近代江西诗话(节选) 胡迎建著
▲哀笳晓角,鸣于旷野
陈偕灿(1790-1860),字少香,晚号咄咄斋居士。道光元年(1821)举人,其后九上公车不中。历任福建长泰,惠安知县。天生敏捷,好吟诗,下笔千言。著《鸥汀渔隐诗集》十卷、《春雨楼诗集》四卷。其诗初学剑南,次学东坡。论诗“当有真气骨”;“天地间一真意所流贯而已。”“造化本自然,不雕亦不刻”。又林则徐逝世(卒)时,作《哭少穆先生》诗云:“天地黯无色,原头夜落星。一生完大节,九死出边庭。古驿灯微碧,芳郊草自青。故乡遥隔处,风笛咽邮亭。”无限惋惜,如哽咽作歌。其自述作诗“热切悲啸,慷慨泣下,而不能自已。于是伸纸滚滚,长言之,嗟叹之,如飘风急雨之骤至,如轻车骏马之奔驰。”观其诗信然。
▲ 石景芬(1799-1874),字志祁,号芸斋。道光进士,官至湖广道监察御史。为官清正,不阿权贵,有“石头御史”之称。得罪上司被革职,退掌翥山、兰阳、濂溪书院。博览群书,欲汇刻《江人注》,即赣人研释之经学著作,未果。后人完成。著《诵清芬阁诗钞》四卷。诗风清峻起旷,亢爽溜亮,兵气磊落。《过六盘山》:“一峰高出众峰巅,突兀奇青落眼前。马踏寒云穿乱峡,风回残雪挂吟鞭。泉流争险全无路,鸟道盘空直上天。过客不须愁日暮,西来月向陇头圆。”
----《旷观幽感多,妙悟诗心逸—石景芬》
▲ 陈炽(1855-1900),字克昌,号次亮。光绪八年(1882)举人,任户部郎中,军机章京。与康有为创设强学会。著《庸书》、《续富民策》。主张振兴工商,识见高远,为舆论所瞩目。有《褒春林屋诗》。抗心希古,矫然自振,横瞩八荒。以救世之鸿志,写慷慨之悲歌。淋漓浑脱,俨然曹植、阮籍、左思之遗响。《绍古辞》云:“少小富文史,六艺资藻缋。弱冠读《阴符》,论政绝时辈。小丑昔跳梁,群龙起圜匱。杖策驱风尘,天骄坠云外。甘泉朝奏捷,承明夕封拜。卓荦天人资,五鼎不为泰。亦或蹈危机,拔剑慷以慨。一死谢知己,大义炳千载。嗟我生不辰,未与功名会。抱膝且长吟,絺衣荔为带。”大为登车揽辔,澄清天下之雄慨。末乃转慨生未逢时,浑脱浏亮,忽作变徵之声。又:“四顾忽不乐,驱马登高冈。浮云(黑甚)(飞注:两字合为一字,因打不出来,只好拆开。)大野,寒日无晶光。黄鹄濡六翮,掩抑不得翔。亭亭山上竹,孤生一何长。烈风四面来,独立多忧伤。乾坤托大义,人生固有常。”起调高远,风骨竣深。四顾茫茫,志士痛心。
——《山川高啸容吾辈——陈炽》
▲ 茗瓯滟滟,烛影沈沈,招二三旧僚,话沧桑世事。
彭泽盲诗人古徒,本名周怀霁(1835-1888)。少负奇气,风流倜傥,惜二十六岁时因病失明。此后以驴为伴,往返山乡,藉诗以移情遣兴。有诗写其潇洒:“诗在口,鞭在手,一任徜徉免奔走;”“放歌诗兴豪,驴声响彻云岭高。”传闻驴通人性,告其往谁家,即能负古徒抵达,至则长鸣以告主人。驴死,古徒哀感痛绝,作《悼驴诗》,嘱身后移驴葬于其墓侧。著有《本色山人诗稿》四卷。其诗淳厚清旷,声情绵邈。其《山居》诗云:“我有数椽屋,筑向深山里。屋前多花竹,屋后杂荆杞。古剑持在壁,破书堆满几。幻妄绝六尘,闲静生欢喜。清况本自高,我心本如此。醉倒长松下,懒云呼不起。”写其起居,颇萧散自在。……
有一女子钟情古徒,奈为父母所阻,迫嫁一富人为妾。然落花有意,数年后偷来探望,古徒为作《惜花吟》,借花喻人,辞浅情遥;正是断肠人怜断肠人。
——《苦索心偏滞,无心语转真——古徒》
▲杨是龙(1838-1865),字绘卿,别号辰三,又号蕉窗寄人。咸丰三年(1860)始以诗赋补博士弟子员。乡试未中,设馆授徒。太平军攻湖口,其家人相继徂亡,是龙亦哀伤早逝。宿煌辑其诗,刊为《蕉窗寄人遗稿》。擅五律,诗多愁思苦语,如月中蜇泣,穷愁入骨。尝自述生平多奇梦,诗云:“荒唐一梦醒,颓然仰天观。”又《自悼》诗云:“太息干戈事,低徊独自悲。余生犹是我,此事竟谁知。痛削吟腰瘦,寒欺酒力衰。向天搔首问,烽火靖何时?”悲天悯己,此或其绝笔之作。亦或恬谈清幽之作:“野寒烟欲起,梅瘦雾生香。”……
每与张宿煌相会,抵掌论诗。别则思念而又作诗,情见乎辞。如《久雨后见月忆碧垣》:“连番未见月,见月便思君,亭宿花经雨,窗空蕉补云。身前人独影,天外客平分。对此停杯问,离情可共云。”写孤独之景,尤见霭霭停云思君之情。是龙逝,宿粕有诗哀挽之:“文章盐米两伤神,铁骨孤支十载贫。苦说蕉窗人寄梦,不教寄往梦中人。”又“沧海茫茫一粟藏,偶然着我旧皮囊。来生兄弟缘何在,说到今生已断肠。”
——《月影鹤同瘦,诗魂蝶共忙——杨是龙》
▲ 以夭骄流转之气势,驱使清壮磊落之辞采,如乐毅连下齐城七十二。
▲ 陈三立(1853-137),字伯严,号散原,义宁州人。光绪十二年(1892)进士……自嘲“凭栏一片风云气,来作神州袖手人。”其“幽愤郁愤与激昂慷慨之情无所发泄,则悉寄之于诗。”“合眼风涛移枕上,抚膺家国逼灯前”《晓抵九江作》。其诗名渐著,流布人口,士林景仰。后生末学,远近向风,以得其指点、评价为荣。民国十三年(1924),印度诗人泰戈尔由徐志摩陪同往杭州拜谒,称赞其人为“中国诗人代表。”晚年随其子寅恪居北平。“七·七事变”时,愤而拒药绝食而逝。著《散原精舍诗集》三册,《续集》二册。
自言:“咄嗟白眼横青天,撑肠文字斗怪妍”;“近死肺肝犹郁勃,作痴魂梦尽荒唐;”“孤吟自媚空阶夜,残泪犹翻大海波。”时而“问天斫地”,时而“魂翻眼倒”。即此亦可知其如屈原行吟泽畔,忧愤无端。故其诗沈抑绵邈,(酉农)深俊微,语峭字奇。
——《一代诗坛铸子昂——陈三立》