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二十五 上乩（jī） 汉山是凶死的野鬼，死前没来得及跟家人说上一句话，家属自然有许多话要问。 出殡后的第一个晚上，村上擅长降乩的乩仙被请了来，给汉山上乩。一正一副，正的叫乩头，副的叫扶乩。围看降乩的村上人不少，平婶准备好一个上酒席菜用的托盘，托盘里铺满米，放置在桌子上。再是一个米筛，米筛的边圈上，结实地绑着一个拴头发的铜簪子。 天擦黑后，阳和宝山被派去汉山坟上取土。说是取了土，亡人就会跟过来。依附在乩头身上，由着众人发问，问什么乩头就会应答什么。 化纸焚香后，宝山对了新坟，虔诚地作了邀请。阳便在坟头上抓了把土，用汉山的旧衣包了，揣在怀里。按事先告知的一直往前走，不敢出声，不得回头。说是如果回头看了，或者惊扰了，汉山的魂魄就跟不过来。这么玄乎，弄得读了多年书，早皈依了科学的人民教师——阳心里头直发毛。走路明明是自已脚下发出的沙沙声，也误以为是大哥汉山跟着走来了的脚步声。 取来的土连衣服一起，放在汉山睡过的床上，用被子盖好。乩头便抓起竹筛的一端，另一端由扶乩托着。随着众人问话，筛子就晃动起来。乩头便自言自语说：“上乩了，汉山来了。”将筛子拉扯到桌上的托盆边，铜簪子不断地在铺的米上划痕。 “汉山，你到底是怎么死的？” 铜簪儿在托盘的米上啄啄点点，圈圈画画，人们都认不得。乩头说是个“鞋”字。 人们一片惊呼，“好灵验呵，汉山自己也说是被鞋误了呢。” “汉山，你这么走了，最舍不下的是谁？平伯你点一下，平婶你点两下，香嫂你点三下，喜儿霞儿你点四下。” 哒哒哒，筛簪儿点了三下。 人们叹息，还是舍不得老婆。 “你还有几笔户上的账没收，有几笔，点几下。” 哒哒哒，哒哒哒…… “这么多笔呵，你可不能记错了，都是谁的呢？” 筛簪儿便在米上胡乱地画了起来。有人解释说，鬼写的是反字，只乩头认得。 扶乩圆道：“汉山惨死，人活良心树活根。做工给钱，天经地义。欠他钱的自然会还给他，要不然他汉山做鬼也不放过的。” “汉山喜欢藏私房钱，你给问问他还有没有钱放在哪儿了，”香儿说。 乩头被问，扯着筛簪儿，又在米上沙沙地走画。别人依然不认得，这回乩头认出个楼字。 “香儿，你快去楼上找找，汉山说把钱藏在楼上了。” 好一阵儿香儿回来，两手空空。手里捧着一堆旧书。 “楼上就一个木柜，汉山啥钱也没给我们母子三个留下，可叫我以后怎么活呵。翻来翻去，就找到这几本书，都是老传。死鬼平素就爱听老汪唱鼓书，看评书能到夜上十二点。现在人去了，留在这里我看着也碜得慌。等会送他回去就在他坟头烧了，让他带到阴间去看吧。” 据说鬼能断身后事。人们又问了霞儿喜儿能考上大学吗？平伯平婶最高寿年多少？汉山走了，香儿是留在凤起村招赘上门人，还是外嫁到别家去？……别的都回答得模凌两可，唯后一条汉山回答得很肯定：香儿必须留在凤起村，会有人上门来帮助撑灶头的。 零零星星问了一个多小时，杂七杂八，谁都可以提问。上得久了，扶乩便发话：“这里阳气太盛。阳间一小时，阴间是一天。汉山魂魄到这儿来，其实非常辛苦，跟我们凡人肩两百斤的担子一样累。大家挑紧要的问了就行，该送他回去了。” 送的仍是阳跟宝山。春山主动挤了过来，捧了那堆书。随手翻了翻，瞥见了那本《隋唐演义》。心说香儿只认得钱，不认得字。这里面写的纸条现在就只天知地知，我知汉山哥知道了。 就这么的，一途兄弟三人，深夜再去汉山坟堆走了一遭。春山直等着那些老书化成灰烬，心里默默念叼：大哥，你的钱被我挪用了，目前真是还不了。就算是先借用一下，你可要保佑我赚大钱，到时双倍地还给你儿女喜儿霞儿。 看上乩的人离去都议论纷纷。死者已去，撇下一双儿女和弱妻，怎么过活，心里都凄切不已。 后来对汉山的死又有了一些不同的版本：一种说法是，遭电而死的人都是生前做了缺德事。捕风捉影地说汉山做木匠时，在外县捡了一个跳水自杀人的包裹。有金有银的，现在被冤魂缠去了。至于金银哪去了，说是被汉山埋在了一个谁也不知道的地方。又有一说是老天要惩罚香儿。香儿心狠，没有伺候过男人的茶饭。汉山生前疼老婆，家里家外团团转，还要忍受着香儿喋喋不休的咒骂。现在撒手走了，是要叫香儿折福，云云。
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