记一位国学教育工作者的家国情怀   ——万邦本（摩羅）先生建"九江国学教育"群第一次语音摘录 [复制链接]

一位谦卑地将自己定义为国学教育的工作者，前不久，在家乡建了一个群，不到48小时，应者云聚，应邀，被邀，互邀之人众多。一时群里文人墨客，乡贤云聚，真正是"往来无白丁，谈笑有鸿儒。"
我也被这位久闻其名，却未曾谋面的老乡亲自邀请入群。细叙起来，我与他还是校友，妥妥的学长，一位博学，睿智的国学教育工作者一一刚刚建的"九江国学教育"群的群主先摩羅先生，倍感荣幸。
摩羅这个响亮的名字，第一听说，还应该是在三十多年以前，90年代末，那时我还在乡下，有一位作家同学第一本新书首发仪式，在狮山中学举行。我有幸被单位安排作为代表参加，其间听到很多关于摩羅先生的话题，这是第一次听到这个听过一次，就能让人去久久回味的名字。
时间一晃就到了2019年末，特别是19年疫情来袭，我闲散的时间也多了起来，学生时代就有浓厚写作兴趣的我，这颗从事创作的心又被重新提了起来。平时在报纸，杂志上时常有文章被发表，还在当地媒体经常发文，认识的人就多了起来，尤其是文化圈里的人。
有一次散步，教体局的刘先生多次问我，你如今从事文字创作，认得先摩羅生不？还有一家杂志主编，余先生把我拉入了一个"原典读书会"的群，会长是新华书店的邹经理，经常转发摩羅先生的国学文章。起初，我怀着忑忐，试试看，冒昧，高山仰止的心理，加了这位从事国学教育，带硕博士生，又处皇城的摩罗先生的微信，没有想到的是，先生摩羅也很快互加了我。
从此，朋友圈就多了一位经常分享国学文章，弘扬国学，四书五经的摩羅先生。于国学，我只学过些毛皮，但是始终有一颗国学的心，也心疼生活中一些人，言必过洋节，奉洋典，把老祖宗七八千年的经典文化抛之于脑后，甚至去诋毁，贬低。
中午一觉醒过来，正当我沉浸在被摩羅先生邀请进"九江国学教育"群的兴奋中，为网友分享的赵普"半部论语治天下"，还有孔子，老子，孟庄周等先圣，先贤之论惊叹之时，群里沸腾开了。有位网友"先定义国学经典有毒，再大谈特谈国学，甚至搬出了个散文家余某某出来作为佐证。"我懵懂之际，接上了大谈特谈国学的话茬，此时反对之声此起彼伏，网友正在困惑摩羅先生建这个群的初衷之时，他究竟有何理念和目标！此时摩羅先生出来了，他从三个方面说明了建群的目的，并及时移除了这位以国学有毒的愤青。
摩羅先生用移除愤青的雷霆手段，充分阐明他对老祖宗文化，也就是国学原典的无比热爱。用他的话来讲，就是对古圣，先贤，先烈，国学原典要有着无比的爱，有着无比恭敬，严肃的态度，拥有一种强烈的责任心，容不得半点亵渎。
同时，摩羅先生他讲到这个国学教育群，旨在弘扬国学为目的，培养去读国学原典的风气。伟大中华民族文化复兴，伟大意境中所持态度。他还讲到谭嗣同在变法救国失败之时，用生命去唤醒民众，誓死如归的英雄气概；还讲到林则徐禁鸦片等，无数先贤，先烈为谋求种族出路，断头流血，这种精神文化，抱有恭敬，严肃之心。不能做所谓的公知，甚至是假公知，去妖言惑众，蛊惑人心，搅乱视听。
摩羅先生建群第一课，移除喷青，以正国学原典视听。他还讲到听原典讲座一百次，不如自己亲自读一段原典的重要性。于原典一定要持严肃，恭敬的态度，用心研读原典著作。
他还讲到读原典，就是充实自己，修养自己，"修身家齐国治天下平"，让自己在现实世界里度过饱满，幸福，平和，美好的一生。
他还对家与国的层面，进行了精准的解读。从民众层面，没有家，哪有国呢？确实如此，家庭是构建社会的一个个细胞，没有家确实没有国；但是从传统文化，大圣先贤，从事国家治理层面来分析，应该是先有国，然后才有家。舍小家，为大家，为国家的精神。
中华民族得以存续数千年文明文化史，跟西方二三百年的发展史，根本区别在于，我们的民族有自己一部灿烂的，完整的，不断前进的文化史，有一种为了种族天下永续发展的思想文化，读国学原典提供了一个方案。
他还讲到，500多年前的英法传教士，一百多年以来，抛弃自己的文化，对极力文化西化，提出了严肃的批评。
这种弘扬传统经典文化的精神，和今上倡导的要有文化自信是一致的，是从国家层面来定位传统文化教育。
摩羅先生建立"九江国学教育“群，针对群里出现的问题，第一次语音实录，他讲了很多，我从头到尾听了数遍，受益匪浅。这文所述却是挂一漏万，但是无论从怎样的角度，精神，文化，历史层面去理解，一位带硕博的国学教育工作者，知行合一地行走在弘扬国学原典的路上，把这种精神带到自己的老家所在县市，这种对大圣，先贤，先烈有着无限崇敬之心的精神；对四书五经，孔老孟庄周的敬畏之心，一种深深的国学情怀，真值得我们去学习，去一起弘扬国学，去读老祖宗的原典，去从骨子里，根本上汄识自己老祖宗的原典文化，确实具有一定的现实意义。
从他抱定弘扬国学的那一刻起，从他在家乡建"九江国学教育“群时的初衷，以及他想培养国学老师走进课堂的计划理念中，我能深切地感受到读原典，弘扬文化自信的紧迫感。一个民族，一旦没有了自己的文化自信，丢了老祖宗的经典，忘了先圣，先烈，一味地去邯郸学步，这就会乱象丛生，甚至会动摇根基的。国学应从课堂抓起，从学生抓起，娃娃抓起，刻不容缓。每个时代的人，哪怕是一个普通人，都有他该有的责任，一起去把老祖宗的经典捡回来，丢不得，也丢不起，这就是文化自信。
有人讲摩羅变了。但是，我从摩羅先生一直以来的言谈，特别是这次建群不到48小时的语音实录的字里行间，了解到其文人风骨、锋芒尚在。只是对问题看法更深刻了，对社会有着更深层次的考量，对家国的爱更深了，对国学原典有一种深厚的认知。不再是以自己而自己，而是把自己融入到国与家这个大家庭，从更高文化层面，从中华灿烂的国学原典文化中去寻根，去弘扬，去推广，始终如一地去笃行一位国学教育工作者的家国情怀相一致的。

加分专用：支持在线分享精神。

我们已经处于多元化和信息化的社会，我们应该从多个角度看待各种学说和思想，我们应该保持独立思考的能力。对国学大师、国学教育工作者们应该尊重和欣赏，大师、作者们虽然有很高的学术造诣和文化修养，也受到历史和时代的限制，有其局限性和缺点;不盲目追随，勇于提出自己的见解和质疑。

我们应该以客观、理性和开放的心态来看待国学及国学大师、国学教育工作者们的学说和思想，取其精华，去其糟粕。强烈反对个人崇拜和权威主义、墨守成规的保守主义、等级制度和性别歧视等，学习中国传统文化注重思辨与智慧的培养，强调个体修身齐家治国平天下的能力培养。

鄱阳湖:加分专用：支持在线分享精神。 (2023-10-12 17:55) 

总版主辛苦了

弓箭手:我们已经处于多元化和信息化的社会，我们应该从多个角度看待各种学说和思想，我们应该保持独立思考的能力。对国学大师、国学教育工作者们应该尊重和欣赏，大师、作者们虽然有很高的学术造诣和文化修养，也受到历史和时代的限制，有其局限性和缺点;不盲目追随，勇于提出自己的见解 .. (2023-10-12 18:09) 

谢谢精彩评文

弓箭手:我们应该以客观、理性和开放的心态来看待国学及国学大师、国学教育工作者们的学说和思想，取其精华，去其糟粕。强烈反对个人崇拜和权威主义、墨守成规的保守主义、等级制度和性别歧视等，学习中国传统文化注重思辨与智慧的培养，强调个体修身齐家治国平天下的能力培养。 (2023-10-12 18:32) 

谢谢
遥祝安好