[地方文化]传家训扬新风之五十七丨蔡岭镇衙前曹村：南宋朝的辉煌村事 [复制链接]

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        偏安一隅的南宋王朝，一如落日余晖，光芒尽收，而在此没落的宋季，都昌清化乡的衙前村曹氏，却显赫一时，以至800余年前的辉煌闪耀至今。衙前村现属都昌县蔡岭镇华山村委会，有上衙前、下衙前之分，合连在一起160余人。村庄离有都昌县次中心之地位的蔡岭镇不到3公里。因有南宋朝的厚重历史底蕴，衙前村一直试图跻身江西省历史文化名村之列。

        文韬武略曹彦约

        都昌在南宋乱世，倒是名人辈出，仅在《宋史》列单传而留史册的就有江万里、黄灏、曹彦约、冯去非等。南宋理学集大成者朱熹重修白鹿洞书院时，都昌人黄灏、彭蠡、冯椅、曹彦约纷纷前往求学，成为历史上有名的都昌籍“朱门四友”。朱熹后来知南康军，与“朱门四友”又有颇多师生之间的交融。“朱门四友”之一的曹彦约，就是衙前村人。其实同时求学于白鹿洞书院的，还有其堂兄曹彦纯。

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        曹彦约（1157—1228），字简甫，号昌谷。其父曹兴宗，南宋登进士，为左从政郎、鄂州司理参军，累赠光禄大夫。曹彦约南宋淳熙八年（1181）中进士，历仕州县，累官礼部侍郎兼侍读，授兵部尚书，曹彦约以年高体弱为由力辞不往，于是以文华阁学士致仕，知常德府。曹彦约历官孝宗、光宗、宁宗、理宗四朝，任上政绩显著，体恤民情，《宋史》称他“可与建立事功”。曹彦约官可至兵部尚书，他在“武略”上的施展，主要表现在抗金守土和平定寇乱上。曹彦约在任京湖宣抚司主管机宜文字，檄摄汉阳军事时，金兵南下，以重兵包围安陆，并派遣游骑及水军沿汉江进兵汉阳。汉阳兵弱将寡，形势危急，曹彦约发动民兵据守，命一路官军守城，另一路联结渔户阻塞汉川，遣勇士焚毁敌船，激战一昼夜，敌兵退走。宋军渡江追击，大败金军。曹彦约乘勇奇袭敌营，斩首千余级。这一大捷，展示了曹彦约的军事才能，他也因功除知汉阳军。开禧、嘉定年间，湖南发生了黑风峒寇叛乱，湖南、江西震动。从朝廷到地方，对峒寇招安、征讨之议，久而未决。官兵围剿，屡战屡败。时任路转运判官负责督运粮草的曹彦约力主剿捕，并提出了三屯驻兵、步步进逼的方略。嘉定三年，曹彦约被任命为荆湖南路安抚使，他亲率大军南下进讨，并设利诱之计，次年平定叛乱。

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光宗耀祖！祝福曹氏门户幸福安康。

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那些历史名人上了宋史？我呆会儿去查一下。

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        在龟山曹有“九里三衙”之说，其中的“两衙”指曹彦约的兵部尚书衙、曹之格的宣慰衙，另“一衙”是指龟山曹南宋礼部尚书、端明殿大学生曹孝庆（1206—1276）的官衙。2011年7月，时任北京曹雪芹研究会会长的胡德平先生，带领专家学者来到龟山曹进行学术考察。“红学界”有一种观点认为，曹孝庆是《红楼梦》作者曹雪芹的南宋祖先。曹孝庆与曹之格是同宗族兄弟。

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        曹彦约其人、星凤楼其帖、宣慰衙其事，足可让衙前村在历史的星空下闪烁其彩。八百载白驹过隙，新时代逐梦而来。据称衙前村在南宋一代先后有62人中举，18人中进士，为官为宦者有27人。诗书传世远，衙前村现有硕士4名，博士1名。从衙前村走出来的曹淼孙博士任教于首都体育学院。2018年村民曹建平承包的500余亩农场喜获丰收，他的种养家庭农场成为省级乃至国家级家庭示范农场。热心地域文化传承的曹光华，正在山西洪洞县务工，身在异乡的他一直关注着家乡“星凤楼”的热点新闻。曹淼孙、曹建平、曹光华们在奋进的路上，书写着新的人生辉煌……

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九江都昌发布 文\图：汪国山

首届星凤楼法帖杯书法比赛即将启动

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        衙前村曾一度称“留恩村”，据说是曹彦约为感念浩荡皇恩而取名。现在名曰“衙前”，是源于其孙曹之格。曹之格宋度宗末年任山东提刑。南宋半壁江山风雨飘摇，其时奸相贾似道当道更是加剧了赵氏王朝的崩溃。年幼的度宗乱世思良才，任命曹之格为南海北道宣慰使，属从三品官职。职守是回原籍招讨、剿抚，并筹集兵马粮草以抵御元兵。曹之格回到都昌，将祖父曹彦约在村中建造的旧尚书府作为宣慰衙门，尽心履职。在衙前村邻张家岭老街古市周边，一些村名留下了当年官衙储备军需物资的痕迹。传说曹东村是衙门东的花园，鸟官树村是养鸟之处，谢骡村是存养骡马的地方，降上谢家是放轿杠（降）的地方，仓舍谢村是屯粮仓之地。这些当然只是传说而已，每个村庄都有其不同凡响的历史。

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        曹之格恪尽职守，已是无力挽回南宋灭亡的命运。曹之格在公元1277年病故，两年后，南宋末相陆秀夫背起小皇帝跳海自尽，赵宋灭亡，忽必烈驰骋江山。昔日的宣慰官衙历经战火炙烤和风雨侵蚀，后来的三进厅只剩下中间一进正堂。1975年重修过一次，数年前村民对官衙祖祠作了重修，尽管没有了敞亮和堂皇，但正堂仍修旧如旧，呈四叠五加梁风格，喻“梁上加梁，官上封官”。在衙前村，有“留恩八景”，分别是宣慰官衙、水阁遗基、尚书古井、小尖文笔、留恩西障、华表南迎、牌坊础舄、泉井渔矶。每一处有每一处的神韵，每一景有每一景的故事。比如“尚书古井”，遗址尚存，井已废弃。当初曹彦约建尚书府时，在府前竖置旗杆条石（即“华表”），彰显的是显赫身份；凿掘一口水井，并建造一个四柱擎天的凉亭，施惠的是饮水思源，德泽后人。村上曹光填老人讲述着一个关于古井的传说。元末明初，龟山曹姓因史上谜团一样的“红花之乱”，遭灭门屠杀。衙前人杀的杀、逃的逃，只有一个老妪，身穿罗裙坐于尚书井沿上，罗裙罩着的井口下，用提筐藏着一男婴，以这样的方式躲过了官军的满门剿杀。这个叫曹金铭的男婴，后来成为衙前村的兴村之祖。尚书古井至今在通村水泥路上的旁侧，井圈石上依稀可辨清乾隆十九年（1754）重修的勒字。

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