问道“命运”
李志强
写下了“命运”这个词，命运连着岁月，若一幅长卷，便徐徐地从眼前展开……
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年轻的时候，向上涌动的热血，将心撑得无穷大，不知命运是何物，纵然有所认识，也觉得我的命运我作主，命运可由自己掌控。
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及至 “而立”，进入“不惑”，人生不如意十有八九，加上命运不断以恶作剧般的无常，回敬年轻的浅薄，终于，从眼中到心里，命运开始以神秘的色彩，显现并放大其存在。
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四十不惑，古汉语指人到四十，阅历了许多，对所处的世界不再疑惑，已有自已的判断了。我对这种脱离生命的解释很是否定。我认为，四十不惑，就是对自己是个什么东东不再疑惑，懂得自已心的特质，血的特性，从而明白自己的命运走向，和灵魂归宿。世界大而多变，做到不疑惑很难。再说，自已本身都没弄清楚，还有什么能力弄清“世界”？──何况，这样的“弄清”，意义又在何方？
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如果把目光收回到我自己本身，就能看到，命运虽是若隐若现，但却还是很有规律地,以线条的形式，贯穿着了生命。
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命运的第一条线，就是性格。
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“一个人的性格就是他的命运。”古希腊哲人赫拉克利特在公元前6世纪就说过。可时至20世纪末，三十几岁的我，依然没有真正领会这句话的含义，一会儿行政，一会儿下海经营实业，在迷茫与混沌中，努力折腾着自己。及至伤痕累累从中抽身出来，还哀叹时运不济，不知冥冥之中是命运在召唤自已回归。
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到现在，才彻底看明白，从政与经商，都不适合我，因为生命的尊严，一直不肯退让地把持着我的灵魂──鱼与熊掌不可兼得，人真的很难像《让子弹飞》中的张麻子，“站着也把钱挣了”，同样，也很难挺着胸，就把官做了。
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命运让我选择文学，就将我的心灵置放在一个相对自由自在的空间，让我的性情得以较为完整的保全；命运让我选择教书育人，就让我连通爱心，问津真知，只要用心把学生教好，既可维持生存，又可得到人的尊重。
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赫拉克利特的话也常被译成：“一个人的性格就是他的守护神。”的确，人，一旦认清了自己的天性，过去的便有了解释，未来的也有了方向，知道自己究竟是什么人，需要什么，如同有神守护，不会在纷乱嘈杂的人世间迷失。
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命运的第二条线，是品德。
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古人曾有云：命由天定，运由己生。两者合二为一，就是命运。如果说，性格是与生俱来的“命”， 是不可更改的，就像人们所说“江山易改，秉性难移”，那么，我理解，品德就是自己可以经营的“运”。
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之所以这样思想，是源于对“厚德载物”四个字的信服──品德尤如大地之土壤，铺垫得越厚实，越能养育丰茂的百草，越能承载得起参天大树。
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当然，也来自于对自己命运的反向比照──我曾经是个受传统文化影响较深的人，总想在成就中扩大生命的价值，可是，也总在发展的重要关口，遭遇瓶颈，让触手可及的期望瞬间灰飞烟灭。参军时是如此，行政时亦是如此。说得很搞笑，我就是存了点钱，也要通过意外的病痛形式，支付出去，因此，时不时的欠些钱过日子，于我是件很心安的事。
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也因此，我开始坚定了“种下品德，收获命运”的思想。我有个侄子李俊，在上海将文学和法律做出了些影响，央视都有过几次关注，前几年，写信于我，是夸奖也是感叹，说我“蜗居小城，大才埋没”，我以口对心，诚恳地作答，不咧，叔有何德何行，承载得更多？──我只有努力积德修行，以求更多的福报。为自已，也为子女后代！
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读懂了命运的路数，一面能体会到，上天赋予的天性无需太多的更改，重要的是能够领悟其中的意蕴，一面要切实牢记，多多行善积德，为命运的大厦添砖加瓦。
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褪去命运神秘的面纱，命运的面容顿然显得亲和起来，我似乎也找到与命运相处的正确心态：不狂妄自称命运的主人，也不卑jian地沦作命运的奴隶；尊重命运，也照看命运；接受命运，也改变命运。
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就像周国平所说，和命运结伴而行，做命运的朋友。
[ 此帖被咸济在2014-06-21 17:07重新编辑 ]
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