我对成熟的解读很简单，即化解酸涩而入香甜。这是从水果的生长过程所获得的启示。无论是桃李，还是杏梨，起初都是又酸又涩，渐次长大后，体内便产生了一种酶，在酶的作用下，酸涩于是乎渐渐转化为香甜物质，这就是通常我们所说的成熟。把这些文字压缩，不就是上述我所提到的结语？
水果是如此，人大抵也是这般。年青时人大都受欲望支配，不满足感常常纠缠拉扯，“剪不断，理还乱”，暴暴躁躁，烦烦恼恼，几乎很难得到安宁，如此心境，不直如稚嫩水果又酸又涩的况味吗？随着岁月的推移，阅历的增多，体悟的加深，慢慢地领会到欲望这个怪胎，有如天文学所指的“黑洞”，再神奇的手，也无法填满。对此，我曾在一首诗中吟唱过：有了一百想一千，做了皇帝想升仙，人啊人，欲望就是这么漫无边......。欲望这东西的确是这样一种无法满足的深渊。然而，现实之于人永远都是欠缺的，人在同现实得角逐中，棱楞慢慢磨损，锐意慢慢钝化，通过反省，同环境达成一种妥协，虽然压抑了进取心，但缓冲了现实的反弹，于是，踏进了宽容境界的大门，再深入便是圆融或曰和谐天地。和谐是生命的醇酒，既香又甜，而且令人陶醉。不管是什么人，如果没有品尝到这杯醇酒，都是人生的遗憾；不管是什么人，如果不能步入和谐天地，他的生活都谈不上美满，他得人生之果，尚未成熟，因而没有益寿延年之功效。
正如水果由生渐趋至熟需要催化酶一样，人由幼稚到老练需历经反省。反省就是促人成熟的“酶”。反省的过程就是一台新机器的调试过程，首先需要判断摩擦所产生的噪音来自哪里，是缺少润滑，还是对接不准，抑或是未能达到同步，有了明确的判断，然后着手修正，最终才能使机器运转平稳，使发出的声响成为有节律的音乐。
经常反省的人，给人的印象是：淡定而从容，生动而准确，鲜明而规整，是上了台阶的人，从形象到眼界都与众不同，是摆脱了劣根性的真正意义上的人。西哲有言：未经反省的人生不值得活，真可谓是深得人生三昧的经验之谈。曾子其人，更是个中的典范，他曾说过：吾日三省乎身。省身，就是以人为镜，反观自照，美丽乎，丑陋乎，哪里用得着他人告知，心里一清如水;正耶，邪耶，自个儿一览无余。该修该剪，从何处下手，到什么程度，都不用别人提示。正如“酶”在物质的转化中具有神奇的作用;反省在人的提升中功不可没。
酸涩苦痛中的人，想要解除痛苦，何不拿“反省”单方一试？要想升华人生境界者，何不拿起反省的武器？
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