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- 县城(都昌镇)
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都昌农家猪囚门为何贴“姜太公在此” 每逢大年前夕,在阵阵爆竹声中,千门万户都要喜贴春联,而都昌农家除了在住宅大门、院门、耳门贴上大红春联之外,还忘不了在猪囚门上贴上一幅红纸字条,字条写着五个字:姜太公在此。 姜太公,姓姜,名尚,字子牙。八十岁于渭水钓鱼遇文王,被邀入朝拜相,后佐武王伐纣,牧野之战大败商军,纣王登台自/焚而死,灭商立周。封于齐,位列仙班之首,尊为兵家鼻祖,天齐至尊。 这样一位显赫人物,如何被农家在猪囚门上写上“姜太公在此”的字条,让其与猪作伴,是否大不恭敬?其实不然,猪为六畜之首,在以前农耕时代,养猪是农家至关重要的副业收入,这里恰恰体现了老百姓把生活的希望寄托于这位大神,祈求庇护。至于都昌农家在猪囚门上贴“姜太公在此”的来由,有下面三个民间传说。一、阴差阳错当猪神 武王灭商立周之后,元始天尊命姜子牙在岐山修建封神台,台上张挂封神榜,立命封神,册封商周大战阵亡的将士。三清(道教的三位至高神:玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境玉晨道君灵宝天尊、万教混元教主玄元皇帝太上老君)在嵌压封神榜时,确定了三百六十五部正神。姜子牙在封神之时,各方神位都已封满,到最后却忘了自己没有被封神。武王姬发见了大喊:“太公在此,诸神退位!”谁知猪神听后,以为是叫他,急忙从神位上退下来,姜子牙就这样阴差阳错当上了猪神。姜子牙本来是穷苦出身,心想:也罢,就当猪神吧,能保佑老百姓六畜兴旺,五谷丰登,也是幸事。二、为保六畜驱瘟神 元始天尊派姜子牙下山去辅佐明主并代其封神。姜子牙离开昆仑山来到朝歌,找到好兄弟宋异人。宋异人见姜子牙单身,便将马家庄六十八岁的黄花大闺女马氏介绍给姜子牙做老婆。不想这马氏嫌贫爱富,趋炎附势,不知姜子牙有大志,见丈夫不会种地,不会做生意,主动要求姜子牙把她休了。后来姜子牙封侯拜相,马氏后悔无福享受富贵,气的自缢而死。待到商朝灭亡姜子牙封神之时,被封为扫帚星。马氏的魂魄不乐意当扫帚星,跪在地上请求再封。姜子牙正忙着,见马氏纠缠,很是烦恼,骂道:“你这瘟神,还不快走!”马氏只当被封为瘟神,高高兴兴叩头离开。所谓瘟神,又叫五瘟使者,其作为就是传播瘟疫。后来这个马氏果然作祟民间,祸害六畜。姜子牙得知实情,懊恼不已,气的大声喝道:“瘟神休得祸害人间,姜太公在此!”马氏这个瘟神吓得魂不附体,逃之夭夭。于是,老百姓便写上“姜太公在此”的字条,贴在猪栏门上,马氏见了这五个字,便不敢进入猪栏作祟。三、乐在民间作猪神 还有一种说法,姜子牙并不是忘记给自己封神,其实他给自己留了一个最好的神位,就是管理所有神仙的玉皇大帝。最后出人意外被他的书童张友仁抢先坐上了这个至高无上的神位。 姜子牙在封神榜上将玉帝的神位留给自己,他的书童张友仁事先知道了这个事,于是就悄悄地藏到封神台下。姜子牙开始封神大典,到最后封神完毕,众神见玉帝的神位还空着,便问:“丞相,玉帝这个位子封给谁呀?”姜子牙搪塞回答说:“不用急,有人坐,有人坐。” 话音刚落,张友仁从台下抢出,跪地叩首道:“友仁在此,谢谢丞相封神!”说完飞身登台,坐上了玉帝的神位。姜子牙瞠目结舌,却也无可奈何,只好顺水推舟封张友仁为玉皇大帝。 姜子牙虽然没有被封神,但众神心知肚明,姜子牙功高盖世,谁也比不了。于是,众神齐声道:“太公在此,诸神退位!”这句话的意思是说,今后不管姜子牙走到哪里,那个地方的神就要退位,姜子牙就成了那个地方的神,只有等姜子牙离开了,该神才能复职。 “太公在此,诸神退位!”这句话传到民间,老百姓把“诸神”二字误解为“猪神”,于是,便在猪栏门上写上“姜太公在此!”姜太公见了亦无异议,他觉得时时刻刻身在民间,挺好的!2019.6.3
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