[现代诗歌]小沙弥的早课 [复制链接]

阿弥陀
我不要摩诃
也不要般若波罗密多
只要一个小小的我
一截喂给欲魔
一截让把神鹰啄
强胜那
忍着饥渴
半死不活
在世上拖

我佛在上
罪过  罪过

不明觉厉！

加分专用：支持在线分享精神。

好好活着:加分专用：支持在线分享精神。 (2016-09-03 11:19) 

谢谢支持！

了了空空，物我两忘，一半相世俗，一半随如来，从此圆满。

路过瞧瞧

风雨同行2016:了了空空，物我两忘，一半相世俗，一半随如来，从此圆满。 (2016-09-03 15:00) 

欲望和信仰的矛盾，实质上就是物质与精神的矛盾，在解决这个矛盾的时候，我们不是偏左就是偏右，很难做到对立统一，对立面统一的状态（诚如你所说，一半世相，一半如来），才是圆满的状态。

就是精神与物质的关系，到底是先精神变物质还是先物质变精神，就象先有鸡还是先有蛋，没人能说清楚。唯物辩证法——对立统一就是这个情况。

风雨同行2016:就是精神与物质的关系，到底是先精神变物质还是先物质变精神，就象先有鸡还是先有蛋，没人能说清楚。唯物辩证法——对立统一就是这个情况。 (2016-09-06 21:31) 

这种论战持续了很多年，谁也说服不了谁，争执下去就没有任何意义了。重要的是做到物质与精神两不偏废。

谁也说服不了谁这是真的，很早的时候就见识过这个辨论，电视辨论大赛有这个话题，没有胜负。
做到物质与精神两不偏废——那就是中庸，也没啥意思，为什么呢：
穷则思变——思变就产生冲动（精神）。
富贵思淫——思淫就产生动荡（物质）。
所以绘花绣花的雅致的中庸在变革中不产生积极意义。
个人认为两者只居其一（阶级斗争没有调和的余地）。
有一种例外——不在红尘中！