[地方文化]给都昌鼓书传唱人的一些建议 [复制链接]

  站在听众角度，谈一谈我对鼓书的看法。在抖音上经常会刷到我们都昌老乡唱鼓书，对鼓书的热爱，能够把这个优秀的传统文化传承下去，也应该值得点赞。
  但是我感觉现在的人唱鼓书，与我小时候听到的故书还是有很大的区别。那个时候，一般都是盲人说唱，他们的说唱有几个特点：一是善于烘托气氛，也就是开场白，这个现在的说唱人也会，但是多数人缺少生动表情，缺少幽默感，唱词难以与现场相吻合，形成一种固定的套话模式。或感谢，或赞颂，缺少调侃和自潮，在内容上缺少创新，几乎千篇一律。
  其次，说唱是一门艺术，套话词过后就得切入正题，唱传。鼓点声声，或如叩门，或如雷动，或如万马奔腾，或如小溪滴水……那铿锵惨烈的战场，那如哭如诉的悲情，那花粉情柔的甜蜜，这个都要在说唱时表现出来，才能让人身入其境，亦激动，亦落泪，亦动情。而现在的说唱人，在演绎过程中，听众很少体验到跌宕起伏，身临其境的感觉。声音自始而终都是平平坦坦。听过后无法令人回味无穷。以前的听众从书场出来，心还浸在书场里，成为茶余饭后的话题。
  再者，鼓书，以击鼓为主，以前的说唱人是很少用到快板的。即使使用快板，也应该是起辅助作用，配合击鼓，突出故事情节逆转或停顿的效果。现如今敲鼓、快板使个不停是错误的，容易让听众转移对说唱内容的忽视，到头来不知唱了什么？
  近几年来，鼓书成为都昌百姓的精神食粮，说唱者，既要传承，取其精华，摸透说唱技巧，又要创新，才不会凋敝，成为乡村一种高尚的娱乐和精神寄托。
  以上是个人对都昌鼓书的一些认识和建议，不一定正确，希望参考，为都昌鼓书发扬光大而加油！（杨求贵）

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说得很好，跟小时候听到的不一样，現在的是一个调有点象亡灵唱曲，以前的象单田方说书一样，大沙镇东山村姓沈的，阳丰姓汪的都是以前有名的古书专家。

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以前民间办红、白禧会时，鼓书（周溪叫讲传）在都昌一些乡村是刚需。

加分专用：支持原创帖子。

江火金先生唱的好，可惜已逝。

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希望大家对都昌地方文化、艺术多发表一些建设性建议。

继承和弘扬都昌地方文化、艺术的实用可行方案是：政府颁奖发证给都昌文化艺人，让艺人们经常送艺下乡，由企业或个体提供赞助、政府提供福利等、按劳分配报酬

必须组织文艺团队，每个月去各乡村送艺下乡，进行表演、展览等活动，有了群众基础，什么事都容易办好。[如果艺人们去乡村表演有工资收入，名利双收的事，企业或个体提供赞助，提升了其名声，应该容易成行；通过现场表演、展览等活动，让民众耳闻目睹，就会吸引更多人参与，后继有人，进而良性循环，实现传承及弘扬地方文化艺术]

鼓书比赛，如果总体质量欠缺，一二名可以空缺，这样可以让艺人们看到不足