湖天胜景老爷庙 [复制链接]

“悠悠鄱阳湖，浩浩三千里。云集五江水，臣伏老爷咀。”这话说的是浩渺瀚阔，万顷涛波的鄱阳湖——古彭蠡上壮观、大气的老爷庙水域的湖天胜景。

浩浩鄱阳湖，像慈母敞开了胸怀广纳赣、抚、信、修、鄱五江之水，以自成大我的气势奔腾南来，一路径向北去，势无可挡。当它来到老爷咀前的湖面时，却一下子就怔在了当地。原来此处是鄱阳湖通往长江的“葫芦颈”， 是鄱阳湖上的瓶颈， 湖水到了这里去势顿挫，但相反的是水势却更加匆匆急迫，整段湖面下暗流汹涌，是闻名天下的魔鬼水域，被人们称之为中国百慕大——魔鬼黑三角。

这里有宋代一门三学士苏辙的诗文《除夕夜泊彭螽湖遇大风雪》为证：“杙舟未及深，飞沙忽狂走。晴空转车毂，渌水起冈阜。众帆落高张，断缆已不救。我舟旧如山，此日亦何有？……初疑邱山裂，复恐蛟蜃斗。鼓钟相轰豗，戈甲互磨叩。”

老爷庙本不叫老爷庙，叫龙王庙。此处地名也不叫老爷咀，叫龙望垴。老爷庙位于都昌县多宝乡龙头山首的龙望垴上，与星子县的长岭山隔湖相望，湖面宽不过数里。旧时为龙王庙，建庙历史悠长久远。庙为江南祠堂式建筑，分上下两层，有老爷大殿、万年台及两侧游楼。庙后有朱元璋的点将台、插剑池和他题书的“水面天心”石刻等遗迹。由于寺庙座落在沙洲之上，因此，在文化革命的洪流中所受到的冲击、破坏较少，再加上改革开放以来，人们对庙宇重新进行了修葺，如今的寺庙显得更加金碧辉煌，香火繁盛，源源不断。

站在老爷庙前的高台上向南远眺，大有一种气吞山河之慨。你看那浩浩鄱阳湖虽广纳五江之水，来势汹汹，却架不住元神老爷一夫当关，锁湖扼喉，剑指戟使。纵任你咆哮如雷，我自傲岸俊伟，岿然屹立。万顷波涛乖乖臣伏在它的脚下再也不能随心所欲，颐指气使，不得不收拾起狂野之心，忍气低眉，纵然你心有不甘，也只能暗暗地藏在心里。任尔怒存胸中，暗流汹汹，表面上还要装作若无其事，俯首屈服。

当我站在山门前看到牌楼上“鄱邑揽胜”“仰观俯察” 的八个大字时，真的是不由为之叫绝。这句话，真的是囊尽了此中风景，吐尽了此中感慨！

朋友们，你们看：婉娫逶迤的龙头山与星子县的长岭山犹如两条长龙，夹湖相守，俯卧在湖的东西两岸，静静地昂首注视着湖天的风云变幻，大有镇关锁喉之英雄气慨。如果在艳阳高照，蓝天白云、风清浪平的天气里，你来到老爷庙前，呈现给你便是一派大湖气慨。泱泱鄱阳湖似一面硕大的银镜铺在面前，倒映着天上云彩，两岸的山影，点点鸥鹭翔舞其上，留给人以无尽的幽思和无边的遐想；假如你是在雨恶风狂的季节里来到这里，你看到的将会是一派壮观的气象。浩浩鄱阳湖翻腾起滔天巨浪，惊世骇俗，气势逼人。但只见湖面上白浪滔滔，绵绵不绝，有一股排山倒海的力量，以摧枯拉朽的架势咆哮而来，使人胆颤心惊。云深处波生浪涌，生生不息，一派绵延生机。看罢不由让人豪情顿发，有了笑傲苍桑风雨的勇气。

老爷庙就象是一幢巍峨的将军府邸耸立在湖岸的龙望垴上，金碧辉煌，气度不凡。一言及此，便会有朋友要问那龙望垴上的庙不是龙王庙么，怎么又叫老爷庙呢？这其中蕴含了一个十分动人的故事。

话说朱元璋与陈友谅在鄱阳湖上苦苦争战了一十八年。有一次，朱元璋在战场上落败，被陈友谅的部下追到鄱阳湖畔逃无可逃，退无可退。眼看着前面是一望无际的鄱阳湖，后面有密密麻麻的万千追兵，万般无奈，神情惶急之下，万念俱灰。狂叫道：“天将灭我”。提马跃瞪便要投湖自尽。然而，奇迹就在此刻发生啦。原本是万里晴空，艳阳丽日，此刻却忽然变得阴沉灰暗，狂风夹着怒雨冰雹急打在朱元璋与陈友谅军队之间，令陈友谅的部下前进不得半步，以此同时，一贯平静的鄱阳湖突然之间就涌起了波涛，由湖中冒出一只千年老龟，大呼主公勿怕，臣救驾来也。它似乎是已奉上天之命守候在湖中，如今等来了“真龙天子”，载着朱元璋迅速游向彼岸。陈友谅的部下只好眼瞪瞪地看着朱元璋从容不迫地离开，并夜宿岸边的龙王庙。于是，军中就流传开朱元璋就是当今的“真龙天子”，自有上天庇佑之一说。随后，朱元璋在庙的左侧建立点将台，调兵遣将与陈友谅的军队展开了更为激烈的战斗。从此，陈友谅的军队节节败退，最后被朱明所剿灭。朱元璋并在庙的左下方石壁间用剑刻下了“水面天心” 四个大字。洪武帝登基之后，为了感谢那老龟的救命之恩，着即敕令重修那豋岸后夜宿的龙王庙来纪念那只千年老龟，并敕封老龟为“显应元将军” 一字“定江王” 封号 。从此龙王庙遂改称“定江王庙”。由于老百姓通常把王爷称为老爷，久而久之，定江王庙则被俗呼为老爷庙一直沿用至今，未曾变换过称呼。从此之后，过往的船只路过这里，纷纷朝拜不已，香火日渐旺盛。

及至当今现在，每当有船队经过庙前湖面时，都要焚香叩拜，鸣放鞭炮，祈愿佑庇一路。那天，我站在庙侧高台之上，远远见一船队经过庙前湖面，突然就听得湖上传来噼哩叭啦的鞭炮声，循声望去，借助镜头，只见头船上的甲板上有人在向着庙宇焚香叩拜，祈求福佑平安呢。由此可见，老爷庙在过往船民的心中有着至高无上的尊严和神力，是他们心中的圣地。

今天的老爷庙景区，已与湖口的石钟山，彭泽的龙宫洞一起并入庐山景区的旅游东线，是较为完整的道家文化展地，有着较大的的挖掘潜力。你在这里既能欣赏到水乡泽国风光;亦可翻越山脊走进沙海饱览塞上高原的漠北风光;还可以走进“骑土山庄” 去领略那骏马奔驰在草原的蒙古风情。朋友，当你双脚踏上了这块土地那一刻起，你就再也挪动不开脚步而留恋于此，迟迟不愿归去了。

湖天胜景老爷庙，南国漠北真奇妙，骑士扬鞭长天笑，愿你的明天会更好！

明然二00九年八月十九日悠然走笔与怡然斋中。

看余老师的作品。同时总能学到不少东西。谢谢余老师！

然而，奇迹就在此刻发生啦。原本是万里晴空，艳阳丽日，此刻却忽然变得阴沉灰暗，狂风夹着怒雨冰雹急打在朱元璋与陈友谅军队之间，令陈友谅的部下前进不得半步，以此同时，一贯平静的鄱阳湖突然之间就涌起了波涛，由湖中冒出一只千年老龟，大呼主公勿怕，臣救驾来也。它似乎是已奉上天之命守候在湖中，如今等来了“真龙天子”，载着朱元璋迅速游向彼岸。陈友谅的部下只好眼瞪瞪地看着朱元璋从容不迫地离开，并夜宿岸边的龙王庙。

以上这段话内有好多相互矛盾之处，当然都只是传说，我们已无法考究了。

“太老鼋”这种事在都昌民间就不止听说过一次啦，听说只要是这个太老鼋在湖中游到哪里，哪里的鱼吓一定多得吓人，

渔民就可以得到好收成。呵呵。。。

谢谢明然。

不客气，谢谢光临。传说不能当真，只是为了加点味精而以。

我曾寻访过老爷庙，看见明然老师写的这篇贴子，禁不住也想写点文字，当然，我的文学造诣肤浅，借明然老师的贴子，写点自己的浅薄观点，权当顶贴！

老爷庙有点特殊

首先它是座神庙，原供奉的神明是“定江王”，而不是现在的庙里供奉的道教人物，这从它的一个名字可以看的出来：定江王庙

“定江王庙”这个名字并不是老爷庙的专利，北湖两岸有多处定江王庙，比如苏山马鞍岛就有定江王庙遗址，我在庐山姑塘沿鄱阳湖行走时，还看见了青山下有座保存非常完好，但规模很小的定江王庙！在众多尚在或消失的定江王庙中，香火最旺的还是老爷庙。皆因老爷庙特殊的地理位置，这是其它定江王庙所不能比的，定江王庙的“江”字很好理解，那是因为北湖沿湖地区渔民称松门山以北的鄱阳湖为“江”，而不是“湖”，至今，星子县城人说到湖边，都是“江边”，“定”也好理解，就是安定、太平、风平浪静的意思，反映的是古时鄱阳湖渔民无力与天抗争转而诉诸于神明的一种美好愿望，这个“王”字，就有点费解！

有一点可以肯定，按常理，鄱阳湖北湖两岸的定江王庙在朱、陈鄱阳湖大战时早已存在，按传说，“王”就是那只乌龟，如果是指那只乌龟，那就有点解释不了，为什么北湖沿岸其它地方，也有那么多“定江王庙”？难不成，都是朱元璋称帝后改的？而且，乌龟所获称号“定江王”中的“定”，与古时老百姓无力与天抗争，只能诉诸某神明，乞求鄱阳湖风平浪静、生活安定、太平的美好愿望根本不相关了，而是鼎定江山的意思了。其实，之所以称那只乌龟为定江王，只不过是朱元章的御用文人炮制出来的一个故事，这种故事在中国古代王朝更迭时，司空见惯，无非是想说明朱元璋是真龙天子罢了！

那“王”是不是龙王？也许不是，那就和其它无数计的龙王庙一样，干脆一直叫龙王庙算了。

所以，我就有一个大胆的想法，定江王是不是另有其人？这人类似于福建莆田的妈祖，类似于三峡巫山的神女！只不过，由于无书籍记载，朱元璋称帝后，也无人敢再提，关于定江王的传说就变成了那只乌龟！我们今人都已无法知晓曾流传于鄱阳湖北湖两岸关于定江王的所有传说！

真想知道，庐山姑塘青山下的定江王庙供奉的定江王是谁，不知可有人知道？ 

狂想一下，一笑置之！

其次，它是一座道观

这里，有些人就有些误解，看见庙，就以为是寺院，这就错了，道教的庙宇叫宫观，佛教的庙宇叫寺院，祭祖的庙宇叫祠堂。

老爷的第三个名字叫显应宫，典型的道教宫观的名字，就刻在湖边那个牌坊上面，而且老爷庙里的对联、供奉神明、摆设无不告诉人们，它是一座不折不扣的道教宫观！

（敲文字实在太累，先休息下，有时间再补）