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    迷信 [复制链接]

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    好好活着
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    我的老家
    只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2022-07-29
    — 本帖被 鄱阳湖 执行置顶操作(2022-07-31) —
                          
           我们这儿有个习俗，农历7月十五是个节日，一般都称为“七月半”。
            我们这儿一直有个传统，从农历七月初一开始，每天三餐吃饭前端上饭菜供奉先祖，烧纸点香，很是虔诚，直到七月十五。
            乡民们认为，每到七月初一，去世的亲人或先祖，都会回家，所以要供奉他们，在贫穷的时候米粑算是奢侈品，但为了表示敬意和隆重，每家都会做些米粑供奉，夜幕降临时烧纸点香送走“少祖人”，到了七月十五再送走“老祖人”。
            “祖人”在家时，小孩子说话是要注意的，话里一定不能出现“鬼”这个字，否则是对“祖人”的不敬，是会被大人呵斥甚至挨揍的。
            我们这里就流传着一句“祖人不走灰路”，意思是每到七月初一、十五，都会下点雨，保证“祖人”来去的路上没有灰尘。
            我始终认为哪天下雨具有偶然性，因此每到七月初一、十五，都来验证这句话是否灵验，这不，一连十几天没下雨，今天农历七月初一，早上就下了场雨，虽然以往也有类似状况，但是我依然认为，这仅仅是巧合。
            这一两年的每个农历的初一、十五，天还没亮，妻就和约好的同伴去爬狮子山，说是山上的空气好，爬山可以舒缓筋骨，锻炼身体我是赞同的，到了这年龄，已深深感受到健康对人的重要性。今天也是如此，我还在睡意朦胧中，她和同伴就启程去爬狮子山了。
            我感觉她们不完全是爬山锻炼身体那么简单，因为狮子山上有一座称“吼月寺”的庙。等妻回家我关心问她淋到雨了没有，然后又问她顺便拜拜菩萨没有。
            妻如实地告诉我说买了五块钱馒头供奉菩萨，再在寺庙里买了二十元钱纸个香，我问那个守庙的人也起得那么早吗，妻说守庙人早起来了，她们在上山的途中，就已经有人从寺庙里骑车回来了。
            守寺庙的是中馆小河人，据说“吼月寺”以前香火很旺，文革时期毁掉了，我小时候爬过狮子山，那时寺庙很小很破旧，当时守庙的人大约五十来岁，他亲自雕刻菩萨肉身，一砖一瓦往山上搬，他去世后，他儿子有继续扩建“吼月寺”，现在的规模比以前大了很多。
            我说这样也好，人家建庙守庙也不容易。
            说起拜菩萨，我还不得不说几件事。
            女儿考研前夕，妻子和父亲也是大清早去拜菩萨，拜菩萨后都要向菩萨问些事，菩萨又不能讲话，就用一块圆锥形的小木头，砍成对称的两块做成“训吿”（谐音），放在手里在空中盘旋几下丢到地上，如果两块一正一反，表示“yes（是、答应）”，如果两块都是正面或都是反面，表示“no（不是，不答应）”，在问我女儿能否考取时，菩萨就表示了“yes”，我女儿也确实没有辜负菩萨的肯定，今年我儿子高考，妻子又去问菩萨，菩萨接连给了三个“no”，问补习一年明年能否考上，菩萨毫不犹豫地给了个“yes”，但愿啊！
            上午在街上看到妻子一同爬山的伙伴，我问她你们是去爬山还是去拜菩萨，她突出说是锻炼身体，我知道，她们在我面前不愿说是拜菩萨，我笑着问她拜菩萨，菩萨灵不灵，她说还是很灵的，她儿子考研，问菩萨笔试能不能过，菩萨说“yes”，笔试也确实过了，面试前菩萨说“no”，她儿子还真的被刷下来了。
          到了这份上，她们不信都不行了。
          小时候住在村子里，每到农俗节日里，父亲都要我对着狮子山点香烧纸、鞠躬，感恩狮子山上的菩萨，父亲说奶奶共生了十一个孩子，都是没多大时夭折了，父亲算是第十个孩子，奶奶上狮子山拜菩萨，并给父亲取的名字有“仙人恩典”的意思，父亲手下还有一个妹妹，如今父亲和姑姑都是七十多岁的人，如今都还健康幸福地生活着。
          不管我前面如何描述，但我始终还不相信迷信，我一直用我所掌握的知识来解释所了解的事情。但有时又想，我所掌握的知识是太有限的，在古人看来，现在许多科技是迷信的，一根导线看不到任何变化却在输电，还能置人于死地，智能手机能相隔万里互通信息，还能看到彼此，如果把两部手机穿越给古人来用，他们只能用神灵来解释了。
           这样一想，竟让我疑惑哪是迷信哪是科学了。
           我们的“祖人”是否真的来了，还是只是后人对先人的纪念，菩萨是以何种形式的存在，是不是仅仅只是精神上的寄托与抚慰？
           怀念逝去的亲人，通过血脉对根的追寻，这是造物主赋予人的灵魂。更多人相信菩萨的存在，相信自己的言行为菩萨所监视。
          倘若再去做个菩萨心肠的人，就不要再管是不是迷信了。
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    我的老家
    周溪镇
    只看该作者 沙发  发表于: 2022-07-29
    愚昧无知是迷信之母。
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    鄱阳湖
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    周溪镇
    只看该作者 板凳  发表于: 2022-07-29
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    周溪镇
    只看该作者 地板  发表于: 2022-07-29
    每到七月半，县城也有这个说法：祖宗不走灰尘路。
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    周溪镇
    只看该作者 地下室  发表于: 2022-07-29
    七月半 鬼乱窜，感谢余老师分享！
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    你的助手7
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    只看该作者 5楼 发表于: 2022-07-29
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    西源乡
    只看该作者 6楼 发表于: 2022-07-30
    信则有，不信则无。当然日常生活中人人都要保持一颗菩萨心；少做坏事，多做好事。你一生不好，都不可能。
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    只看该作者 7楼 发表于: 2022-07-30
    感谢余老师精彩分享
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    chinjingo
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    北山乡
    只看该作者 8楼 发表于: 2022-07-30
    用不信验证了自己潜意识的信，在数学里这叫反证法
    我，打小就不信迷信，七八岁时故意在大人们敬畏的土地庙里撒尿。到了青年，总以无神论者自居。
    人过中年，虽然也还是不信鬼神，但早就没有挑战未知（迷信）的锐气。
    所谓迷信，是认知局限下，人们的一种自我安慰，也是对未知的敬畏。用在对先人上，是对先人的怀念的一种方式。
    我这个坚定的无神论者，每逢过年拜祖宗，都会虔诚地双膝跪下，祈求自己心中的愿望。
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    新妙湖三星畔月
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    县城(都昌镇)
    只看该作者 9楼 发表于: 2022-07-30
                七月半敬祖------不是迷信------中华民族文化博大精深-----要求后人对祖先记念、崇拜，不要忘记历史，要发扬光大。
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