浅谈长篇小说《紫墨红尘》的创作艺术
作者：钟爱今生
一、话说《紫墨红尘》中的人和事
有位文学评论家曾说过：“可以把作家大致分为两类：写实的与想象的。其中前一类作家的创作主要来自于生活，来自于自己或他人的现实生活本身，一切感动与因缘的际会，都依循于此。而另一类作家，他们主要是依靠想象与才情，对文学传统和文学样式的利用要多一些，对于现实生活的依赖则较少。”显然，该书作者属于前一类作家，正如作者借小说中的主人公刘立山言：“把生活的真实化成艺术的真实就是文学的生命；文学折射出社会的一点、一线、一面，它不会给社会留下空白……”
每一个作家都有自己的精神家园，一般而言是现实生活中的家乡或第二、三“故乡”。作者的精神家园一是都昌岛山，也即小说中的“朵山”；二是海南岛，三为九江。因此，也让作者产生无尽的矛盾和困惑，只好让主人公刘立山纠结中跳出来自白：“立山不是立山……子正也不是子正……”。书即将付梓之际，为免读者对号入座，特意在《后记》中再三絮言：“我在无私中走笔，却在自私中掩卷。书成，……却犹豫出版。出版又想在远远的，让更多的陌生者去阅读这些陌生的人，而不想在故乡被猜测和异议。……”；“三百多个人物，六十年春秋，匆匆而过。真作假，假作真，水中影，梦中人；似在身边，似是你似是我似是他，似在昨天今天明天……既是小说，当以小说看——都不过是一场赶集的热闹……买的、卖的、吆喝的、沉默的、路过的、扒窃的……老奸巨猾、忠厚老实、睚眦必报、光前裕后……”。
书中的人和事，真应了《红楼梦》中那一绝句：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”又恰似曹雪芹自云：“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵之说，撰此《石头记》……”
二、浅论《紫墨红尘》的文本艺术
该书分六部十八章，每章作者均以散文式的语言破题，尤其是最后一章《天眼》，更是作者六十余年人生感悟的厚积厚发，气势磅礴，汪洋恣肄，振聋发聩，让人无法抗拒。这种冒险的写法，让人叹为观止。
小说者，街谈巷语也，一般用力之法贵虚，重迂回委婉。而该书作者反其道行之，非有大格局大勇气者莫能为之！曾亲自聆听作者的创作经历，他说，一直以来喜写散文，以散文入小说也不是他的独创。只是，他在这部耗时四年多创作的小说写作过程中，深感有时非如此无以尽情宣泄胸中的情结，非如此无以一下击中读者心灵深处。其写作过程中，曾反复掂量究竟是用力还是用巧劲，最终仍决定采用这种比较激进的写法，可见并不是其刻意猎奇，实乃苦心经营。
文章千古事，得失寸心知。咀嚼着这一段段人生智慧的精华，方知此书一字一句来历非凡。如今浮躁的世风，看实体书者少，看长篇大论者更少，此书逆流而上，其独立特行之创新探索精神让人击节叹服！
三、杂谈《紫墨红尘》的选材艺术
做了近二十年的文抄公、二等秘书，突然要写点纯文学，一时有些“高原反应”。且慢，反过来又想，公文写作也是一种写作，竟然和纯文学有相通之处。常言道：“巧妇难为无米之炊。”写任何文字，第一要务是充分地占有素材；然后去粗取精、提炼、升华。
套用这种分类，《紫墨红尘》的语言以火、土为主，水、木为辅。准确地说，其语言特色为：精炼，有节奏、有乐感，儒雅有古风，错彩纷呈，如赋如诗……比如：“女人的诗是青丝，是春江秋水，是心脏跳动的音符；男人的诗是怒江咆哮，是子规啼血，是声播四野撞醒众生的古刹钟声”；又如：“生命是一场缓慢的告别，与亲人、与爱人、与自己，每一次相逢都是挥手，每一道年轮都是悲壮的践行。岁月改写着生命状态，也在每一个转弯处深深地刻下印痕”；再如：“青山外，黄水边，桃粉柳如烟，摧眉销骨红尘里，最难欲海填。长庚暗，情已迁，冷月照空天，白云苍狗一场梦，何须紫陌间”……这样的妙语，在书中随时可见，如珍珠般闪射着思想的光芒，结晶成精美的语言艺术。
书中的很多精彩语言，蕴含着有高度的思想，有丰富的内涵，让人有想象、回味的空间，有美的享受；全篇语言风格的设置，随着主人公的成长，由通俗天真渐向儒雅沉稳递进；大量的乡土语言，使人在享受乡土气息的同时，又加深了对民族民俗文化的了解，从而使己经脱传和正在湮灭的传统文化得以文字保留下来。
书中旁征博引的大量古代文学经典，时不时闪射着智慧的光芒，涉及人生处世方方面面，一语抵千言，一言胜万金。让人们在阅读该书时，同时吸收许多先贤杰作、中华传统文化的精髓。游目书页，如在五千年文化森林中穿行……
以此观诸《紫墨红尘》的选材，老到高明，独具匠心。何也？试问：66万字要速写60年共和国历史中的重大事件，更遑论上溯到至少近600年的朵山文明史，难不难？！66万字要刻画刘立山60年的厚重人生，更遑论衍伸到上下近五代人的家族史，难不难？！作者是如何苦心经营的呢？通过多次翻看原著，发现其中诀窍大致有三。
一是以点带面：以主人公刘立山的出生、童年、少年、青年、中年、晚年、身后为时间序列，呼应共和国当代历史中的若干重大时期和事件，从容不迫地建立起读者的代入感；二是抽丝剥茧：以主人公的求学、下放、执教、事文化、育儿女、创企业、生活百味、诸教探源等等人生的横截面，运用聚焦法则，深挖人性的广度、深度、高度，与自然对话，与天道求一；三是虚实结合、刚柔相济：有的篇章写实，有的篇章写虚，有的篇章虚实结合，有的篇章形散而神不散；有的篇章如梦呓，有的篇章似独白，有的篇章像雷鸣闪电呼啸而来，有的篇章则似水温顺，有的篇章在神人之间对话穿梭于儒释道三界，有的篇章在城乡之间游移形成空间流美。
四、小议《紫墨红尘》的冲突艺术
小说的要素不多，一般也就是故事、结构、语言、人物等。以前看完一本小说，第一感觉就是作者的故事讲的好。具体好在哪儿？一时说不上来。所以好的小说家都是讲故事的高手。小时候经常现学现卖，给同伴讲故事。为了提起同伴的兴致，喜欢讲的波澜起伏，喜欢讲的绘声绘色。殊不知，无意中摸着了冲突这门艺术的一鳞半爪。作者一生坎坷曲折，曾在其创作过程中聊过，唐朝的小说文本通俗的叫法是传奇。他一生的经历本身就是一部传奇，适合做小说的题材。
《紫墨红尘》这部小说的题材，主要取自于作者的传奇人生。这也难怪，写东西自然是写自己熟悉的人和事比较省力。作者为共和国的同龄人，经历过文革、下放那段特殊的历史时期，也有过执教鞭、事文化、下海经商的多重阅历，加上其悲天悯人的情怀，多愁善感的文人天性，挑选小说题材不是难事；难的是如何既不媚俗、迎合市场，又要不自言自语、激起读者共鸣？作者借小说的主人公刘立山的人生，诉说了其著书立说的初衷。上起朵山的文明史，下至共和国当代，从刘立山的童年、少年、青年写到中年、晚年甚至身后，浓缩了几代人的人生故事。可贵的是，融悲剧的人物命运于平淡的叙事中，仿佛在天空中有一个全知全能的摄像头。读初中的时候，曾见过作者的文章，写的是一堂妹的事情，竟然预测了她人生的结局，不胜嘘嘘！为什么《红楼梦》的后四十回不被人看好？大抵越好看越值得看的小说，其主人公都是悲剧的结局。刘立山的人生本身就是一部冲突的多重奏，其有坎坷求学的艰辛，少年得志的风流；也有文革岁月的困惑，改革时期的弄潮；还有文化事业的巅峰，下海经商的凶险；更有叶落归根的无奈，老骥伏枥的豪情……诚如远在省厅的堂弟所言，这本书深夜通读，一睹为快，从中读出了父辈的坚强，读出了催人向上的力量，读出了家族的文明史，读出了家乡的文化进程，读出了共和国的当代，读出了人生的不易，生命的沉重……
五、小论《紫墨红尘》的语言艺术
在评价一部或一篇小说时，说说其语言特色总是一道绕不过的坎。5年前，曾在天涯社区看过李正华编辑写的评论《小说梯》，他把一篇小说比作一架梯子，并进一步提出这架梯子应有两根纵向骨架，一是题材，一是语言；关于语言，他又划分为“水木风火土”等不同的风格：水：鲜灵，清秀；木：木强，苍莽；风：凛冽，冷峻；火：热血，温暖；土：厚重，俚俗。本人内心非常赞同，所以一直记忆犹新。
PS:中国散文学会会员、江西省作家协会会员九江刘章高，原创大型作品《紫墨红尘》（上下册66万字），二0一四年九月由中国国际文化出版社出版，国际发行。
小说以共和国六十年为时代背景，通过主人公刘立山求学、下放、事文化、创企业、育子、持家、效国的屡经沉浮的传奇人生，及相关的三百多人的命运转折与活动，反映中国当代几个改变国家命运的重要历史时期，政治、经济、文化、教育、民生、人伦、观念、道德等各种社会面貌，折射出传统与当代、革新与守旧、正义与邪恶、事业与家庭、爱情与婚姻、理想与现实……在对接和转换中出现的种种矛盾。尤其给青年及逆境中的人予启迪、予力量、予光明。老人、中年、学子、创业者，都可以从中找到共鸣，获得心灵的抚慰，刷新被忽略的价值观。
此作重在凡事中寓意内在的思想，体现了强烈的文学责任：以优秀的传统文化为魂，以天地自然之道为轴，呼唤世界和谐有序；让后人记取历史教训，使悲剧永不重演，感恩、珍惜、爱国爱家；篇中有许多民族民间文化……是一部可以穿越时代有历史参考价值的著作。
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