[小说]荷灿烟墨 [复制链接]

  小说    
                      荷  灿  烟  墨
                         文/付尚林
      
       三面环山，出口处是一大塘，村里那本谱序中说，因为这个因果，村庄名曰大塘山。
       塘很大，可下船划舟。每年端午节，附近几个村庄都有龙船来下水争彩头。因为繁闹，多了人事也多了事端。
       上世纪学大寨，填了这大塘的一半改为稻田。填塘时又平了大塘中一座小岛似的大土墩。平丘时竟现出一骸骨，无物随葬，骸骨拼拢估摸身躯竟比常人高出许多。
       一时村人议议纷纷。
       老人便说起了这水中大土墩的由来。说是傅姓族人迁徒到此地时，这地居住的是郑姓人家。这事非虚，村后小山有几个土包，石碑上人名刻有郑姓。
       郑姓人在此地不旺，赶上时疫，村户十室七空。郑姓人慌了，便到一周姓道人跟问吉凶，得到一个迁字。
       后傅姓人由外地而来，观山看水之后想落地结庐。同样问事于风水先生，先生陪傅姓人在都昌境内爬上涉水，至一水塘口。说来也怪，却见水面之中独挺一朵荷叶，第二天荷叶下又多了一枝莲苞。莲苞绽开，隐隐有黑烟萦绕。
        风水先生沉疑良久，说了一个吉字。又说，这是藏龙地，村口那块水塘是龙口，龙口大小，龙身腾挪空间不够，是为困龙。故郑姓人人脉不旺。如果将塘扩大，让龙身舒展则化凶为吉。而且大吉，到时水中那莲苞里放出的是红烟甚至可能是紫烟。
       风水仙人说紫烟时嘿嘿笑了两声，傅姓人也笑。
        是晚，仙人留宿，傅姓人好生款待。风水仙人和傅姓人都有酒意，便说到红烟与紫烟的区别。付姓人道，这红烟可使人丁兴旺，那紫烟，可是个什么发达法？
        风水仙人正要说下去，却听门外一声轻响，仙人陡然酒意去了大半，说，天意，万事随缘，官人可将家人遺骸迁于莲花处筑土丘以葬，到时自有造化。
       傅姓人问及紫烟的意愿，多半是想后人紫蟒团身，族人中能出几个当大官的。却不想玄机被外面人听了去。老人们说那轻响之声是一外姓渔人，死了父亲想找傅大官人借个薄板棺材钱，却听到这水塘之中莲苞吐烟的秘密，连夜将他的父亲偷葬。
      说来也怪，这渔人老父葬下后不久，这水中竟自己长出一个土墩。只是那莲花再也没有了，自然这地也没出紫蟒团身之类的官爷。不过人物倒是出了几个，比如舌若莲灿的师爷，岐指断病的杏手，泼墨如烟的墨客。
      
       上世纪建国初年，大塘山出了一人物，贤字辈，号晚菘老人，工笔墨。它老人家留下的笔墨甚多，但让后人保存下来的甚少。偶尔在族下的老屋照壁上见到。有人将其用相机拍照放到网上。
       给我记忆最深的是上世纪，逢年过节，每家大门小户上红通通的喜朕门对，都是毛笔大字书写的，不象现在多半是印剧品。大塘山付家不大，但也不算小，近百户人家。每家每户的春联门对基本上都是晚茹老人的手笔，还有村里大队里那些农村学大寨的政治标语，也是他的手笔。
       乡下人对字体功夫基本上沒什么认识，更不知王義之和颜柳体什么的，只要门上那张红纸上有个字就行。所以晚菘老人每年几百张大字贴在门上风吹雨打，又随纸破字消后。只是到了八十年代，省里市里来了人，要请他去写字，村里人惊了，原来写字也是一门大学问，原来一字千金也不是虚的。
       等到村里人醒悟过来，想留他老人家的几张笔墨时，晚茹老人家己经卧床封笔了，手颤抖握不住笔。
       那年我大学毕业，过年时又要贴春联，往年我家的门对春联都是我父亲早早的请晚菘老人写好。今年我父亲说，你族爷今年不写了，说让你写。我练过一段时间，字也算不上大差，故也没做声自己写了起来。到要贴时，看了看门上那些旧字，手竟颤了，不敢贴。
       那年我没贴新春联，门上就留着他的旧笔墨。第二年，村里人大门上都开始贴年画，一是老人封了笔，二是村里人开始手里有了钱，在街上买几副印刷好的门对春联的钱也不计较。
      写小说的人喜欢想象，说古时有人的画画得好，画个百雀图，结果让人家谷仓里凭空少了几担谷，原来是画上的麻雀从画上飞了出来。又说有人画马，马跑进了马医馆，原来韩干画的一张草图没画完，马尾巴少了一笔以至让马想找医生治病。
       这画百雀图画马的我沒见过，但这写字的我倒是真的见过。
       那年村里和我同上大学的有三个，有一同学的父亲是个小学老师。儿子上大学了做父亲的特别高兴，特地整了一桌酒菜把我们几个召集在一起。晚菘先生作为村里读书人的前辈自然也在被邀请之列。
       大人们酒到兴致处，便请老人为我们晚辈题字训勉。那时老人身体开始不大行，虽也只六十来岁吧，但因疾病便开露出了一些症状，比如手麻发抖。但老人还是兴致勃勃，连喝二杯，早有人递上了三幅条纸，洋洋酒地写了一张，再争一分功。题了名款盖了印章，这字保存在我同学家里，他曾多次拍照放到网上了，不信你可以上网查看。又写了一幅，也是如此。
       到写第三幅时，注意，那年同时上大学的有三人。晚菘老人说这第三幅给我，我清楚地记得那天的情景，同学家里养了一盆莲，夏天莲叶款款，有一小苞。晚茹老人又喝了一口酒，看了看众人又看了看我，似有醉意看到了那盆莲荷。
       老人有点摇晃，有点迷离，那样子似乎随时可倒地，我想扶他。忽然，他扔掉那纸，挥出那笔，笔端墨出烟缕，烟如浓墨，一笔一顿，对着那莲，烟织一字，是荷，又织灿字，两字相连又出第三字，又出第四字。所有人都呆了，呆的原因是看到笔意到处，空中字如墨现，更惊的是盆里的那朵莲苞竟然此时开了绽如星耀。
        他扔下了笔，又喝了一口酒，走了出去有点摇晃又回头，问我，看到了么。
        我还在怔中。看到了，所有人都看到了，四个字，荷灿烟墨。
    
      

      
      
      

几年前写的一篇小说，回忆起傅旦初先生写毛笔字的情景。小说毕竟是小说。
今读汪国山部长写的傅旦初老先生的史实，颇为感触。傅老先生为人风趣幽默，生前常与晚辈有近。故我许多小说中常有傅老先生作为一个文人的影子。

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‌把一篇评论复制一下《荷灿烟墨》讲述了一个关于村庄、历史、文化和命运的故事。‌

故事背景设定在一个三面环山、出口处是一大塘的村庄，村庄因其地理环境而得名大塘山。故事通过叙述村庄的历史和现状，揭示了人类活动与自然环境之间的复杂关系。上世纪学大寨时期，村庄的大塘被填了一半改为稻田，这一变化不仅改变了村庄的自然景观，也引发了一系列社会和文化的变迁。

故事中提到了一具无物随葬的骸骨，其身躯比常人高出许多，这一发现引起了村人的议论和老人的讲述。传说中，付姓族人迁徙到此地时，原居住的郑姓人家因时疫十室七空，郑姓人寻求风水先生指点，风水先生指出大塘阻碍了“龙脉”，扩大塘面可以化解凶兆。这些传说和故事不仅反映了人们对自然力量的敬畏，也揭示了文化、信仰和社会变迁的深层次原因。

《荷灿烟墨》通过丰富的细节和生动的描述，展现了村庄的历史变迁、人物命运以及人与自然的关系。故事中提到的晚清时期的一位重要人物晚茹老人，他的工笔墨作品虽然保存下来的不多，但他的艺术成就和对村庄文化的影响深远。通过晚茹老人的故事，小说进一步探讨了艺术、文化和历史传承的主题。

总之，《荷灿烟墨》不仅是一部关于地理、历史和文化的小说，更是一部深刻反映人类与自然、文化与社会相互影响和作用的文学作品‌

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