传家训扬新风之八十一丨徐埠镇花门楼高村：“双溪”依旧在|民间文化

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我的老家: 三汊港镇

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2019-07-04

— 本帖被鄱阳湖从今日都昌移动到本区(2019-07-04) —

在都昌，以“花门楼”命名的不只一个村庄，每座花门楼都有其出处，蕴含着具有历史文化底蕴的故事。徐埠镇平塘村委会花门楼高村，现有村民480余人，追溯其村史，是南宋淳祐十年（1250）高恩二从都昌高姓的发脉地桃源乡荻坑（今属多宝乡罗垅村）迁入，距今已770年了。

都昌高姓承袭“渤海世家”，尊春秋时辅佐齐桓公的高傒为一世祖。至于“高”之得姓，一曰高元氏是为黄帝主管建筑宫殿的大臣，皇殿以“高”为尊贵，其后裔便以“高”为氏；一曰高傒的祖父食邑于高（今河南省禹县），人称公子高，其后裔以高为氏。迁入都昌的高姓始祖叫高光，接高傒叙辈下来，属六十一世了。花门楼村始祖高恩二是高光之孙，高垍次子。高光之光耀在于他的进士身，南宋初年授湖南永平路佥判。秩满后于端平初年（1234）择居都昌县桃源乡荻坑，此处当初可是“生态美景”之地——桃花之源，芦荻一片。高光后裔迁居离发祥地300米，形成现在的多宝乡罗垅村委会东高村。悠悠近八百载，在鄱阳湖畔的都昌县，分徙出23个高姓村庄，散居于徐埠、周溪、多宝、土塘、都昌镇、苏山、北山、蔡岭、左里等乡镇，尤以徐埠镇平塘一带为最盛。

1944年出生的花门楼村人高文祥，从科级领导岗位退休后，热心地方文化研究和从事老年门球、老年科协等工作，著有《曦阳剪影》文集，让老年生活变得充实无比。高文祥谈及，花门楼村原本叫花园丘村，高村人的女婿余濂在明代宏治年间捐资为岳父高渊村上兴建门楼，自此村庄便称“花门楼”。余濂1463年出生于都昌苏山新屋余村，29岁中举，30岁荣登进士，历任行人司行人、浙江道监察御史、巡按辽东、江苏武进县知县、苏州府同知等职。余濂在任监察御史时，以敢言直谏闻名，明孝宗褒扬余濂“按部有声，久负澄清之志；犯颜无隐，屡陈忠告之言。”他最高官职虽只六品，但晚年因忤触东厂，卷入“张天祥案”而遭贬谪。《明史》有极为简略的“余濂”传条目，附后的便是“张天祥案”相涉的“王献臣、吴一贯传”。

余濂正妻高氏，在余濂任浙江道监察御史，明宏治十四年（1501）年“妻随夫贵”，高氏被敕封为“孺人”。敕文中这样评价高氏的懿德：“出自德门，嫔兴儒彦，贤良有则，恪供馈祀之勤；敬戒无违，克守图箴之训。”余濂与高氏所生一女，嫁给苏山大坂上徐村的徐文表。余濂感岳父之恩为高村建门楼，应在他在宏治年间的公元1500年前后讨叛凯旋，回故里时所建。这样推断，旧时花门楼建造时间距今有500余年了。门楼高三层，顶部冠红、黄、兰三色瓷瓶，大门为拱形，楼前有旗杆石、系马桩石。门楼上嵌有据说是余濂亲书的“双溪世族”四字的长方形青石，“双溪”喻指门楼前后流过的两条发源于武山山脉的溪流，双溪注徐埠港，而入鄱阳湖。据考证，其实在余濂捐资建造花门楼原址的“秧田脚”，原是有一座简易门楼，建于南宋灭亡的祥兴二年（1279），200余年的风雨侵蚀，至明中期已破败不堪。余濂捐资重建的花门楼其时可谓气派、堂皇。1940年前后，日寇入侵都昌苏山、徐埠一带，花门楼顶端的黄、兰二瓶被子弹打碎了。1960年代“文革”期间，花门楼被拆毁，村民将剩下的一只祭红瓶和“双溪世族”石匾藏匿下来。1995年，花门楼村在八旬乡贤高圣虞老人的倡议下，筹资重修门楼，1996年5月竣工。重建的门楼基本仿制旧式，主楼三层，琉璃飞檐，残存下来的祭红瓶仍被置于楼顶，傲然而立；“双溪世族”石匾仍被镶嵌于门楣之上，让斯楼古韵犹存。门楼之后是花门楼西头和中间堂前两族房的简易祖厅。重修的花门楼门前是一条硬化入村大道，对面是连绵的蜈蚣岭。1997年花门楼东头族人兴建起另一座相仿的门楼，与西头门楼形成双门并矗、巍然壮观之势。1998年，鄱阳湖区遭遇百年不遇的洪水，花门楼村人享受移民建镇政策，数十户村民重建新居。村民同时对祖祠兼村民文化活动中心也进行了修缮。

一代名吏余濂不只为高氏捐建门楼，还应邀为甫修的《高氏宗谱》撰写序。余濂在谱序中这样寄语高氏：“以耕读为业，以礼义廉耻为坊表，其最下者不失为愿谨自守，一时习尚无愧标示，卒以此垂裕，吾知高氏之必有兴也。”

为《高氏宗谱》作序的还有明崇祯年间曾任湖广巡抚、兵部右侍郎的余应桂。封疆大吏余应桂（1585-1648）又名二矶，是距花门楼村不远的余呈湾村（今春桥乡余二矶湾村）人。余应桂为《高氏宗谱》作序，时在明崇祯十三年（1640），比余濂为之撰序晚了130余年，《高氏宗谱》已是经历了七修。其时余应桂因熊文灿诬害受了牢狱之灾，熊文灿后来伏诛，余应桂才得返家乡都昌谪居。余应桂与同邑的花门楼村的交集是，他的连襟是花门楼村的高寅伯。余应桂少时在花门楼村蒙馆求学，受教于老儒高文垣。高文垣是花门楼临村的旧舍高村人，对家贫的余应桂呵护有加，余应桂在恩师辞世后，这样评价他：“意气若虹，肺肝如雪，遇有公愤抵掌操觚，绝无趋却。”其浩然秉性给余应桂的人格以滋养，以至余应桂感叹“观斯谱如见其人”。余应桂在序言中这样称赞高氏“宗子者”：“族约而俗刚，风清而气朗。”