【咸济酒话1 】从张载的几句话谈起…… [复制链接]

从张载的几句话谈起……

                   李志强

      近日，能以匀称的呼吸，靠近先贤纯净的心脏。这得益于与世面的决绝姿态。自5月份起，上午11时下午5时，我准时关闭手机，将应酬的宴请拦截在外，因为这里没有我需要的智慧启示与真情抚慰。
      
      靠近北宋大儒张载张横渠，《正蒙》的“大虚无形，气之本体”天道本体思想，让我再次见识了古人目及太空的高远，尤其是横渠先生四句,“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，感觉做人的志气暴长，读书人的胸怀豪放。

      相比今人，古人缘何有如此仰天俯地的心胸？我时常嗟叹。

      我想，也许人类的进化方向错了。科技的掘进，开发了身边的繁华，人享受的欲望，从潘多拉的魔盒中释放了──因为被过度的欲望所蒙蔽，我们的目光变得越来越浑浊，越来越短视，看到的只有眼前利益。

      因为眼前利益，我们退化了古人穿越时空的智慧，萎缩了古人单纯的性情连通的真诚。剩下的只是小小的聪明。

      我们被聪明麻醉，似虫蚁一样咬嚼、搬运着身边的世界。就像前些天我偶遇的一单位小头目，一小时，絮絮叨叨道来的都是怎么送礼，怎么弄到职称的过程和技巧。那份陶醉加显摆，让我迅速想到一个虫名──“地蚕”。白白胖胖的地蚕，一生埋头唧嚼着枝根，不曾抬一下头,看半眼树上的蝴蝶小鸟，天空中的蓝天白云。

      同时，我们也被聪明忽悠着，一些人，人没做成，官没做好，借着太阳的光辉，把自已扮成天使，肆意地肢解爱心善意。这些人带给人类的潜在危害，远远大于贪官，贪官的金钱在消费中，绝大部分价值还是回流至社会，而对爱心善意的颠覆，让已是稀薄的人性之光，变得更加依稀。

      当今时代，是个聪明盛开的季节，小地方小人物是如此，就连那些可以影响人类价值方向的大国领导，如美国的小布什、奥巴马，也充当起二流角色。他们热衷于把玩着聪明，无中生有无是生非挑拨离间，在混乱的世界中为本民族捞取好处。我一向认为，民族情绪过于激烈的人，就是全人类的敌人。

      说到这里，不由得我不想到另外二位国家领导。他们以公理正义、悲天悯人，撑起了与全人类对等的胸怀！

一位是弗拉基米尔·伊里奇·列宁。

      列宁在生时，苏联两次在《对华宣言》中，宣布废除对华一切不平等条约，放弃沙俄夺取的一切中国领土，永远无偿地退还一切侵夺的中国权利。在一次演讲中，列宁充满义愤地说，《ài珲条约》使中国领土、主权蒙受重大损害，如果你们是中国同胞，会怎么想？

      另一位是亚伯拉罕·林肯──一个小故事一直让我感动。

      美国南北战争的一天，刚结束了一场战斗，一女士激动地欢呼：“这场战役中，他们死了2700人，而我们只牺牲了800人。这对我们来说是大获全胜的一战啊！”林肯对她的评论很是震惊，严肃的说：“3500条人命为此丧生，这样的战斗能称之为大获全胜吗？”女士便说，“总统先生，事实上，我方只损失了800人，不是吗？”林肯低下了头，泪水涌出了他的眼眶。他用简短而又有力的声音回答道：“女士，看来我只能说，这个世界远大于你的心灵。”

      人类的灵魂整体在下坠、缩小。本来，文学可担当部分引导责任，正像罗素所说“文学的重要责任在于对人类灵魂的塑造。”可反观现实，我们越来越感觉不到文学塑造，只能看到，它无比柔软的身段，溶化在浅薄的聪明之中。

      我们的文学，曾经那样睿智，她俯仰人生，参悟天机，将红尘宇宙窥探得清清楚楚、明明白白；我们的文学，曾经何等清澈透明，她以真诚荡涤虚伪、邪恶，让人心变得湿润温馨、典雅高贵。

      可现在游走在文坛上的，许多是涂着文学口红的“文人”。

      文人是什么？文人是离文字的魂魄最近的人，而不是离文字的形体最近的人。仅仅能将文字表述得通达流畅，只可说是“写文章的人”。文学的书写，饱蘸着智慧与情怀，文学没有智慧的开悟，何以让读者觉悟？文学亏欠了真诚，何以感化他人？

      缺失慧光与诚心的人类，连同与之命脉相连的文学，仅凭耳聪目明的灵活，我真不知她──走向何方？又能走多远？

          

我们的文学，曾经那样睿智，她俯仰人生，参悟天机，将红尘宇宙窥探得清清楚楚、明明白白；我们的文学，曾经何等清澈透明，她以真诚荡涤虚伪、邪恶，让人心变得湿润温馨、典雅高贵。

好想请教你向往的文学产、存哪个朝代？

我欲因之梦寥廓。。。。。。

李老师的文章已经形成他自己独有的精神状态和文辞境界，一篇文章、一份荣耀，莫不记录着一个文化人追求真善美和生存价值的艰难与成就。
李老师并未上过大学，能有今日之成就，其求学的不易是外人很难体味和想象的。而往往这种人，对人的精神境界的思索和挖掘，要来的更深刻彻底；而同样是这种人，也极易形成独立不羁的艺术个性和人格。所以，他能注意到街边的“那条狗”，他会发出人类的进化方向是不是错了的惊叹，他还会在醉后仰首伸手摘下一两颗星星------
我知道几个自学而蔚然大家的。近日辞世的国画大师刘旦宅老先生，只读至初一，而其书画造诣堪称一代宗师；此外像戴敦邦老先生、卢延光先生所受的科班教育都很少，而莫不成绩斐然。李老师是这一路人，也应该会是这一路人。

有些日子没上来了，今日一见李老师的几篇作品，真是耳目一新，许多感慨，权且笼统地发在《张载》一文之下。
李老师在论坛开辟专栏已有时日，并且网站将其专栏置于“翰墨”类之首，此中便有许多真意，待人寻求。
郭德纲开博客，因打人一事一度关闭；周立波“织围脖”，因大火一节也曾关闭。何也？我以为，一曰霸，二曰媚。霸和媚，都是网络时代民意所不能接受的。这二者不光是个人素养和道德的问题，而是一个“民主”与“人格”的问题。李老师学过法律，从事过司法工作，专栏里就有一篇“民主”、“人格”的文章，其对个中的深意是了然的。霸，是放大自我，剥夺他人的权利；媚，是贬低自我，放大他人的权利。这两者都偏离了民主、权利的本意和界限，都是适得其反，遭人抛弃的。那现在我们再来看看李老师的专栏内容，我们不看文章本身，就看他对网友回复的回复。我粗略看了一下，李老师自己的文章出来之后，他很认真的很期待地等候着大家的回复，他对每一条回复都要有一条回复。他尊重自己的劳作，他也尊重每一位相识的不相识的朋友的意见。他的专栏从开辟至今，就像一条长长的溪流，带着山间的清新，也带着在千曲百折中奔腾向前的倔强，向我们流淌而来。真所谓“沧浪之水清兮，可以濯我缨”。他的文章、他的为人，没有霸，没有媚，是故他的专栏才能够如此长久的在我们心中占有地位。
在此，不能不说一说李老师的情貌。其人器宇轩昂，有几分关西大汉、燕赵壮士的气度，而其实又是个江南才人。

有些时日没上来了。

有些时日没上来了

有些时日没上来了

有些时日没上来了

有些时日没上来了。