谈谈都昌俚语的失落 [复制链接]

              
    俚语是社会生活中的区域性地方语言。中国地大物博幅员辽阔，地方语言十分丰富，从接近普通话的北京腔，到五花八门的各地语种，承载着各自色彩斑斓而争奇斗艳的民俗地域文化，犹如硕大的八音盒，相成和谐之音，发出万般美妙。然而，随着历史的车轮不断在时代的轨道上隆隆向前碾行，我们发现，俚语也在小辈中正呈加速度消失，快速向同一语种——普通话潜移默化。
    从上世纪末叶起，国家实行了全面普通话教学，使孩子们从进幼儿园开始，就能学会标准流利的普通话，为长大后融入社会，进行统一便利的语言交流打下了夯实基础。这本是好现象，只是似乎顾此失彼，普通话学会了，本土的方言却悄无声息地慢慢失落了。
    以我们都昌为例，“五里不同俗，十里不同音”，原是“鄱阳湖上都昌县”的生动写照，如今却好像只体现在老辈。广大的晚辈们，尤其是00后进入了新世纪，你听他们说话，或与之交流，还有几个会说地道的“么得嘎”？能听懂都昌话就不错了。就连一些外出打工的年轻人，有时候回家都是一口难改的“官腔”。
    这样下去，也许要不了多少年，当我们这些老辈，至多再有两三代人陆续消亡之后，中国的大地上恐只有一种语言，都昌的“摩托卡（么得嘎）”，同样会换上清一色的“北京现代”。
    对此将会出现的格局，不少人特别是老人，连一些学者都是忧心忡忡。因为俚语本身，就是一种宝贵的民族文化。我们的祖先在劳动中创造文字前，首先创造了语言，成就了中华上下五千年的灿烂辉煌。假如某天真的形成了语种统一，那么于广袤大地上，将会出现死水一潭的呆板格式音调，缺乏抑扬顿挫和软硬兼备的悦耳，犹如动听的大合奏，变成了独弹独唱的单弦乐。再者随俚语消失的，定然还有“根”的迷失，今后亲切的乡音都没有了，谁还会在乎祖籍何处，身出哪里，曾经有何闪耀的传统文化，故而产生唤不回的故乡迷离，
    但方言俚语的消失，似乎已成必然。这趋势除与社会的发展，孩子在接受规范化教育，还与大人们的不注重乡音传承，无意中推波助澜有关。现代人哪怕是农村人，很多都附庸风雅，从孩子牙牙学语开始，就叽叽呱呱地教以普通话，全不管乡音亦应灌注。他们以为这样就超凡脱俗，甚至有不少父母或爷爷奶奶，咬着蹩脚的普通话，打着自己都打不圆的“官腔”，也不怕旁人耻笑，反而害了儿孙。
    就是这种可笑的父子或爷孙对语，彻底断绝了孩子学说方言俚语的机会，枯竭了传承乡音的熏陶环境，同学校加重提供了只知讲普通话的空间平台，久而久之，促使与地方语言向背，不消失才怪！
    因此窃以为，孩子在学校，自然得用普通话进行学习交流，但回到家里便应说土语。孩子也应该懂得，说好普通话是为了适应时代发展，而说好家乡话，更是为了不忘自己的生命来处。如今属于方言俚语的文化土壤，已在新天空下，渐行渐远地失去了肥沃。时代的刷新，规范的教学，老辈的推搡，晚辈的取舍，正在形成可怕的合力，向着新语言浪潮卷去。我们要做的，便是要打破这种合力，老辈积极培土，晚辈茁壮成长，方使俚语不衰，地域文化永恒。  

图片:002nqGLwzy6MSYf1Kc28a.jpg

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感谢王老师精彩分享

随着大量农村人口向城市迁徙，大量地方方言将被普通话取代，是大势所趋。都昌在传承地方文化、地方方言等在九江地区几乎垫底，永修、修水做得较好，各省市图书馆内有关江西方言的书籍，目前介绍九江地区的方言书籍、永修、修水较多且学术水平较高。

我孩子就不会说屋里的话！社会在变迁，时代在发展，思想在进步，文化在继承的路上总有人！

传承本乡本土文化，教导孩子说家乡话，是每个做父母的责任和义务。

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泪中鱼:传承本乡本土文化，教导孩子说家乡话，是每个做父母的责任和义务。 (2020-05-26 12:28)

同感！！

以后小孩就用都普话
和普通话交流吧

来自：都昌在线Android客户端

基本上00后的开始都不会说屋里话了。