不要以为灵魂是看不见不做唧且摸不着的东西，其实她是有形相的，唯有回光返照（即内视）才可以看到她的真面目，可叹的是我们的眼睛常常耽于外界五光十色的幻象而无暇顾及；她也会发声且经常向我们呼唤，只要我们側耳静听，便可以听到那清纯的给人以慰藉或警醒的天籁，可惜的是我们的耳朵常常陶醉于那充满诱惑的靡靡之音，居然充耳不闻；她也是有质地的，并且可以解剖，反省就是一把解剖的刀，通过它的剖析，我们可以看清她的脉络——根根藤藤，枝枝蔓蔓，尽现眼底，可悲的是我们那与生俱来的对疼痛的畏惧，使我们错失了提前发现病变并予以铲除的良机，以致病毒酿祸成灾之时，才呼天唤地，不然，为什么有那么多人沉沦在苦海之中难以自拔，竟至祈求或佛陀或上帝或真主等来救赎。
令人迷惑的是，人们往往以为灵魂是超然之物，从而向外寻求，不知灵魂就渗透在我们的肉体之内，骨髓之中，潜匿在我们的意念之间，思想隔壁。灵魂是什么？答曰：她就是人的心，或者说是人的精神。她有何特点？答曰：你善待她，她非常大度，不计前嫌，包容缺陷，还会以她特有的拿捏按摩的手段，来消除你的不适，缓解你的酸楚；你慢待她，她非常小气，眦睚必报，不管是人家供奉给你的花团锦簇，还是自己一砖一瓦所成就的伟大建树，她都会糟踏得破败不堪，惨不忍睹。我们千万要记住，灵魂是有性情的，你漠视她的存在，她会抹煞你的一切。
如果我们自称是万物之灵，那就应当相信：灵魂是有良知的，能明辨是非，识别真假.美丑.善恶，知晓爱憎情仇等等之利害;灵魂是有良能的，可以摆脱世相的纠葛，跳跃飞升至九天玄冥之上，召回发散的思维向原点皈依，从而抱元守一，还你一个全真的自我；也能指挥你那全真的自我，重回差别世界，衍生出缤纷的现象，扑腾起万丈红尘。如果我们还配称为万物之灵的话，那就应当小心谨慎地服侍好我们各自的灵魂，并且要虔诚永不亵渎！
灵魂是自由的王者，天上天下，唯我独尊；灵魂是超度我们脱离苦海的佛祖，相信她的教化，便能进入无忧净土。灵魂是宽宥我们原罪的上帝，会引领提拔我们登达快活天堂。灵魂就是真主，听凭她的调遣，将永保无虞。
先贤有言：主弱奴用事。肉体（欲望的化身）这个灵魂的奴婢，曾经在主子幼小.疲弱.蒙昧的阶段，一度无情地肆虐主子，使她饱受痛苦的折磨；而今她已长大，强健且清醒了，操其权的时机业已成熟，就让她当仁不让地成为主宰吧！我们可以用欲望作为人生征途上的开路先锋，但绝不能容许它不受灵魂的节制而成为三军统帅！
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