传家训扬新风之六十二丨苏山乡柏上袁村：潮州知府的尖山遗踪|民间文化

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袁氏家风“辑图式”言：身薰其役，必须查究详细，记载明备，千百世下宗祀虽亡，而坟墓有据，名字有传，不可遗忘删去，斯不至无传之身竟归湮灭也。
都昌县苏山乡人杰地灵，文化底蕴深厚。其境内有两座名山：一曰苏山，又称元辰山，元辰文化研究近年渐成氛围；一曰尖山，状其山峰尖状。苏山乡尖山村委会柏上袁村，就在尖山脚下。村庄得名“柏上”，有一种溯源是其建村始祖叫袁天海（1471—1544），明代弘治年间由尖山火烧场迁杨山庄，其子袁廷节（1502-1560），名柏，村名用了祖先其名。“柏上”在如今又有了新的衍寓，村上有上、中、下三口塘，中塘居祖祠前，当年祖先在中塘上侧栽种的一棵樟树，仍枝繁叶茂，树荫下成为村民休憩的好去处,古樟县林业部门已列入古树名录挂牌保护。池塘周边除了古樟，后人还植上了苍翠的柏树；入村口的村牌，冠之于“北上袁村”。无论是柏树之“柏”，还是北方之“北”，让这个有着五百余年历史的村庄凭添了许多的斑斓。村民津津乐道的还是村上在清代出过广东潮州知府袁蕃泰。

袁公蕃泰的人生传奇
袁蕃泰，生于清嘉庆壬戌年（1802），字际熙，讳英，号俊民。道光己亥年（1839），已是38岁的袁蕃泰以补了米的秀才之身考取举人，他的功名之路止步于此，没有挤上进士的独木桥，但仕途于他又峰回路转。清代有“大挑”的选官制度，就是在屡次参加会试终是落榜的举人中，选拔一些人出来做官，以舒缓应试者仕途淹滞的郁结。由同乡邑有名望的人出具担保，担保之人多为京官，吏部挑选引见于皇上，一等作为地方知县候补试用，二等则作为学校教谕任用。“大挑”之例始于雍正，盛于乾隆。袁蕃泰“大挑二等”，做了县里的儒学教论。咸丰四年（1854），来自广东的盗匪滋扰都昌，秉性忠贞、一身侠气的袁蕃泰倡办团练，带着弟弟、儿子和侄子举家剿贼，置生死于度外。后来，干脆融汇到曾国藩的湘军门帐下，而崭露头角。咸丰八年（1858）袁蕃泰（又名袁英）因屡著战功，又有大挑二等的功名，被任用为广东封川县知县。其时有逆反者占地为王，对海边捕捞渔业场更是欺行霸市，牟取不义之财，致民怨载道。袁英带着乡勇随同官军攻剿，渔贼鼠窜，袁英乘胜追击，毙贼者众。第二年，袁英被调任广东香山县知县。同治元年（1862），又调补南海县知县。两年后，因治绩突显，得高宦举荐，拟任肇庆府知府，袁英力辞不就。同治三年卸职后优游数载。同治八年（1869）官府调袁英赴广东香山、东完等地，委办积案，伸张正义；围剿匪徒，除暴安良。

袁英古稀之年被清廷录为潮州府知府，任上勤勤恳恳，造福于民，当地百姓称其为“袁天青”。地处粤东的潮州府是潮州文化的发源地，有“南国邦郡”“岭海名邦”之称。袁英在潮州府知府任上只干了短短的十个月，便激流勇退，以孝老和告病为由，辞官回乡。袁英把他一生入仕最后的辉煌留给了潮州，临别时，潮州沿途民众顶香再四劝留，袁英去意已决，潮州民众长程相饯。在“袁天青”离任后，当地乡绅在舆志上载录其名宦之功，民间奉其牌位入庙祭祀。

一生驰骋粤地州县的袁英，古稀之年回到了生他养他的尖山脚下柏上村。晚年生涯也熠熠生辉，一是“储积谷建文社”，疏财仗义办学堂，苏山不少后生经他培养而得了功名；二是“编保甲护地方”，以丰富的剿贼清匪历练，为保乡亲安康恪尽心力。光绪三十年（1884），袁蕃泰溘然长逝，享年83岁。

袁英将一个地方官吏的功碑立在南粤大地，亦将对故里眷恋之心以巍峨的门楼呈现于尖山之麓。清帝为旌表袁英以及家人剿匪平乱、尽忠守义的功德，特赐在袁英的家乡柏上村修建了一座牌楼。当年的牌楼高达20余米，路人仰视可至头冠后倾委地。门楣上是钦定的“一门忠义”四字。门楼半个世纪前已毁圮，“一门忠义”的厚重红石和饰柱残败地弃于入村口的荒地上。袁英在粤为官时，在柏上村修建了自家的棋盘屋，后人称“知府堂”。知府堂阔大而古朴，屋顶构式用的是五架梁，喻指“双龙出动”。正房二进，每进长二丈七，宽一丈七；厢房一丈二见方。知府堂建在皇上所赐建的门楼之后，堂前有石狮、马蹬石、旗杆石等，整肃而轩昂。“文革”前，袁英的后人将知府堂置换，在村中建了宅子，原堂址现在成了尖山小学的校园所在。

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潮州知府的逸事传说
袁蕃泰诰封中宪大夫，晋封资政大夫，官至清代正四品，但关于他的身世，都昌地方史志鲜有载录，他的逸事，存留在柏上袁村老年人的口口相传里。

出生于1943年的袁松柏老人，按世系袁英是他的太祖。袁松柏1977年因妻子患乳腺癌入治当时的南昌中医学院附属医院，主治大夫姓金，从部队医院刚转业。那时和谐的医患关系令人称道，袁松柏夫妇去复查的那天就住在金大夫家中。金大夫的岳母是广东潮州人，当听说袁松柏来自江西都昌，又姓袁时，她兴奋地介绍，潮州清朝的一任知府“袁青天”就是江西都昌人。她的家乡潮州至今在农历八月十五中秋节演戏纪念“袁青天”。还有闹草龙灯，插上檀香，驱邪气，祛病魔的民俗。当地人把草龙灯叫“赵奶奶灯”，用于纪念袁知府的夫人赵氏。传说潮州当年闹“人瘟”，是赵奶奶教会村民闹草龙灯而祈福避瘟的。

袁松柏老人讲起太公袁蕃泰在广东为官时的传说，鲜活而生动。袁英农历七月赴香山任知县时，当地人禀告，有一种“扁虫”在水田里吃稻禾，有时竟致稻农颗粒无收。袁英不知是何怪物作祟，让乡绅捉来一只“扁虫”看看。但见提来的是鳖，袁英的老家鄱阳湖畔都昌县多的是，这动物又俗称甲鱼、团鱼。袁知县颔首而笑：“这厮有何惧，让它成为盘中美餐就是了。”当地乡绅面面相觑，不知害人的“扁虫”还能食用。袁英亲自示范抓甲鱼的姿势，在甲鱼头部凹陷处相掐夹，头朝下，也就避了啮咬之虞。尔后又教会厨师对甲鱼施之剖烹。自此，当地人既享用了美味，又除了蚀稻之害。

袁英一生先后娶了四房夫人，原配胡氏生二子，袁英为儿子分别取名绍黼、绍黻，“黼”意为礼服上半青半白的花纹，“黻”意为礼服上半青半黑的花纹。袁英继娶陈氏，续娶赵氏，赵氏生一子一女，后娶副室罗氏。关于袁英的三夫人赵氏，更是有英雄与美人版的传奇故事。故事应该发生在袁英初入粤地正值壮年之时。赵氏与两个哥哥在乱世占山为王，骁勇无比。官府派人去山寨招安，竟被杀无赦。官府续派剿匪有功的袁英去劝降，袁英一身凛然上了山寨，对赵家兄妹动之以情，晓之以理，劝导纵是梁山好汉，终是招安出路。赵家哥俩慷慨而言：“这暗无天日的天下，哪是百姓的活命之世道？我辈也是逼上梁山。要不是早听闻袁大人一身正派，口碑广誉，今日就宰了你如何？且留你一条性命去做你的太平官，我等还做自在山大王。”侧立的赵家妹妹但见袁英仪表堂堂，谈吐不凡，已是芳心萌动。在两个哥哥礼送袁英下山后，妹妹做了一个豪气冲天之举，连夜策马下山，投奔袁家官人来了。下山之夕，便是相拥之宵，赵氏与袁英演绎了一场别样的美人与英雄的欢剧。两个哥哥平日里就仗着妹妹武艺高强而恃山而霸，妹妹走了，他们第二天带着山上喽啰归顺了官府。袁英的剿匪功劳簿上又重重地载上了一页。赵夫人比袁英小8岁，1900年去世，享年92岁，诰赠四品恭人，晋封太人。明清两代，对官吏之妻和母而封，一品、二品曰夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品曰孺人，赵氏诰“恭人”之列，也算夫荣而妻贵。赵夫人殁后葬尖山下的袁城堰团墩山，是民俗上的“屎葬尿向”之吉地。

关于潮州知府袁英的故事，在他入土百年之后还在续写着异样的传奇。袁英魂归故里安葬于柏上村发脉始祖的墓旁，那个地方叫渤公舍，是块“寒牛出栏”（又叫“卧龙出栏”）的风水宝地。上世纪九十年代初的某天凌晨，邻村村庄的一黄姓村民向袁松柏相告，其太公知府的坟头被人盗挖了。民间早就有人放出话来：“刨得府官墓，一夜百万富。”袁松柏和族人当即赶到现场，但见墓地一片狼藉。袁家人在盗挖现场拾捡到四粒玉石朝珠，翡翠绿的圆粒珠子，中间有穿线的孔洞；一柄铜质尚方宝剑，剑杆已锈烂；一副眼镜；一翎官帽，正中嵌着一粒红彤彤的夜明珠。袁家人当天报了警，从现场遗留的锨把和一些旁证，本是不难找到盗墓贼的，后也是不了了之。至于袁英后人保存的四件现场遗物，起初是倍加小心地用破油布纸，裹着锯末存藏着，三年后，被人花800元收走了。袁英的后人将墓茔在原处重修，墓碑还是当年的墓碑。

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卧雪家风的追梦传人
都昌袁姓尊东汉名臣袁安为一世祖，承袭着“卧雪家风”。《后汉书·袁安传》载录的“卧雪家风”的故事梗概是：有一年冬天，鹅毛般的大雪纷飞数日，积雪封门堵路。洛阳令外出巡视雪况，但见沿途人家各自扫着门前雪，踏雪出门谋食。来到客居洛阳的汝南人氏袁安的门前，大雪封门，洛阳令以为袁安遭遇不测冻饿而死，便命差役凿冰除雪，破门而入，见到的情状是袁安静卧于床。洛阳令扶起身体虚弱的袁安，问他为何不出门求食。袁安答道：“大雪天人人皆饥寒，我不应该再去打扰别人！”洛阳令感念袁安“卧雪情操”，嘉其德，举义廉。袁安入仕宦后，将清廉高洁的家风弘扬开来。

尖山下的柏上袁村，500余年来代代恪守“卧雪家风”。100余年前的潮州知府袁蕃泰，终生践行的也是“卧雪家风”。袁蕃泰的孙媳妇胡孝女（苏山土目村益溪舍人），是民国年间有名的“女革命”，正是因为有了这道红色光环，使昔日的知府堂在“土改”时，仍可成为袁英后人的私第。

在当下追梦圆梦的新时代，柏上袁村人秉承卧雪家风，在不同的人生舞台上，演绎着工农学商兵各自的人生精彩。450余人的柏上村，改革开放40余年来，有70余名不同年代的学子通过高考录取，书写着知识改变命运的传奇。柏上村已出了3个博士后，留美博士袁达明夫妇是天之骄子中的佼佼者。1975年出生的袁文明在景德镇成立百花置业有限公司，创新创业铸就事业辉煌，2003年曾获“景德镇十大杰出青年”称号，广告设计作品获全国平面设计大奖，“宁封窑”产业研发红红火火。柏上袁村2015年着力新农村建设，村容村貌焕然一新，崇尚文明蔚然成风。村民袁水贵在自家高品味的宅院内，打造诗词文化长廊，刻勒当地诗家吟咏乡村振兴的诗篇，让柏上村的农家生活亲近着诗和远方……