[地方文化]传家训扬新风之九十一 | 北山乡铺前秦村：村事越千年 [复制链接]

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           千年古村
         说都昌县北山乡余铺村委会铺前秦村为“千年古村”，再恰当不过了。铺前秦村成村于宋真宗乾兴元年（1022），再过三年，将迎来“千年之庆”了。

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        华夏秦姓源于嬴姓，即秦始皇的祖先。秦姓历史上名人知名度很高的有战国名医扁鹊，叫秦越人；唐初大将秦琼，字叔宝，民间为传统门神；北宋婉约派词人秦观；南宋奸相秦桧等。都昌秦姓承袭“天水世家”，在祖祠上往往还会镶嵌“四贤遗徽”四字，“四贤”说的是孔子七十二贤中有四位秦姓子弟，分别是鲁国的秦非、秦冉、秦祖及楚国的秦商，“徽”为美好之意。千年铺前秦村不只是都昌秦姓15个村庄的发脉地(其中北山乡就有8个秦姓村庄)，而且湖口、浮梁、萍乡、南昌以至湖北等地的秦姓人家皆追根于此。1941年出生的铺前秦村人秦筱生作为都昌秦姓宗亲文化研究会的长者，近年来每年都会热心接待清明时节前来祭扫祖先陵墓，敦本敬宗、和亲睦族的各地宗亲。

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       铺前秦村的肇村祖先叫秦瑾(968-1052)，其父居湖北武昌府江夏县。秦瑾宋真宗景德二年(1005)任姑苏刑官，后迁南康军刺史。因老来厌倦官场的劳碌与庸治，于乾兴元年(1020)徙居都昌四十五都栎田。据秦氏总谱“源流”篇记载:“乃同幕宾曹儒与将校朱能仁率家丁三百余人，直至枭阳横山头，卜筑家居”。秦瑾教子孙明礼义申孝悌，传“四贤”之遗风。他在村前高旷之地建亭，种竹栽花，名“百花山”，这也是铺前秦村又称“花园湾村”的由来。2001年村上重修了花园，供村民休闲，并在花园旁的临北多公路入村口修建了巍峨的门楼。北山乡余铺村之名的得来，也是有考究的。在北多公路原北山一中所在的窑场，古时亦是县城至多宝、左里陆上必经之途，至老爷庙渡西河而赴南康府也经此道。驿道两侧店铺林立，方便商贾。周边有余姓村庄，便称“余铺”。花园湾村坐落在店铺前方一里许远，取名“铺前”。

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        悠悠千载，铺前秦村的历史上留下了一串功成名就骄子的身影。秦氏宗谱上记载中进士者三人:宋政和三年(1112)进士秦潮，后拜兵部右侍郎；胞弟秦浩宋政和元年(1118)进士，官至大司马；南宋嘉定十年(1215)科进士秦孟明。荣登进士，这在封建社会已是很显赫的功名了，但1993年版的《都昌县志》对此三人均未录入。铺前村旧时多能辩善讼的读书人。清道光年间的秦玉阶科取优贡后，历任德化县(今柴桑区)、会昌县教谕，为当地化解多起族群之械斗，有“万民伞”之称。数风流人物，还看今朝。铺前秦村现有560余人，他们在新时代各展其彩，逐梦前行。2016年 、2017年村上相继建成两幢村民活动中心兼祖祠。为奖掖后昆，村上筹集成立奖学金，对当年考上二本以上的莘莘学子予以奖励。

           犀牛杯的故事
        不少铺前秦村人，会很有兴致地讲述一个关于犀牛杯的故事。1989年出生的铺前秦村“新生代”秦阿民，江西师大金融专业毕业后在上海从事期货业。秦阿民从小就听到他爷爷给他讲爷爷的爷爷关于犀牛杯的故事。

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　　 清朝晚期，铺前秦村人秦辅臣年轻时随着众多的同村老乡，在景德镇以瓷谋生，他后来转移到安徽芜湖摆瓷摊为业。秦辅臣的瓷摊摆设在了晚清重臣李鸿章在芜湖的宅第前。李鸿章是安徽合肥人，与曾国藩、张之洞、左宗棠并称晚清“中兴四大名臣”，晚年任权重一时的直隶总督兼北洋大臣。秦辅臣为人笃诚，每天早早来到李鸿章家的当铺前，帮忙打扫卫生间、收拾勤杂。某日，李鸿章回到芜湖府邸，再次听到管家数表江西瓷贩秦辅臣的勤勉与实诚。李鸿章兴之所致，来到秦辅臣的摊位前与之攀谈起来。他问秦辅臣叫什么名字，秦辅臣惶恐地报上姓名，旁边一个瓜子贩人嘟囔了一句:“他叫秦老二。”秦辅臣在四兄弟中排行第二，故有此绰号，而李鸿章世行也在第二，被乡间人称作“李二先生”，李鸿章因名俗称“二”便有了一份亲近感。他继续问着秦老二家一些生计状况，也算“微服访民”。秦辅臣告诉他家中兄弟多，家境困窘，这才到芜湖摆摊糊口。李鸿章心生恤民之心，说你这样沐雨栉风的经营多辛苦呀，我家当铺旁边有间闲置的铺子，让给你居店而市，好好做你的瓷器生意，贴补家用。秦辅臣嗫嚅着说无本钱经营店铺，李鸿章干脆一帮到底，让他如要钱兴业，只管到李家的当铺办贷就是了。天道酬诚，自此，江西都昌人秦辅臣在安徽芜湖的瓷器生意做得风生水起。后来，秦老二不再满足于进他人之货，自己在景德镇办起了窑场，自供自销，获利更丰，秦老二在芜湖还扩建了数家分店，大有日进斗金之势。

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        某一日，北洋水师的炮兵到秦辅臣的瓷店逡巡，打碎了店中的一件名瓷。清兵仗势不去理会，并口出狂言侮人。秦辅臣店中武功过人的一个族侄，施展武功将一个为头的清兵抛掷街衢的那边去了，这下可惹火了炮兵营的人，扬言要炮轰秦老二的店。秦辅臣连夜赶赴京城去找恩公李鸿章。李鸿章可是淮军和北洋水师的创始人和统帅，他听了原委后让秦辅臣安心回去。三天之后，炮兵营的人送来花篮，打着爆竹向瓷店赔礼道歉，更让人诧异的是，李鸿章也委托芜湖的管家，前来抚慰秦辅臣。这回秦老二体面尽展，大出风头，以至后来民间有了一句顺口溜:“不识秦老二，不算芜湖人。”

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       秦辅臣芜湖经商赚得盆满钵满的，便回家乡兴宅。他有七个儿子，他一口气在铺前秦村造起了七幢棋盘屋。至今村上还剩五幢当年秦辅臣所造古屋，只是大多已破败废弃。秦辅臣还热心慈善，在都昌赈灾，广施义举。为秦姓家族捐建“四贤祠”，播传家训家规。“四贤祠” 上世纪六十年代后来被拆，砖木用于当时北山一中校舍的建设。秦辅臣病逝后，他的三弟前往芜湖打理瓷业，后来世事沧桑，家道日渐地衰败下来。

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        北山乡余铺村现任党支部书记秦旦生是秦辅臣的五世孙，他从小就听他父亲讲起祖上一只犀牛杯的故事。当年秦辅臣在景德镇进了名瓷，会呈上李中堂把玩一番，彼此的感情日笃。据说秦老二还有个绘制地图的绝活，李鸿章淮军练兵作战地图也让秦老二细描过。李鸿章赠给秦辅臣一只三足鼎型的犀牛杯。此杯在秦家的芜湖店铺关门大吉后，流落至铺前秦村，秦家人无人能识其珍稀。仅仅能叹服的只是犀牛杯疗病的奇功。比如孩婴发烧，只要刮些犀牛杯粉放入开水中冲服，烧便速退；灶间烧沸了一锅水，放入犀牛杯上剐下的一抹粉屑，便可瞬间止沸。犀牛杯的此一功效，让秦家人屡试不爽，以至杯足都剐蹭得嶙峋起来。秦旦生的奶奶娘家是同邑的夏家山吴村人，在新中国成立之初，一个属西山乡，一个属北山乡。三年困难时期，秦家奶奶让她的弟弟取了犀牛杯去，看能否换得一升半斗的米粮来度饥荒。外相普通的犀牛杯没有换来救急的粮食，也就一直置放在夏家山的舅公处。后来犀牛杯成为热点是在文革前，那时省城来了文博专家至都昌收购文物，秦家奶奶娘家的侄子拿着这只犀牛杯去了县城文物收鉴店。乍一亮相，但见省里戴眼镜的专家眼睛放亮，当即留下了吴家老表手中的犀牛杯，最后以不菲的价格(一说1.8万元)以公家的名义收下了这只杯。似乎省里的专家这次都昌之行就是冲着这件宝物而来的，犀牛杯入囊后，第二天他们便打道回省城了。夏家山的犀牛杯被卖了个天价的消息不胫而走，秦家奶奶知道这就是她让弟弟当年用来换粮的那只独一无二的犀牛杯。亲情浓浓的姐弟俩当面也无争论，最后犀牛杯被购的钱款，秦、吴两家几成平享了。

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        一只犀牛杯，曾吸附着秦氏家族与一代名臣李鸿章特殊交往的文化气息，也见证了一个家族的历史变迁。当今的铺前秦村人，捧起幸福生活的金杯银杯，畅饮着琼浆玉液……（九江都昌发布 文/图 汪国山）

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写的是本族的奇闻异事，
“秦辅臣连夜赶赴京城去找恩公李鸿章......三天之后，炮兵营的人送来花篮....”

那时连夜赶京城，恐怕店已经砸光，三天赶回，更是童话般修辞手法。没个30天，来回京城不可能。

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看到秦姓就想到秦狯西湖有秦会跪像

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由此可得出，秦姓在都昌并没有旺盛绵延。千年历史的姓氏在都昌并不多，可怎么才十来个村庄，姓氏人口三千几百的样子！

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