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[地方文化]传家训扬新风之十九丨阳峰乡屏峰新屋村:杨门之光(图) [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2018-03-02
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  杨姓之耀


  远在周朝,就有杨国、杨邑,遂以“杨”为姓。世人谈及历史上杨姓的荣光,往往少不了“杨姓之耀”的话题


  杨震的清廉之耀 。关西人杨震(公元前54-24年)是东汉安帝时大名鼎鼎的太尉。杨震为官时一身正气,两袖清风。相传杨震任荆州刺史时,有故旧王密怀县令以金10斤贿赂杨震,对杨震悄语:“暮夤夜无知者也。”杨震大怒:“天知、地知、你知、我知,何谓不知?”行贿者惭愧而退。杨姓后裔以“关西堂”、“四知堂”、“清白堂”为杨姓堂号,纪念先祖杨震为官之德。在反腐倡廉的当下,杨震更是成为光照千秋的廉吏。


  隋朝的“国姓”之耀。杨震的后裔杨坚建立了隋朝,杨姓成为当朝最尊贵的“国姓”。尽管隋朝仅存38年,但毕竟是杨氏最辉煌的时代。


  “杨家将”的爱国之耀。北宋杨家将精忠报国,抗辽破夏的故事在民间津津乐道,也成为戏曲表现的生动题材。佘太君、杨业,八姐、九妹,杨宗保、穆桂英,杨文广、杨金花,杨门四代抗敌,为国捐躯,气壮山河,名留青史。

  据统计,杨姓人口数在全国排汉族姓氏第六位,都昌杨姓有60多个自然村,1.38万人,居全县人口数姓氏的第19位。鸣山乡九山村的源余里梨树下,是都昌杨姓的发祥之地,大部分杨氏是从这里迁徙出去的。阳储山下的阳峰乡屏峰村委会辖厂下、新屋、老屋、土库、敬吾、五房六个自然村,皆为杨姓,合称“杨家山”,近2000人。杨家山人的祖先是明成化年间的茂春公。新屋杨村是茂春公的三子杨鋑(公元1451--?年)从老屋村分迁而繁衍。在杨家山的老人口中,流传着其祖先茂春公“老来得子”,“六杨不间”的故事。

  茂春公早年只生育了女儿,他把老有所养、老有所亲的愿望寄托于孝顺的女儿,可有一件事还是给花甲之年的他深深的刺激。某一天,茂春公到女儿家做客,宿姻亲的厢房。第二天清早,女儿为公婆和自己的父亲伺候早点,厨间让儿子端给老人。小孩向厢房里的茂春公面前走来时,外公笑吟吟地夸外孙懂事,知晓敬老。不承想,小外孙撂下话来:“我是服侍我爷爷受用的。”便从外公面前移步而去。茂春公的笑脸呆滞地挂在脸上。他落落寡欢,顿生育儿传代的感悟。茂春公取走藏于女儿家搓衣草垫下的金银蓄存,花甲之年,娶年轻貌美待字闺中的少妻。自此雄风不减,连生六子,瓜瓞绵绵。现今阳峰乡屏峰村的六个杨姓村庄,并不是茂春公六个儿子“一子传一村”的格局,其繁衍的情状是:老屋村成村于南宋嘉定年间;历十五世后,茂春公次子杨锟于明成化年间,由老屋分迁至厂下杨村;杨锟次子于明正统年间分迁至土库杨村;幼子杨望,字敬吾,分迁至敬吾杨村;茂春公三子杨鋑于明弘治年间分迁至新屋杨村;五子杨锷同期分迁至五房杨村。
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只看该作者 沙发  发表于: 2018-03-02
  杨门之光

  昔日杨姓帝王将相的荣耀,杨家山人因了荣耀而荣耀。新屋村自立村起来,历经一代又一代的兴衰与荣辱,浸染500余年的风雨岁月,跨入了新时代。新屋村每年的元宵节闹龙灯,成为当地的一个民俗文化品牌。杨氏后裔将属于自己的尘世生活的荣耀,呈现在一盏盏的龙灯之光里。这光散发着欢乐、幸福、和谐。

  新屋村元宵闹龙灯一向称誉乡间。1953年出生的杨廷顾老人,记得孩童时代,村上的龙灯元宵节要闹到老三汊港街头上。盘龙灯的人立着、蹲着、跪着、伏着,千姿百态,挥洒自如,引来沿街观灯的人一片喝彩。与蜿蜒的龙灯相辅相乐的是打狮子、跳蚌壳舞、甩钱散等表演。那年代元宵节的前两天,村上的人请来外来的赣剧团、采茶戏团搭台欢娱,有人在台下开设赌场取益,称之“赌戏”。


  在屏峰村委会主任杨献炼的记忆里,新屋村的龙灯曾一度黯然失色,束之高阁。伴随着改革开放春天的脚步,新屋村的龙灯重新欢快地舞在春风里。2017年元宵节,杨家山6个村庄的12支龙灯队,相约着组织龙灯赛。赛场上,腾跃的是身姿,舞动的是活力;闪烁的是烛光,点燃的是梦想。杨家山的龙灯赛吸引了一大批当地的摄影师前来采风,有的凭借拍摄的闹龙灯的照片还得了全国性的摄影大奖。与杨家山同祖共宗的大沙镇杨老君村,当晚还特意用车子装载着新屋村的龙灯队,到10余公里外的杨老君村,为上一年落成的祖堂祈福添欢。

  2018年的狗年元宵,新屋村的龙灯从正月十三晚就开始舞起来。一条龙是手工扎的,按照习俗,戊戌狗年是十二个月的“平年”,龙头、龙身、龙尾连在一起十二盏。要是碰上“闰年”,就要连上十三盏。另一条龙是文具店里新买的,金光灿灿十六节。两条大龙在祖堂前的操场上由村上后生们表演一番后,到杨家山其他的五个村庄舞着;同样的,其他五个村庄的龙灯也先后来到新屋村喧闹着。大人舞龙有力量的威武,最可有趣的是由村上少儿牵引着的小龙。男孩前后系着的“骑马龙”,女孩手擎着的是“花钵龙”。30余节龙,由大人引领着,到村上去年建了新房的,或是办了婚礼的人家去“串房”。主人家除了绽放夜空的喜花迎接外,还会送个红包馈赠。擎龙头的倘会赏彩,一句句喜庆的彩辞在孩童的呼应声中送给主人家:龙头进门笑嘻嘻,快拿剪刀剪龙须。剪得龙须生贵子,生得贵子穿朝衣。穿得朝衣骑白马,骑得白马做皇帝。皇帝皇帝,蜡烛四对。高升高升,蜡烛四斤。披红挂彩,保护老板生崽。一年一个,两年一双,好崽驾船装……


  新屋杨村如今有100余户、400余人。早先闹元宵的龙灯会把“龙头进门笑嘻嘻”的祝福送至每家每户。现在村子大了,“串房”只限定去年建新房、办新婚的人家。每次的发灯、收灯照例的在祖堂内,发灯后要到的第一家叫“起马灯”,收灯前的最后一家叫“下马灯”。依了民俗的挚念,“起马灯”启程聚福,“下马灯”收官有拢不吉之嫌,于是为了平衡,抓阄排定先来后到的次序。倘是正月十三这户人家“起马灯”,第二天正月十四便轮到同一户人家“下马灯”,村民自然有村民的相和谐智慧。早年,杨家山的村庄因为舞龙竞地盘、收灯时“赶龙”争“龙脉”而发生过械斗,后来在当地乡政府的调解下,握手言欢。皓月当空,新风拂面,文明之光烛照乡村。

文/图:汪国山  
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杨家将大多数是虚构的也写进来了再说杨继业原本姓刘是隋朝文帝念起降隋有功才赐国姓

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船卍長:杨家将大多数是虚构的也写进来了再说杨继业原本姓刘是隋朝文帝念起降隋有功才赐国姓
(2018-03-03 00:30)

佘太君、穆桂英,八姐九妹,是历史演义人物,人物并非真实存在,而是民间杜撰出来的,民间艺人把杨家将的故事编成戏曲,搬上舞台,用小说评书的形式在社会民间广泛传播,
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