畈人在2019-06-04 13:25重新编辑 ]

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