人类喜欢群居，就形成了群体。利益关系是人与人之间最基本的关系，因此，在群体之中最基本的矛盾也是利益矛盾。为了协调和平衡个体之间的利益关系，人类自产生以来、在不同的历史阶段都有相应的管理组织，国家就是在氏族、部落的基础上发展而来的这种管理组织，换言之，国家就是一定的利益集团，其局限性非常明显，因为它维护的只是局部的自身利益，即国家利益。在世界没有统一之前，国家与国家的利益经常存在矛盾，这是导致世界战争的根本原因。中国在没有统一之前，众小国之间的矛盾多以战争解决；统一之后由国家解决。从此看来，国家对外时虽然会引发战争，对内却可以避免战争。如果说“只有战争才能消灭战争”这句话是正确的话，那么“只有国家才能消灭国家”这句话也是正确的。不过，从宇宙的无限性来说，即使地球人类统一了，还存在与其它智慧星球之间的利益矛盾。至于执掌国家权力者的胡作非为，我认为这是另一个问题，与国家没有必然性的联系。在对内避免战争的同时，引发对外战争，国家就是在这样的是非中尴尬地存在着，如果我们跳不出利益的圈套就无法对国家进行取舍。什么是利益？利益就是欲望。一个不需要外力管理的人群，其个体的自我管理能力必须足够强大，否则便不能存在。佛学，正是强化个体自我管理能力的最有力的科学！在我看来，佛并不神秘，更不是迷信，如果你能静下心来，潜入《金刚经》，比照现实，可以毫不夸张地说，你会找到所有现实问题的答案。志强兄正是站在了佛的高度，悲悯地看到国家带给人类的血腥和灾难，才苦苦地思索一条人类能够离苦得乐的通途。如果我们能与志强兄比肩而视，自然不难理解他对国家的态度。自由平等一直是人类的最高追求，但我认为，只要人类还存在利益，就没有真正的平等可言；只要人类还存在欲望，就不可能得到真正的自由。只有在佛的世界里，人类才能获得真正意义上的自由和平等！
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