为 母 亲 颂 福
徐红生
母亲的灵魂经历了为数不多的纠结之后，离开了她的身体。虽然我的眼眶里一次又一次噙满泪水，虽然一阵一阵的哽咽，虽然被悲情笼罩，但我不凄、不戚、不伤。我以为，母亲的这次灵魂离开是她轮回必须经过的一个仪式，是以，我要为母亲颂福。愿我的颂福为母亲的灵魂在下一个轮回里，增添灵气和力量。
母亲的福，来自外祖父的慈祥。
关于外祖母的信息，我仅从母亲的话语中知悉了一点点，但外祖父在我的记忆里有完整的微笑和慈祥。外祖父是个厉害的打石匠，善于判断山岩上大块花岗石中那些肉眼很难看见的纹路。打石匠开采花岗石，如果是用于建房的那种小块石料，可以不管岩石上的纹路，但如果需要开采出长长的用于建桥的"梁"，一般都请我的外祖父出马。否则，要么是怎么凿都采不出，白费了好些工夫。要么，是辛辛苦苦采出一根"梁″，却吹口气就断成两截三截，只好继续凿开做建房用的小块。
外祖父的村庄，在深深深深的深山里，村里有男女老少同参与的狩猎活动，外祖父还是村里优秀的猎手之一。夏天的时候，家里没菜，外祖父便扛个铳出门去，不多时就提回一条两条三条乌鳢鱼，再过一会儿，母亲便听见"嗞嗞″的油响和勾人馋虫的鱼香。冬天进了九，毛皮值钱了，外祖父同村里其他男人一同出门，到更高更深的山里"开场"，年底再回家时带回各种各样的野味，炒的炆的鲜得让人吞舌头的美味，母亲可以天天吃。
有一个能干的慈祥的父亲，女儿当然有福气。
母亲的福，彰显于舅母的俭苦。
童年少年时，我们兄弟姐妹走亲戚去得最多的也是最愿意去最想去的地主，就是母舅家。
舅舅讷言，多做少说，晴天阴天雨天都有事在忙。舅母爱唠叨，我们兄弟姐妹去了，她总在不停地说不停地说。那些语句听上去挺像客套话，但舅母的行为和客套话一样客套。
我知道的童谣里有这么一句：舅母叫我堂庼坐，家婆叫我灶花来。这句的意思就是做舅妈的，给出的是客套，客厅里坐坐就是做客了。做外婆的，给出的是实惠，灶屋里，吃的肯定有。这句童谣的这个意思，我在而立不惑之年才悟出来。舅母既给客套又给实惠，让愚笨的我失去了童谣里的语境。
舅母对我们兄弟姐妹是大方客气的，不光是在她家吃，还总要拿些好吃的给我们带回家。有时是树上长的梨，有时是地里挖的花生。但舅母对她自己，我舅舅，我表姐表哥他们，则是刻苦到了刻薄的程度。拿母亲的话来说就是，除了年福饭，包括正月初一在内的其他所有日子里，舅母碗里的米饭中都掺杂了其他：薯丝、菜叶、萝卜，等等。有一年大旱，地里的菜长不出来，她又从即将干涸的池塘里觅来了菱叶菱蒡。我们去了，那些不让我们吃，除非我们也想尝尝。
我的表哥表姐们，称呼我母亲做"大伢伢"。在我们的口语中，这是个多用于叔叔的称呼。
母亲的福，可以来自祖父对她的惩戒。
从我的父辈那里知道，祖父是一个绝对的封建家长，整天板着他的脸孔——祖父遗像上的那种表情。祖父走在村里看见正在淘气的小孩，哪怕是别人家的，祖父也会毫不留情给予他们一个意料之外的惶恐。然而，每次和我的叔叔婶婶们说起祖父的威严，母亲脸上都是确幸的表情，同时娓娓道来一个小故事。某一个母亲轮值煮饭的日子，祖父割回一把韭菜，回家吃饭的祖父见那把韭菜没有做成菜，拿起来扔到门外，说不吃就扔了！吓得母亲胆战心惊赶紧一根一根捡了回来。当然，故事结束时母亲会加上一句：那是唯一！然后，幸福的表情就挂在母亲扬起的眉梢和翘起的嘴角上。
母亲的福，来自父母亲的爱情。长辈们常说，年轻时父亲帅气俊朗，母亲仪淑端庄。
母亲的福是一座房，子女的家庭幸福是梁，子女的事业小成为墙。
母亲生下六个男孩三个女孩，又抱养了大姐，长大成人的有七个子女。大哥务农，也是个手艺人，二哥是瓷厂工人，三哥穿了十几年戎装后转业，作为老四的我教书，五弟做企业管理。我们兄弟五人关联着工农商学兵五个大项，让我总想起家里老床上雕花板上的“五子登科”。我们在各自的岗位上业务娴熟。七个子女并孙辈，家庭婚姻圆满无缺。
五男二女，旧书认为是为人父母的福气象征，之一。
母亲曾去三哥工作的中原兵营，看军机起落翱翔，曾去小弟忙碌的南方深圳，看闹市的繁华兴旺。
母亲的福，圆于子孙绕膝的四世同堂，圆满于耄耋之年疾十日而终，子孙无憾。母亲此生有福，不尽之言是颂。
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