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(一) “周公后裔,齐桓子孙”,在一些但姓宗祠常可见到此八字,说的是姓源。 关于但姓姓源,有源于姬姓说。西周初年,周武王姬发之弟姬旦(即周公旦)、姬奭(即召公)同辅佐周成王。周公旦有孙名姬但,其后裔以祖名为姓。但姓姓源还有源于齐桓公说。齐桓公将自己的一个儿子封在雷旦(今河北沙河),其后裔子孙中有以先祖封邑名称为姓氏者,称雷氏、旦氏,到了春秋中期以后,旦氏族人中有将姓氏加“亻”偏旁,遂称但氏,世代相传至今。此说的另解是作为春秋首霸的齐桓公的后代为桓氏,因避仇改为但氏;亦有说桓氏改但氏是宋朝绍兴年间避宋钦宗赵桓所谓“国讳”而改。其实比此两说更早的但姓姓源可溯于黄帝,《南阳但氏宗谱》存此说。说黄帝有子叫含宏,讳应龙,乃五妃连山氏所生。含宏生而奇异,左手掌纹见“人”字,右手掌纹显“旦”字。及壮,身长九尺,仁而威,惠而信。奉命与作乱诸侯蚩尤战于涿鹿之野,大有功勋。群臣奏请,当合两手掌纹赐姓封功,便有但姓。村貌 但姓以南阳、开封、燕山为郡望,承袭“南阳世家”即指其郡望。都昌但姓尊但应龙为一世祖,应龙九十世孙但广生三子叫但操、但捷、但拘。幼子拘公唐僖宗乾符年间(874——879)任都昌县令,致仕居颜阳。拘公之子但衍后出任望江县令,晚年遂承父命,卜居都昌县黄金乡盐田鹳畈燕子窝。斯地燕子窝想必1100余年前是块呢喃燕子云翔之吉地,这方都昌但姓的发脉之地如今已荒弃,祖茔罗列,荆棘密布,位于如今的夏家山水库之东、余家塘但村之北,属大港镇里泗村委会所辖。据统计,都昌但姓自然村有30个,4800余人,聚居在大港、鸣山等乡镇,尤以大港镇里泗村、盐田村为最多。 (二) 大港镇里泗村委会余家塘但村从燕子窝迁居现村址是在明代天顺年间,兴村始祖是伯诚公次子朝杰(1440——?)之长子但廷滨(1440——?)。起初有余家塘和但政畈两自然村合居,后但政畈人外迁,至今只存一户于老村。余家塘成村已历550余年,现有村民130余人。作者(左)在老余家塘岸边采访村民 余家塘村属但姓村落,老一辈村民有流传的故事讲述。说余家塘的祖先是但谅七之幼子但伯诚(1387——1430),伯诚公之孙廷滨在盐田老屋湾一带素有名望,尤精易学。某日他驰马邻邑,见一年轻女子在村头痛泣,尽管抱朴守素,也难掩那份容颜姣好。但廷滨下马安抚,且问何至如此饮伤,梨花带雨?女子泪眼朦胧回答,贱女曹氏,不知前世造了什么孽,命里屡克夫,前不久丈夫又病辞,亡人西去,眼下上有年迈公婆,下有年幼儿女,我一个弱女子如何撑家?但见才貌出众的廷滨柔声劝慰一番后,让曹氏且将生辰八字报来,不妨一测。曹氏如实报来,但廷滨掐指算过,又端详起女子的天庭与地角,脸上掠过一丝微笑:此曹氏厄运己全过,余生有旺夫发子之佳运,富贵之命无挡。他在与曹氏款款交谈一番后,竟说得曹氏动了情愫,当即愿意随但郎策马而去,夫唱妇随。数日后,曹氏婆家的公婆、小叔小姑、幼儿幼女一行人等六七位追随曹氏,仲夏薄暮时分来到但家。但廷滨刚起家的窄宅一时容纳不了晚间一行人的洗脸擦脚,便引着来客去村后的一口小池塘擦洗,这七个人松松垮垮的围着池塘,坐在青石板上盥洗起来,但公对曹氏燕尔一笑,随口道来:“家和人和,甚好。围家塘!”“围家塘”后来谐音叫成了“余家塘”。这口究实与余姓无关的池塘处村峦口,如今已近干涸,塘型仍存。 徐寿辉 相(网络图) 昔日余(围)家塘已废弃,后来村民在村前新辟了一口门口塘,状如牛角,也有村民记“余家塘”是“牛角塘”之谐称。站在绿树掩映、碧波荡漾的门首塘岸放眼青山,凤湾北口处是绵延的红岭。出生于1973年的村民但艳阳对挖掘和传承家乡这方水土的人文历史饶有兴趣。他曾记下少年时从奶奶那儿听来的关于“红岭”的古老故事。说燕子窝但姓子民在元末乱世有但普汲兄弟五人,个个武功了得,嫉恶如仇。老大但普汲追随反元的红巾军起义头领徐寿辉,卖布出身、宽仁立世的徐寿辉(1320——1360)是蕲州人(今属湖北黄冈市),他率领的农民起义军效仿北方的韩山童、刘福通,头扎红巾,亦称“红巾军”,又焚香聚众,也称“香军”。元至正十一年(1351),徐寿辉在蕲水称帝,建立“天完”政权——“大”字上面加一杠,“元”字上面压宝盖,“天完”旨意就是要压倒“大元”。来自鄱阳湖畔都昌县的但普汲战功卓著,且忠诚不移,成为徐寿辉帐下的红臣。将“摧富益贫”口号喊得山响的红巾军首领徐寿辉,他的命运最终还是归于一片血红。元至正二十年(1360),徐寿辉被部将陈友谅杀死于采石(今安徽马鞍山西南)。血染徐寿辉的那抹红也溅沾到了但普汲身上,在江州(今江西九江)自称汉王的陈友谅爱才惜将,对但普汲恩威并重,希望收降但普汲,但是百般所为皆徒劳,但普汲在痛斥陈友谅“煮豆燃豆萁”式不义后,咬破毒丸自尽。但普汲的四个弟弟听闻哥哥殉义,连夜从汉阳逃避,回到都昌老家。陈友谅担虑但氏兄弟蓄势谋反,派追兵追剿过来。但氏四兄弟倚凤湾口险峻之势,与追兵激战。为保全名节,又不因战事殃及乡梓,寡不敌众之际兄弟四人悲壮地拔刀自刎,血流峰岭。当地人后来将红巾军中但氏四兄弟赴死的那片山岭唤作了“红岭”。红岭下曾建有庙宇,祭奉忠勇的但普汲五兄弟,后圮不存。 村头眺见的红岭 从燕子窝徙迁至余家塘,不过区区数里;从立村之明季,穿越550余年的时光隧道,余家塘但村人安居乐业于当下的新时代,但见到处莺歌燕舞,一派祥和…来源:图/文 汪国山九江都昌发布
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