【咸济】心事|【咸济丨李志强】专栏 - 都昌在线，都昌人自己的网上社区

咸济

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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2013-12-07

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关键词：李志强咸济咸济酒话

心事

                                           李志强

　　文章写得越来越少，不是没东西写，相反，想写的东西太多太多，只是眼高手低，欲说还休。
　　还有很重要的一点，心有畏惧。平时阅读，除了一些所谓经典，便会浏览80后90后的文字，这些后生的文字，可以跳过规整的语法，可以将词性变戏法似的转换，让语言柔韧水灵，长出花来。这些散发灵气的文字，时时警示我手中的笔，不可随便。
　　我爱着文学，文学是我的另一种呼吸，也是我往前行进的旗帜，“文学活着的意义，就我而言，就是追寻生命的尊严，和灵魂的救赎”，这句话是我对文学的誓言。因为敬爱，自然也不敢随便。
　　还有一点，我认为，文章是自我思想与心情的流淌，但发表出来，却是给大家看的，如果文章不能问津思想的高深，或是不能展示文字的优美，或视觉的独特，一句话，不能带给读者新奇的体验，是对读者的不敬。

　　
     我的心愿趋向安静，对安静，我有朝圣般的向往。来到庙中，开门，烧水，几分钟后，一口茶下去，便找到了自己。
　　有人批评我逃避，我想了一下，不能接受。
　　我想，人与人，面相看似相近，心的距离却是天遥地远。人心有着很不相同的厚宽，必然产生不尽相同的性情，谁都不能过于霸道地以自己的瞳孔，丈量他人的心境。有人喜欢热闹，我却喜欢安静与闲暇。闲暇对我而言，是最大的富有，我可以在奢华的闲暇中，从容地铺展着我的性情，梳理着我的思想。我自认为，有闲暇，才有自由；有最大的自由，才有我最大的成长。
　　我不敢轻言孤独，但在人群里，一定会让我更加孤独。

　　
     去年，我的人生发生了转折，我离婚了。
　　离婚不是平常事，落在我身上，又增加了一份不平常：亲友惋惜，知晓我的婚姻来得不易，是我以对抗世情决绝亲情的姿态才获取的；外人不解，眼神后面紧藏着愤懑，觉得我离了婚，就说明了我是个非善之人。
　　与个别亲友坦了心迹：妻子为母尽心，为妻尽职，她与我分手，应该是我不尽她意，让她失了信心。
　　不过，男女之间的婚姻，犹如脚和鞋的关系，合脚与否，只有自己知晓。对不合适的婚姻，待儿女长大后（儿女未成年，陪着儿女长大，是将儿女带到人世的父母的首要责任），我认为可作三种选择：可将不合适进行到底。可分开过。可离婚过。
　　好在妻子离婚后，是和女儿生活在一起，她们可以相互照顾，好在妻子五十岁后，有退休养老金作经济保障。
　　最让我宽慰的，是儿女对此的态度，他们都赞成我们分手，说我们早应解脱自己。儿女是好儿女，他们为爸为妈着想，没有为自己考虑。

　　
     我的家乡义家山，是一个正宗的小山村。
　　因为是山村，闭塞，总是被人玩弄；因为村小，时常受人压迫。对此，我怒其不争，亦无奈何。随着生命进入了沉淀期，我便认可了这是家乡人的宿命，我只能尽量不与家乡相遇，以免搅了心的平静。
　　但我还是怀念遥远时期的那个乡村。就是那个乡村，在我童年，她宽厚无边，任凭我的野性无拘地疯长，让我自在的本性在早期就获得充足的养分。就是那个乡村，在物质匮乏的年代，有打石塘的副业，有甘蔗糖的甜蜜，还有将米熬成糖，再将糖换成翻番的米那份勤劳与智慧，它让义山人活得甜蜜而有尊严。
     我的堂侄李俊试图把这么份尊严找回给乡亲。
     李俊读完文学博士后，便定居上海，做着文化维权的律师。李俊将义山村的建设分为八期，包括文化与经济。要成就义山人大家的利益，就绕不开一些既得利益者，因而阻碍重重。实在不忍侄儿孤军拼搏，当一个“叔”，就有做叔的本分，我只有舍去庙里喝茶的悠闲，和侄子一同钻入荆棘丛中。
     其间，有人说李俊也是为名为利，也有人说我“要不得”，我唯有苦笑。李俊花钱建亭造桥，修路装灯，有何利可图；李俊能在央视举案说法，还要在偏僻的山村图什么名。他们难以懂得一颗长年闯荡在外的游子之心。
　　人家说我“要不得”，我知晓后面跟着的话意，是说义山村排除的障碍，触及了原先与我性情相左之人，我有“报复”之嫌。对此，我不加辩白，只坦示我近来的心境：我会时常问自己，能爱得起吗？有爱才有人格的光芒；能善得起吗？有善才有福气的托盘。
     若在“报复”的镜片后看我，我觉得只会把自己眼睛看小了。

　　
     近日心事如上，盘桓心中己久；现尽数抖落，心里顿觉轻松了。