小时候听人讲，在离我村不远，离现代很近，有个村里有个老太婆，生了九个儿子，后面又有十三个孙子，这个人丁兴旺的大家庭，估计也不怎么低调，出外劳作都统一服装，有次一大家人都穿白色衣服在水田里插秧，老太婆坐在门口，有人经过时她故意问，那田里是不是一群白色鹭鸶，被问的知道老太婆是炫耀家里人多，接过话会奉承几句。
话说这个家庭刚开始衰败时，死了个儿子，有人来安慰这老太婆，老太婆倒说这只不是秆堆上扯把秆，后来她的儿子孙子在短时间相继死亡，最后竟只剩下老太婆一人，后人用“九子十三孙，到头是孤身”来总结这个家庭的悲惨结局。
这个家庭是不是真实的存在，在繁盛时期有没有欺凌弱小，我不清楚，不能加以妄议。我们村曾有个兄弟八个的，倒是族谱有记载的，我并且曾翻阅过。
时间应该是民国时期，一家兄弟八个，个个生得威猛，虎背熊腰，号称“八老虎”，“打火亲兄弟，上阵父子兵”，这兄弟八个，谁见得都绕道，惹不起。
几十年前长垅是个大村，柳家是长垅的邻村（我外婆家就是柳家村），人口少村子不大，话说有个大旱之年，水成了最宝贵的资源，这家八兄弟把水车架到柳家的池塘里，给自己的庄稼灌水。
柳家人看到自己池塘里的水被别人霸占，心里不服，有几个有个性点的年轻人说舍得命也要讨个说法，这时村里个大佬馆（对年龄较大想事较周全的人的尊称）对气愤的村民说：“你们不要过去，我去跟他们说，保证他们会听我的，停止用我们池塘里的水”。
大佬馆提了一壶茶，吸着烟斗很悠闲的样子走了过去，不去不知道，一看吓一跳，原来这八兄弟早有准备，带来的钞子杆（杀人的凶器）就放在水车旁边。
大佬馆刚走进时，这八兄弟气势汹汹地问：“你跑来干什么？”。
大佬馆说天热，为你们送点茶来了，缓和了紧张的气氛，然后又坐下来讨好式的聊天，丝毫不提水的问题。估计大佬馆也是个能说会道的人，一直聊到田灌满了为止。
有人出面解决问题就安抚了村民的心，到了临近中午，这八兄弟把水车拆了，回去了。大佬馆回来对村民说：“是吧，我说他们会听我的，这不把水车拆了，回去了”。
我要讲这个故事不是要大家佩服大佬馆的智慧与气度，更不是要去评价这样息事宁人的做法是不是可取，而是要告诉大家一个事实，这家八兄弟没经过多少代，竟一个后代都没有了。
有句俗话“人欺天不欺”，我经常思考，这是对遭受欺凌无力抗争者的心理安慰，还是真的有因果报应，如果真有因果报应，那老天究竟是怎样的存在。
我曾喜欢看一些历史人物故事，分析一个人的性格与命运的必然结果，通过对人物的分析，加深对人性的理解。现在我也关注一些熟识的人的生存状态，结合时代特点，分析一些事物的必然性和偶然性。
世间万事万物，都有相生相克，“得道多助失道寡助”，作恶招祸这都是普遍规律。
我们无法掌握老天，但可以把握自己，我想人要想过好自己，尽量多培养自己的美德，诸如勤俭、善良、大爱。
时下很多人都讲究风水，我总认为，最好的风水在心里，善良就是最好的风水。
诚如马英九先生那幅对联：“黄金非宝书为宝，万事皆空善不空”。
老天，我想，其实就是人们对善的敬畏！
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