微笑是一种文明教养。宁生穷命，莫生哭相，这一格言从反面启迪人们：愁也一天，乐也一天，何不从容谈笑享天年?先贤的教导如黄钟大吕，使智慧生灵，从愁闷中苏醒过来，进而灿颜欢笑。
微笑是一种生活态度。灵山法会上，释迦摩尼拈花一笑，便是佛祖对生活的表态。也是间接告诉人们：未来世界为什么要由笑佛（阿弥陀佛）来主宰的原因所在，因为笑是人类最应当秉持的生态。
微笑是一种温暖的情怀。在冰冷的环境中，真诚的微笑，便是一轮冉冉升起的太阳，不消多久，便会使冰凉的心灵得以化解，并恬然栖息与此温情脉脉的热土之上，积蓄能量，笑迎挑战。
微笑是思想过后的明哲。一个被谜一般人生所困惑的人，常常表现为愁眉苦脸，但当它的思想洞明了愁苦的负面效应时，一条箴言便会渐渐明晰：除了“笑”以外，再也没有第二条人生真谛。
微笑是执着修行者的达悟。对于一个执着修行的人而言，他或许在修行的途中要经历曲里拐弯，暗地瞎摸，但有朝一日撞破机关，洞天石府，訇然中开，眼前一亮，豁然顿悟：历尽千辛万苦，只一“笑”字了得——人生在世，无非“笑”看风云变幻，“笑”听冷雨敲窗，“笑”对波涛汹涌，“笑”渡炎凉春秋。
在微笑者身上，洋溢着不靠金银装点，不靠浓妆艳抹纹饰的一种自然美，这种美挟带着内在的甜香，使有幸接触者，在潜移默化中，于不自觉的状态下，从神情举止里散发出一种令人陶醉的心光。从这个角度来说，微笑是火种，它能点燃积极向上的人生希望，并使希望之火，烧成燎原之势，以致世界充满光明。
阴郁是含水过多的材质，虽然一时半会儿难以点燃，但在众多的微笑者中间，内在的水分会慢慢的蒸腾，久而久之，随着温度的升高，且升高到着火点的时候，依然可以烧着，并发出明亮的光，放出应有的热。这就是微笑的功能，或者说是微笑的感染力。因此我们可以得出一个结论：阴郁好比乌云满天，看不到遮蔽的红艳;微笑犹如晴空万里，一眼见底。
在微笑者那里，只要你能静下心来聆听，定能够听到不带音频讯号的语言，在无声无息中解析：人生没有过不去的坎，没有必要灰头土脸，不然就会错过自我拯救的机会；人生的好与坏，是一体之两面，每个人都是在上帝面前的跌筊者，不是顺筊，便是反筊，何防把结果看作是同上帝所玩的游戏，这样才能悠然处之，一笑了之。
是故，微笑乃一肢体语言，宣说的是人生哲理，反映的是修士的悟境。
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