论语心得：君子与小人
何谓君子，何为小人，君子与小人的区别是什么？ 最早的君子与小人是就地位而言，在先秦典籍中，君子指“君王之子”，春秋时期，君子变为士大夫的统称，《春秋左传·襄公九年》：君子劳心，小人劳力，先王之制也。为官者是君子，平民则是小人。 孔子不愧为圣人，他为“君子”赋予了道德的含义，即具有高尚道德品格的人，不管贫富官民都是君子，反之，则是小人。 子曰：君子坦荡荡,小人长戚戚。意思是说，君子胸怀坦荡，思想开阔，神清气爽，小人则斤斤计较，患得患失。 子曰：君子喻于义，小人喻于利。意为：君子看重的是道义，小人看重的是利益。具体含义：指君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。 子曰：君子周而不比，小人比而不周。意思是说：君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。君子在团队中会和大家团结合作，共同谋求集体利益，小人则是为了满足一己私利而相互勾结。 子曰：君子和而不同，小人同而不和。意思是说，君子和其他人关系融洽，但不人云亦云，不盲目附和，遇事有独立思考的能力，能做到是非分明。小人则只求与别人完全一致，不考虑其他的问题。 子曰：君子无所争，必也射乎！揖让而升下而饮。其争也君子。意思是说，君子没有什么可争的，比如比射，上堂射箭，射完下堂以及射后饮酒，都要作揖行礼。要有君子之风。 子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫。是说，君子广泛学习文化知识，才能通达事理，而且要用“礼”来约束自己，不做离经叛道的事情。有知识更应该重视规范秩序，知书达理。 子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。心胸狭窄的人见不得别人成功，产生嫉妒，恨不得在人家背后绊一跤，插一刀，品德高尚的君子，则会慷慨的助一臂之力。 子曰：所谓君子者，言必忠信而心不怨，仁义在身而色无伐，思虑通明而辞不专；笃行信道，自强不息，油然若将可越而终不可及者。此则君子也。意思是说，所谓君子，说话忠信而内心没有怨恨，身有仁义美德而没有自夸的表情，考虑问题明智通达而话语委婉。遵循仁义之道努力实现自己的理想，自强不息。从容的样子好像很容易超越，但终不能达到那样的境界。这样的人就是君子。 孔子还有一段话：君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子之为与不为之道也。意思很简单，君子有该做的和不该做的事情，知道该做的就去做，知道不该做的就别做，这就是君子做与不做的行为准则，也是做人的道理。 一个人没有超一般人的本领，同样可以很可爱；如果既没有超人的本领却觉得自己比谁都厉害，那就不仅不可爱，而且会令人厌恶。即便有点雕虫小技，也别自我感觉过于良好，说话做事不知天高地厚，轻飘飘以为自己在九天之上，这样的人其实是在自残自毁。沾沾自喜，自以为“舍我其谁也”，到头来就没人陪你玩，你就只能自娱自乐了。我常对自己说，即便达不到君子的境界，至少也不能做个龌龊小人。 [ 此帖被田畈人在2020-07-18 09:35重新编辑 ]
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