[地方文化]传家训扬新风之十九丨阳峰乡屏峰新屋村：杨门之光（图） [复制链接]

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  杨姓之耀


  远在周朝，就有杨国、杨邑，遂以“杨”为姓。世人谈及历史上杨姓的荣光，往往少不了“杨姓之耀”的话题。


  杨震的清廉之耀 。关西人杨震（公元前54-24年）是东汉安帝时大名鼎鼎的太尉。杨震为官时一身正气，两袖清风。相传杨震任荆州刺史时，有故旧王密怀县令以金10斤贿赂杨震，对杨震悄语：“暮夤夜无知者也。”杨震大怒：“天知、地知、你知、我知，何谓不知？”行贿者惭愧而退。杨姓后裔以“关西堂”、“四知堂”、“清白堂”为杨姓堂号，纪念先祖杨震为官之德。在反腐倡廉的当下，杨震更是成为光照千秋的廉吏。

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  隋朝的“国姓”之耀。杨震的后裔杨坚建立了隋朝，杨姓成为当朝最尊贵的“国姓”。尽管隋朝仅存38年，但毕竟是杨氏最辉煌的时代。


  “杨家将”的爱国之耀。北宋杨家将精忠报国，抗辽破夏的故事在民间津津乐道，也成为戏曲表现的生动题材。佘太君、杨业，八姐、九妹，杨宗保、穆桂英，杨文广、杨金花，杨门四代抗敌，为国捐躯，气壮山河，名留青史。

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  据统计，杨姓人口数在全国排汉族姓氏第六位，都昌杨姓有60多个自然村，1.38万人，居全县人口数姓氏的第19位。鸣山乡九山村的源余里梨树下，是都昌杨姓的发祥之地，大部分杨氏是从这里迁徙出去的。阳储山下的阳峰乡屏峰村委会辖厂下、新屋、老屋、土库、敬吾、五房六个自然村，皆为杨姓，合称“杨家山”，近2000人。杨家山人的祖先是明成化年间的茂春公。新屋杨村是茂春公的三子杨鋑（公元1451--？年）从老屋村分迁而繁衍。在杨家山的老人口中，流传着其祖先茂春公“老来得子”，“六杨不间”的故事。

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  茂春公早年只生育了女儿，他把老有所养、老有所亲的愿望寄托于孝顺的女儿，可有一件事还是给花甲之年的他深深的刺激。某一天，茂春公到女儿家做客，宿姻亲的厢房。第二天清早，女儿为公婆和自己的父亲伺候早点，厨间让儿子端给老人。小孩向厢房里的茂春公面前走来时，外公笑吟吟地夸外孙懂事，知晓敬老。不承想，小外孙撂下话来：“我是服侍我爷爷受用的。”便从外公面前移步而去。茂春公的笑脸呆滞地挂在脸上。他落落寡欢，顿生育儿传代的感悟。茂春公取走藏于女儿家搓衣草垫下的金银蓄存，花甲之年，娶年轻貌美待字闺中的少妻。自此雄风不减，连生六子，瓜瓞绵绵。现今阳峰乡屏峰村的六个杨姓村庄，并不是茂春公六个儿子“一子传一村”的格局，其繁衍的情状是：老屋村成村于南宋嘉定年间；历十五世后，茂春公次子杨锟于明成化年间，由老屋分迁至厂下杨村；杨锟次子于明正统年间分迁至土库杨村；幼子杨望，字敬吾，分迁至敬吾杨村；茂春公三子杨鋑于明弘治年间分迁至新屋杨村；五子杨锷同期分迁至五房杨村。

“香灯得”比现在“滚龙”更有意思些，小时候没少玩，彩色的纸糊在竹篓子上，晚上在里面插一根小蜡烛，用草绳从头至尾串起来，伴着熟悉的锣鼓声挨家挨户的进去“张彩”，记忆里下雨天气较多，一晚上下来那泥巴都到了裤裆处，摔一身泥的也不少，可就是觉得那么那么的有意思，都过去咯，那样的时光，只剩下怀念了。

nongminashui:佘太君、穆桂英，八姐九妹，是历史演义人物，人物并非真实存在，而是民间杜撰出来的，民间艺人把杨家将的故事编成戏曲，搬上舞台，用小说评书的形式在社会民间广泛传播，
 (2018-03-03 09:51) 

对。有历史常识的都知道

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佘太君、穆桂英，八姐九妹，是历史演义人物，人物并非真实存在，而是民间杜撰出来的，民间艺人把杨家将的故事编成戏曲，搬上舞台，用小说评书的形式在社会民间广泛传播.

船卍長:杨家将大多数是虚构的也写进来了再说杨继业原本姓刘是隋朝文帝念起降隋有功才赐国姓
(2018-03-03 00:30)

佘太君、穆桂英，八姐九妹，是历史演义人物，人物并非真实存在，而是民间杜撰出来的，民间艺人把杨家将的故事编成戏曲，搬上舞台，用小说评书的形式在社会民间广泛传播，

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杨家将大多数是虚构的也写进来了再说杨继业原本姓刘是隋朝文帝念起降隋有功才赐国姓

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