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本帖被 从 鄱湖文苑 移动到本区(2022-10-24)
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这十几年,都昌城市发展突飞猛进,人民生活幸福,变化真的是日新月异。 我从《散记:东湖广场》开始,《广场书法文化》,《沁芳园中的绿色》,《水车》,中间有个《水月庵》没有写,南山脚下的《月亮湾》,《南山观景台》,《南山有个野老泉》,《南山:日新月异》,《散记:近距离走进鄱阳湖之一角》,《青山绿水边上的牛筒号》,《老一中的那棵桂花树》,东湖娱乐园《随笔:钓鱼》,至《二桥之上眺巨鼋》止,绕大都昌大东湖写了一圈文章,就差《水月庵》一文,一共13篇文章,见证都昌发展,和市民的幸福生活。 这13篇文章都是在中国作家官网审核通过的,有注册备案的作品文学集,未经本人同意授权,不得使用,侵权必究。 今天我想再写一篇都镇旁边的《水月庵》,也算是给大都昌大东湖翻天覆地的变化圆个身,用文字文章做个见证。我刚刚从乡下来到这座城市的时候,就听大学同班同学讲,有一位八四级,还是八五级的中文系的同学,在《水月庵》里做主持,还是住持,在《水月庵》里诵经、念佛、研习佛经,有一定的造诣。这位同学还讲这位中文系的同学,和他在一起聊天,谈论,真的是有仰视之感,佛学知识渊博,能让自己耳目一新,增长不少佛教文化心得。 后来我一直都想去拜访这位大学同学,可是一直都无缘面悟。那时的《水月庵》只有几间简陋的青砖瓦房,和摆放在外面的一个烧香纸的香炉。平时只看见一个身材瘦小的,穿着灰色庵服的女尼姑进进出出,间或还看见她来福德龙购物,或者是骑着一辆旧式电动车在街上穿行。 以前听人们讲《水月庵》是过去很久很久以前,鄱阳湖边上的城区,就是这里经常发大水,遭水灾,人民饱受洪水之苦,就修建了这座《水月庵》,想在此镇住水患,祈祷求福。 这是在过去,文化、生产、生活水平极其落后,对抗大自然的水患束手无策之时,一种迷信思想在作为,现在再也没有人会相信建一个《水月庵》就可以解除、镇住水患。 国家已经花费了大量的财力物力,修建了大量的防水、防洪水利工程,鄱阳湖治理也日臻完善,现在水能为民所用。在洪水来临之际,政府都有一套完善的抗洪抢险措施,和制度保障,人民生命财产至上。人民在洪水面前,再也不用去《水月庵》跪拜求保佑,拜也没有用,求也不行!这是迷信。 如今的《水月庵》也随着大都昌一起发展,与时俱进,旧貌换新颜。早已由以前的几间青砖瓦屋,修建成了一座雕梁画栋,古色古香,颇具有民族特色的微式大型建筑,金碧辉煌,气派雄伟,宽敞靓丽,坐东朝西而居,是一座正规的佛教场所。 《水月庵》是市民,特别是靠近都镇城区的居民,去南山,南山月亮湾,南山观景台,南山广场,包括鄱阳湖岸散步、休闲健身的必经之路。《水月庵》她现在更多的是这座城市变化发展的历史见证,和一处佛教文化场所,是人们过往观赏的一座美丽建筑。
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