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[散文]我们这里的文化村 [复制链接]

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县城(都昌镇)
只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2016-03-16
              我们这里的文化村
                                 ——记苏山益溪舍村传闻点滴
在我大屋圈靠南百米有个益溪舍,是与我同属土目胡氏八房骏八公的后裔,在光字辈才分开。他们光字辈的祖宗字益溪,所以叫益溪舍。
听大人讲,益溪舍人在第五代道字辈有一先祖,爱上赌博,渐渐由比较殷实的家变得一贫如洗。母亲也因此忧愁加劳累而一病不起,不久也就撒手归天,也就五十来岁吧。母亲死了,要安葬吧,可买棺材的钱都没有,怎么办?他知道自己是穷赌棍,再不会有人借钱给他。最后他还是硬着头皮到舅舅家去。舅舅是个看风水的先生,看到他,当然少不了教训一顿,最后还是给了几两银子,吩咐他,买副好棺材,好好安葬母亲。
他拿了钱立即赶回家。经过徐港桥时,他想去木匠铺,看看有没有现成的好棺材。哈,徐港是什么地方?有各种商铺,有烟馆,有赌场,还有烟花女子。这在当地是个繁华热闹的水码头呀。他正要去木匠铺,开赌场的刚好到门口招揽赌客。彼此都很熟,开赌场的热情上前招呼,
‘你有些时候了,怎么不来玩玩?’
‘唉,还不是手头紧了点。’
‘今天怎么样,玩一把吧?’
‘我要去木匠铺,给母亲买口棺材。真不能玩!’
‘嗨,你就玩两把,也不碍事嘛,说不定赢了呢!’
本来就是赌棍,架不住一拉二劝。心想,有好几两银子,输一两半两,也不打紧;真要赢了,不更好吗?于是他就赌上了。赌场,有牌九,有摇宝(色子扣在盒子里,押单双,或是押大小)。也不知他是玩牌九,还是摇宝。开始是有输也有赢,后来就连输,越输就越想扳回本,也就一个时辰吧,把几两银子都输光了。这下傻了,他只好垂头丧脑地回家去。
他回到家,心里捣腾起来,怎么办?最后一狠心,决定在舅舅来之前,把母亲用禾草卷卷,埋了。就说天气比较热,等不了啦,趁早埋了,舅舅也就没法知道实情了。
可怜这母亲,含辛茹苦抚育儿子,到死只能禾草卷身而去,也真的辛酸啊。他扛着草卷的母亲,来到村峦旁,这里正好有一个流水冲击的大窟洞,稍稍修理了一下,又塞了几把禾草铺平,就把母亲尸体放下,赶忙扒拉一阵,就成了一个坟堆。这是初夏的傍晚嘛,雷雨说来就来,很快电闪雷鸣,大雨滂沱。吓得他飞跑回家。后来附近的人还添油加醋地说,他的母亲根本不是他埋的,见下雷阵雨,就丢下母亲不管,跑回家躲雨;是一声巨雷给埋的。哈,说什么都有。那时,大都相信迷信嘛,难免有讹传。
第二天,舅舅来了,问他的母亲放在哪?这外甥对舅舅说,天气热了,所以昨天傍晚埋了。舅舅去了坟地,并认真地看了又看,说,
‘这是卧(饿)牛出栏地,是个上好的福地,只可惜••••’
‘舅舅,可惜什么?’
‘如果不用棺材,用草卷,那就真好。’
这赌棍外甥听了心中暗喜,也就对舅舅说了实情。舅舅听后,不但没责怪他,反而说,‘这是天意,你是福人遇福地,今后子孙一定会好的啊!’
地仙看地是我国几千年来的传统民俗,直到现在还有人兴那一套。
你还别说,到了第二代继字辈,真的也发迹了一阵子。这人派名继麟,有志气。在十七八岁时,身无半文,独自一人去景德镇闯荡。几年后,在景德镇真的发迹了。还在罗家渡建筑了一座桥(因在那受了摆渡人的气,发了誓要建筑桥)。但好景不长,到他儿子时,又走低谷,穷了。益溪舍村的真正关键人物,还是到继麟的孙子思旺手里,才彻底改变了他们后人的命运。
思旺更是有志气的人。他十四岁独闯景德镇,很快在景德镇站稳脚跟,赚了很多钱。他比祖父有眼光,特别重视子女读书。他认为,子孙只有读好书,才有好的出路。他的儿子孙子都读了很多书,特别是孙子德任字苏宁,是举人出身,为官清廉,很有政绩,被钦定为内阁中书。一直在朝为官。
胡廷玉是苏宁的侄子,一直是跟着大伯苏宁身边读书。在同治年间,胡廷玉考中进士,据说,他考进士的文章还保存在北京博物馆里,他的曾孙胡迎建到北京参观时,见到了此文章。胡廷玉一直是掌管盐道司的,非常勤政廉洁,深得大臣、皇帝赏识。最后由正二品晋升到副一品大员。
胡廷玉有四个儿子八个女儿。大儿子大友中举后,不思进取,后又抽上鸦片,就索性替人考举人,连考三个举人卖给人家;二儿子大荣(胡雪袍)中举后被皇帝钦定为文林郎;三儿子大章留学日本,当了民国时的省议员;四儿子大德也留学日本,听人说与郭末若有交情。八个女儿称八子都是饱读诗书,有的还外国留学:一子在南昌定居,现在后人很多,三子从军,为情报中尉级军官,后去了台湾;据说四子胡铁笛最是才华横溢,出口成章,曾留学日本,还很爱善举,是个大善人。比如我对河的马鞍,以前过河,相当困难,要等机会,就着到河里作业的钩船渡河,太难了。四子铁笛自己出资买田一担,以田养义渡,为两岸百姓提供方便。这在都昌县志里有记载的哟。
胡廷玉的孙子、曾孙子们,也都读了很多书。像胡振常在江西星子县中学任教;胡苏仂(名字记不准)在江西彭泽县医院当院长,是个医学专家;胡振南在读书时受到革命思想的影响,参加革命,是都昌县闹革命的组织者之一,后被国民党杀害,牺牲时年纪不到三十岁;他的妻子带着儿子到处躲藏逃难,这儿子也就没有读书的机会(全村也就只有他的儿子没读书)。哦,全村十几户(五十年代的数据)人家,老中青总计几十人,只有一两个是全文盲。哈,当然,这村的地富成分也就多了。
现在,胡廷玉的第五、六代后人,无论男女,至少也读了高中,有的一家就有大学生两三个,研究生、博士不在少数。有高中教师,有大学教授,有国家级的医学权威,有学院的院长、人大代表(外孙吧)。我也没有具体统计(走访时,有些人不能正确理解,很难配合。哈),反正我们这里没有第二个是这么个纯清的文化村。
卧牛出栏风水宝地,真的神不神奇?我也说不清;但是,站在陶家旗楼嘴,背向庐山面朝东,看看益溪舍村(相隔距离一华里),整个地形就真的像一条卧着的大水牛。这牛背朝东,牛头向着湖汊,牛鼻桊系绳的一边,就是他们村的祖坟,他的祖先好像是拽着牛绳要牵牛出栏呢!哈,哈,有意思吧!
                            
                                  胡振金    2016—3-16初稿
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苏山乡
只看该作者 沙发  发表于: 2016-03-16
土目那边好,我嘎婆家就在那!

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只看该作者 板凳  发表于: 2016-03-16
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县城(都昌镇)
只看该作者 地板  发表于: 2016-03-18
回 好好活着 的帖子
好好活着:加分专用:支持在线分享精神。 (2016-03-16 20:52) 

谢谢支持。问好。

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只看该作者 地下室  发表于: 2016-03-18
回 苏山袁也 的帖子
苏山袁也:土目那边好,我嘎婆家就在那! (2016-03-16 17:55) 

老乡好。谢谢关注。

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县城(都昌镇)
只看该作者 5楼 发表于: 2016-03-18
益溪舍在晚清以及民国期间,确实显赫一时,其文人数与质,是任何地方都不可企及的。我只是凭着道听途说来的零星半点写篇小文,内中尽管有些误差,但不影响文章主题——只有读书,才····。是不是这个理儿?

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只看该作者 6楼 发表于: 2016-03-19
萃华金店······哈······袁也?你说我有印象么?!·
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徐埠镇
只看该作者 7楼 发表于: 2016-03-21
一方水土养一方人,难得胡老师写出文字。希望论坛多些文章,少些诗。

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只看该作者 8楼 发表于: 2016-03-26
回 徐埠河晓风残月 的帖子
徐埠河晓风残月:一方水土养一方人,难得胡老师写出文字。希望论坛多些文章,少些诗。 (2016-03-21 16:24) 

我就是喜欢小文章,自由新诗也好。我就是不喜欢酸溜溜的毫无生气的半通不熟的什么古诗。李白的诗,登峰造极,但也明白如话,其主要是诗的表现手法高明,不是在生僻的古词。老百姓总是说不懂呀,深奥啊。这是误区。哈。谢谢支持。

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县城(都昌镇)
只看该作者 9楼 发表于: 2016-03-26
即使李白的诗好,我们也不提倡,还走回头路。一辈子都话在这值得吗?效果也不好啊,有几人看懂!建议看看我的博客——这差距还要持续下去吗。里面是我的观点。
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