传家训扬新风之200|阳峰乡后垅汪村：古樟扶疏|民间文化

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我的老家: 县城(都昌镇)

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2021-03-20

汪氏家规家训“敦行”条云：孝弟忠信礼义廉耻，乃人立身大节，一刻不可或离，倘能依此遵行，作事不流于非僻，自无法网之事，庶不愧为闾里完人矣。

祖祠前村牌
　　阳峰乡株桥村委会后垅汪村之“后垅”，显然言的是地貌。若放眼四野，大视域地摹“垅”，似可作如是观：东北为伏牛岭，南边为匹丝岭，西边为吉阳峰，北边有话涧岭，确是一方胜地。

樟林入口
　　在后垅汪村祖祠上嵌有“越国世家”，都昌汪姓皆承袭“越国世家”，“越国公”指唐初的名臣汪华，史学界称其为“古徽州第一人”。汪华（586-649），原名世华，由隋归唐后避唐太宗李世民讳改名华，又改字国辅。歙州歙县（今属安徽绩溪县）人。隋末起兵统领歙、宣、杭、睦、婺、饶六州，建吴国，称吴王。武德四年，归顺李唐，授六州军事总管、歙州刺史、上柱国，封越国公，食邑三千户。贞观二年，授左卫白渠府统军。十七年，改任忠武将军、右卫积福府折冲都尉。后唐太宗御驾征辽东，召为九成宫留守。贞观二十三年，在京城长安去世，享年六十四岁。永徽初年，归葬歙县云岚山。汪华一生，忠君爱民，功德卓著。在隋末天下大乱之际，他顺应民心，起义兵保据六州，使六州百姓免受兵革之苦。当李唐兴起，他又审时度势，主动放弃王位，纳六州版图归于大唐，为国家统一作出了贡献。自唐至今，六州百姓奉其为神灵，拜为"汪公大帝""太阳菩萨"，并纷纷建祠立庙，四时祭祀，千年不辍。

越国公汪华画像
　　据统计，都昌汪姓有43个村庄，其中阳峰乡为最多，有10个。阳峰乡汪姓村庄集中于四都垅，其中株桥村委会有汪姓村庄就有8个，分别是上东家边、下东家边、上畈、下畈、黄婆林、南山村、团结新村（1970年建团结水库由大山里和墈上合并而成），总人口达2400余人。阳峰乡阳峰村委会有团丘汪村和西汪山村，俩村有人口800余人。

本文作者（中）2019年3月赴安徽绩溪参加祭祀越国公活动
　　越国公汪华生八子，都昌汪姓分别为其长子汪建、七子汪爽、八子汪俊之后裔。在此，不妨疏理阳峰“十汪”之族源。首迁都昌的汪姓村庄的是团丘村，俊公十五世孙汪洪由安徽歙县黄墩团丘村迁都昌四都阳储山下吉阳里，“团丘”之村名一脉相承。同属俊公后裔的阳峰乡汪村还有西汪山、团结新村、黄婆林、南山村。属爽公后裔的有上、下东家边，上、下畈四个村庄。

古樟
　　后垅汪村在自然风物上闻名乡间的，有一座樟树峦，村上老一辈口中称“背口坟”，现有古樟六棵。据《都昌县志》（1990-2005）载，垅（垄）里古樟名木树龄为600余年。而后垅里肇村是元代延佑年间从团丘迁入，距今已历700余年，显然是村兴于成林前，此树为垅里祖先所手植。2006年，从垅里成长起来的建筑领域企业家汪申生情系桑梓，先后捐资100余万元，为村上修建祖祠，建村民文化活动中心，硬化村道等基础设施建设，其中将古樟峦辟建有围墙保护。古樟园冠之“柑园英秀”，“柑园”者，垅里古称“柑园畈”，想必旧时该有柑果飘香之风情。汪际恭老人曾任株桥村委会书记多年，在村上德高望重，他忆及儿时这古樟树林是小伙伴们玩耍的乐园。村人劳歇之余，也多聚居在擎天如盖的樟树下纳凉。现今古樟园内建有健身设施，是村民休闲的乐园。居园中伏卧一牛的石像，让人感悟到生命之坚韧、生活之负重、生产之艰辛。

樟树峦石牛
　　越国家声远，后垅继世长。后垅村的老一辈会谈及村上已逝的一些乡贤、名流的逸事，如汪先松（西圆）、汪利川（际贵）等。新时代的后垅人，在各行各业展其风华。近年来，在当地党委政府的支持下，依托新农村建设建起了村民文化广场和老年活动中心，实行了改水改厕，户户通了水泥路，门口塘砌起了护栏，村容村貌变得愈发靓丽起来。乡村振兴的春光里，垅里芬芳更添锦绣……

图文/汪国山
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2021-03-20

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