声敲八百梦初醒，清隐钟鸣水一隅。风澹白频霜气冷，去收碧落月华孤。轻开枭邑千家市，重震鄱阳万顷湖。夜半山门有舟泊，愁绝不须更啼鸟。
诗歌说的是都昌县城南外二里处的山上有一寺，寺名“清隐禅院” 又名“清隐寺” ，都昌人习惯性地称其为“南山寺”。 每日清晨，南山寺院里的钟声清馨，悦耳脆亮，十分动听。泊在山门下的船翁和舟子根本就不要去发愁不知什么时候才知天晓了，更不用发愁要在睡梦中去留意舱外的鸟鸣声了。
据清同治版《都昌县志》载：“清隐寺据南山之颠，前临南山塘，塘北即县治，相距不过二里许。其鸣钟戒晓之声达于七门，实不止到客船而已”。
声敲八百梦初醒，清隐钟鸣水一隅。风澹白频霜气冷，去收碧落月华孤。清晨，南山寺里响起的一声声清脆钟声，何止是敲醒了禅院中的八百僧侣，它还悠然飘荡，响彻了山门外的鄱阳湖上一隅。泊于州头、岸边的船翁船娘、渔哥渔嫂、舟子船妹子们闻声纷纷钻出船舱，直起了腰身，迎接一个充满希望，全新的黎明。风澹澹吹而见白霜漫于州头，虽然带给人一种无限寂冷的感觉，但西山外，一轮明月孤零零地悬在那里似乎随时便要掉落下山去的景象。又留给人们一种热烈过后一番沉静的思索！诗的前半阙在这里只是慨要述说了南寺钟声对山上、山前、山下产生的影响，从一个侧面突出说明了晓钟的功用。
可是从后四句来看，它的气势便一下子恢宏起来了：“轻开枭邑千家市，重震鄱阳万顷湖。夜半山门有舟泊，愁绝不须更啼鸟”。钟声响过，二里外的都昌县城(古枭阳)已然是万家开市，生机蓬勃了；钟声震醒了万顷碧波的鄱阳湖，湖面上舟楫摇曳，桨舞橹唱，灵动穿梭，帆走鹭飞，好一派兴旺繁盛气象。即便你于夜半来到山前泊下舟船，也不用惦记明早何时启程远航，更不用借助啼鸟的鸣叫来决定出行的时间了。从这里看来，南寺晓钟就远不止是张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船” 可比的了。你们试想，如果张继他真的来到了南山寺，是不是能创作出比“枫桥夜泊” 更好的诗作来？我想应该是的。
“南寺晓钟响千秋，激扬奋发壮志酬。声震寰宇音高绝，今日都昌尽风流。”清晨，我沐浴钟声昴扬走在东湖大坝上，随吟着诗句，顿觉精神倍增，神清气爽。一股骄傲与自豪之感油然自心底而生，我不由快步回家键录了下来。
二00九年七月二十七日用笔行走于怡心静室。
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